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文檔簡(jiǎn)介
1、富勒和哈特于上個(gè)世紀(jì)展開的論戰(zhàn)廣為人知,中國法理學(xué)研究對(duì)此也有大量的研究文獻(xiàn),但是其中大多數(shù)文章都傾向于從“論戰(zhàn)”的角度來對(duì)兩人的相關(guān)理論進(jìn)行梳理和研究,對(duì)富勒法學(xué)理論進(jìn)行基礎(chǔ)研究的文獻(xiàn)較少,尤其是對(duì)內(nèi)在道德進(jìn)行基礎(chǔ)概念分析的更是不相稱的少。富勒法律理論的核心概念就是法律的“內(nèi)在道德”,對(duì)它進(jìn)行一些基礎(chǔ)的概念分析可以稍微彌補(bǔ)一下這方面的遺憾。
在引出論題后,首先分析了富勒內(nèi)在道德法律思想的產(chǎn)生背景。通過仔細(xì)考察富勒思想產(chǎn)生
2、的直接誘因以及隱藏在其后的個(gè)人成長經(jīng)歷因素和整個(gè)社會(huì)的環(huán)境因素,探索它們?cè)诟焕諆?nèi)在道德理論形成過程中所起的重要作用。
然后將著眼點(diǎn)放在對(duì)內(nèi)在道德的內(nèi)涵的研究之上,認(rèn)為法律的內(nèi)在道德理論以區(qū)分愿望道德和義務(wù)道德為理論起點(diǎn),重點(diǎn)分析了內(nèi)在道德的內(nèi)涵、特征和性質(zhì)以及它與外在道德之間的關(guān)系。內(nèi)在道德理論的方法論特點(diǎn)為堅(jiān)持應(yīng)然與實(shí)然相結(jié)合、目的與手段相結(jié)合、法律與道德相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)性的認(rèn)為法律不是一種單方權(quán)威投射的既定事實(shí),而是處于過
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