土司政治的世界圖式：一項(xiàng)“中間圈”政治過(guò)程的歷史人類(lèi)學(xué)研究.pdf

1、本文是一項(xiàng)對(duì)土司政治過(guò)程的歷史人類(lèi)學(xué)研究。以四川省綿陽(yáng)市平武縣這一區(qū)域社會(huì)，在近700年的歷史時(shí)間中，在官僚政治和土司政治之間往復(fù)變動(dòng)的動(dòng)態(tài)政治過(guò)程的探討，來(lái)呈現(xiàn)位于“中間圈”的地方區(qū)域社會(huì)，如何在長(zhǎng)時(shí)段的過(guò)程中與超越于地方之上的“中央”保持著“關(guān)系”。換言之，這是一項(xiàng)對(duì)從帝國(guó)到民族國(guó)家的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，平武土司政治的動(dòng)態(tài)過(guò)程所展現(xiàn)出來(lái)的上下、內(nèi)外關(guān)系的探討。 把土司政治的動(dòng)態(tài)過(guò)程置于帝制中國(guó)的政治發(fā)展脈絡(luò)之中考察，本研究發(fā)現(xiàn)，平武

2、的土司政治呈現(xiàn)出來(lái)的歷史過(guò)程和結(jié)果，與以往認(rèn)為的帝國(guó)處理民族關(guān)系的模式有著較大的差異。平武土司政治，始于南宋末期，在南宋之前，蠻夷雜處之地平武經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的華夏化努力，進(jìn)入到帝國(guó)官僚政治之中，但南宋末期的政治動(dòng)蕩，使帝國(guó)把平武拋棄于帝國(guó)官僚政治之外，任命土司為這一地域的代理人，自此，到明代中葉，土司都是平武政治舞臺(tái)的直接操控者。帝國(guó)對(duì)平武實(shí)現(xiàn)間接統(tǒng)治。明代中葉后，伴隨著明帝國(guó)的內(nèi)向發(fā)展，對(duì)帝國(guó)監(jiān)控的強(qiáng)化，平武土司因偶然事件引發(fā)明帝國(guó)的改土歸

3、流。平武重新進(jìn)入帝國(guó)的直接控制，但在一定的區(qū)域之內(nèi)給予土司活動(dòng)的空間。民國(guó)時(shí)期，國(guó)民政府進(jìn)行過(guò)取消土司政治的努力，但很快就失敗。直到1956年，中華人民共和國(guó)進(jìn)行的民主改革，平武土司才退出歷史舞臺(tái)。 平武土司政治過(guò)程的個(gè)案告訴我們，帝制中國(guó)時(shí)期在天下觀的觀念體系之下，帝國(guó)統(tǒng)治帝國(guó)之內(nèi)不同區(qū)域（三圈）的方式，是根據(jù)具體的情形，在直接控制和間接控制兩種方式之間交互進(jìn)行的，這種統(tǒng)治方式由來(lái)已久。平武土司政治能夠?qū)奶煜碌絿?guó)族轉(zhuǎn)變過(guò)程中

4、政治模式的變動(dòng)，給予歷史地解釋。土司政治作為帝制時(shí)代中間圈的政治類(lèi)型，在進(jìn)入民族國(guó)家建設(shè)時(shí)期以后消解于統(tǒng)一的鄉(xiāng)村行政建制之中，然而地處漢藏邊緣的平武，是漢文化與非漢文化的交融地帶，作為實(shí)體的土司政治延續(xù)到了1956年，而土司時(shí)代奠定的政治結(jié)構(gòu)至今影響平武的政治模式，這不僅對(duì)于歷史學(xué)視野下宏觀的土司發(fā)展消亡史提供了一個(gè)具體的微觀分析個(gè)案，能夠?qū)σ酝暮甏蟮耐了局贫葦⑹拢瑥木唧w的實(shí)踐層面給予解釋?zhuān)瑫r(shí)，平武漢人土司統(tǒng)治少數(shù)民族的政治模式，也