對教育技術(shù)學(xué)在我國當(dāng)前教育教學(xué)改革中價值的分析與評價.pdf

1、教育技術(shù)從一個在教學(xué)改革實踐中的運動(視聽教學(xué)運動)演變成一個專門的實踐領(lǐng)域(運用教育技術(shù)解決教學(xué)實踐問題的領(lǐng)域)，進而發(fā)展為一門專業(yè)與學(xué)科(教育技術(shù)學(xué))，大約經(jīng)歷了80多年的歷史。教育技術(shù)學(xué)的發(fā)展過程，主要涉及到視聽教學(xué)、程序教學(xué)和系統(tǒng)技術(shù)的形成和發(fā)展，每一個階段的發(fā)展都源于社會的、教育的變革，又反過來影響社會的發(fā)展、教育的發(fā)展、人的發(fā)展。教育技術(shù)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展歷程證實了教育技術(shù)學(xué)作為一門學(xué)科存在和發(fā)展的必要性，亦即價值。當(dāng)前教育技術(shù)

2、領(lǐng)域的哲學(xué)觀主要從科學(xué)主義的、人本主義的和辯證唯物主義的三個不同的哲學(xué)視角闡釋教育技術(shù)、闡釋教育技術(shù)學(xué)。 教育技術(shù)學(xué)價值關(guān)系中主體與客體構(gòu)成了一種需要和滿足的關(guān)系，主體有需要的現(xiàn)實性、客體有滿足的可能性。論述教育技術(shù)學(xué)價值的內(nèi)涵，必然涉及到主體與客體的關(guān)系。在內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，分析得出教育技術(shù)學(xué)價值的特性，即客觀性、主體性、客體性和發(fā)展性。文章第三部分主要論述了當(dāng)前我國教育教學(xué)改革中，教育技術(shù)學(xué)價值的宏觀與微觀體現(xiàn)，宏觀上體現(xiàn)在構(gòu)建

3、學(xué)習(xí)型社會、體現(xiàn)教育平等，微觀層面體現(xiàn)在為實現(xiàn)人的充分自主創(chuàng)設(shè)“人化”學(xué)習(xí)環(huán)境、促進教育交往方式多樣化、充分挖掘人的創(chuàng)造性潛能等方面。本研究中分析教育技術(shù)學(xué)價值內(nèi)涵與價值體現(xiàn)，其目的是為了對價值評價作基礎(chǔ)，即文章第四部分的主要內(nèi)容，要對這種價值進行評價，首先應(yīng)分析其評價依據(jù)、影響評價的因素以及評價的合理性問題，然后確定教育技術(shù)學(xué)價值的評價原則，如歷史的分析與評價原則，系統(tǒng)的分析與評價原則，以及利益的分析與評價原則。 探討教育技術(shù)