論經(jīng)驗法則在民事審判中之適用.pdf

1、經(jīng)驗法則是人們在長期的生產(chǎn)、生活及科學實踐中所歸納出來的有關事物性質(zhì)、狀態(tài)及事物間普遍聯(lián)系的一般性知識或法則,強調(diào)作為評價證據(jù)的經(jīng)驗知識應為具有公共屬性的普遍知識而非裁判者純粹的個人知識,是大陸法系國家訴訟法和證據(jù)法中使用的概念,被普遍認為是法官進行自由心證的必要依據(jù),同時又構(gòu)成自由心證的內(nèi)在限制。理論上對經(jīng)驗法則并沒有統(tǒng)一的概念。經(jīng)驗法則具有主客觀性、抽象性、規(guī)則性、蓋然性的特征,兼有事實問題與法律問題的雙重屬性。它既包括普通人知曉的

2、一般經(jīng)驗法則,也包括專門領域的特殊經(jīng)驗法則。人們在實踐中極易把經(jīng)驗法則與一些類似概念相混淆,有必要對其予以區(qū)分,準確把握經(jīng)驗法則的內(nèi)涵。域外的司法實踐中已明確將經(jīng)驗法則作為認定事實評價證據(jù)的依據(jù),確立了其法律意義。兩大法系由于訴訟歷史、文化及訴訟結(jié)構(gòu)的差異,對經(jīng)驗法則的運用呈現(xiàn)出不同的特點。我國對經(jīng)驗法則的認識多來自大陸法系國家和地區(qū)如德國、日本及我國臺灣地區(qū)的研究及運用。隨著我國對證據(jù)制度探討的不斷深入與擴展及最高人民法院《關于民事訴

3、訟證據(jù)的若干規(guī)定》的出臺,我國理論上對其研究逐漸增多,實踐中也不乏運用經(jīng)驗法則的典型案例。但由于證據(jù)規(guī)則的粗疏、法官素質(zhì)的參差不齊及訴訟體制的不甚完善,加之法官自由裁量權(quán)的不當行使等因素,我國民事審判實踐中法官對經(jīng)驗法則的運用存在許多問題,或者避而不用,或者濫用誤用,經(jīng)驗法則的運用處于無序狀態(tài)。在我國民事訴訟證據(jù)制度漸受自由心證制度的影響下,經(jīng)驗法則在事實認定、證據(jù)評價、法律適用中的重要作用日益顯現(xiàn),如何從理論上全面準確認識經(jīng)驗法則的基