以人為本的高等教育理念問題研究.pdf

1、理念是人們?cè)趯?shí)踐過程中逐步形成的對(duì)事物發(fā)展?fàn)顩r、規(guī)律及趨勢(shì)的理性認(rèn)識(shí)，它包含對(duì)事物發(fā)展應(yīng)然狀態(tài)的表述；科學(xué)的理念能夠客觀地反映事物的發(fā)展規(guī)律，因而對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)和事物的發(fā)展具有正確的指向和導(dǎo)引作用?？茖W(xué)的教育理念是人們?cè)诮逃龑?shí)踐過程中形成的關(guān)于教育基本問題的深層次本質(zhì)和規(guī)律的正確理性認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)未來教育發(fā)展的一種理想期望，也是人們目前從事教育實(shí)踐活動(dòng)的根本指導(dǎo)思想和信念。本文認(rèn)為，在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球化成為世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)、我

2、國大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并已經(jīng)加入WTO，以及當(dāng)代大學(xué)生在發(fā)展中產(chǎn)生了很多新特點(diǎn)和新要求等條件之下，我國高等教育應(yīng)該繼續(xù)深化改革，樹立并踐行以人為本的教育理念。 “以人為本”作為一種哲學(xué)精神在古今中外哲學(xué)發(fā)展中都有著不同形式和不同程度的體現(xiàn)。本文從空間上的東方與西方、時(shí)間上的古代與近現(xiàn)代等不同角度和階段對(duì)“以人為本”的哲學(xué)思想進(jìn)行了梳理，并將中西方“以人為本”哲學(xué)思想、馬克思主義“以人民為本”思想與傳統(tǒng)“以人為本”思想進(jìn)行了對(duì)比，從而

3、確定了當(dāng)前研究“以人為本”思想的主要理論依據(jù)：在西方哲學(xué)尤其是近現(xiàn)代西方哲學(xué)中，“以人為本”思想歷史悠久，研究較為深入，代表了該思想的較高成就；而馬克思主義哲學(xué)的“以人民為本”思想以現(xiàn)實(shí)的、從事實(shí)踐活動(dòng)的人為出發(fā)點(diǎn)，科學(xué)界定人的本質(zhì)并科學(xué)闡明人的全面發(fā)展等重要問題，是當(dāng)前堅(jiān)持“以人為本”思想的科學(xué)指南。 基于為當(dāng)前高等教育改革貢獻(xiàn)綿薄之力的期望，以上述哲學(xué)理論為基礎(chǔ)，結(jié)合我國當(dāng)前的高等教育理論與實(shí)踐，本文提出并闡述了以人為本高等

4、教育理念的概念及主要內(nèi)容、存在的必然性，及其體系的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)等問題。本文認(rèn)為，以人為本的高等教育理念就是在高校各項(xiàng)工作中都要以人為認(rèn)識(shí)問題和價(jià)值取舍的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，把維護(hù)和促進(jìn)人的個(gè)性和發(fā)展作為根本貫穿于工作的全過程；其核心是增強(qiáng)人的主體意識(shí)、提升人的主體地位。本文將以人為本高等教育理念的外延界定為“在高校教學(xué)工作、德育工作、管理工作中所一致堅(jiān)持的思想和信念”，由此提出該理念的內(nèi)在邏輯構(gòu)成應(yīng)包括教學(xué)、德育、管理等三個(gè)維度，即：以人為