財(cái)產(chǎn)社會(huì)責(zé)任與稅法理論創(chuàng)新.pdf

1、財(cái)產(chǎn)社會(huì)責(zé)任理論是法學(xué)領(lǐng)域新興起的問(wèn)題，是對(duì)當(dāng)代社會(huì)中財(cái)產(chǎn)的雙重屬性的研究，其研究有助于稅法領(lǐng)域諸多問(wèn)題的解決，具有強(qiáng)烈的理論與實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。當(dāng)前，稅法學(xué)界甚至法學(xué)界對(duì)財(cái)產(chǎn)社會(huì)責(zé)任的論述不多，現(xiàn)有研究也是主要建立在公、私法基于社會(huì)利益而對(duì)財(cái)產(chǎn)加以限制的基礎(chǔ)上，缺乏較為完整全面的理論論述，從而使得財(cái)產(chǎn)社會(huì)責(zé)任理論在實(shí)踐適用中缺乏牢固的理論基礎(chǔ)。本文綜合已有的研究成果，系統(tǒng)全面地論述了財(cái)產(chǎn)社會(huì)責(zé)任的理論基礎(chǔ)，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)依據(jù)，對(duì)其實(shí)踐價(jià)值進(jìn)行

2、闡釋?zhuān)Ｍ诶碚撋虾蛯?shí)踐中都能對(duì)這個(gè)理論的研究有所突破。
　　本文采用理論研究和實(shí)證分析相結(jié)合的研究方法，對(duì)財(cái)產(chǎn)社會(huì)責(zé)任這一理論進(jìn)行分析并加以探討。文章首先明晰此理論的產(chǎn)生背景，并對(duì)其涵義進(jìn)行了界定，同時(shí)明確了本文所指財(cái)產(chǎn)的涵義，探究其理論淵源以及現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。其次主要論述了財(cái)產(chǎn)法律屬性的雙重性，即個(gè)體性與社會(huì)性，同時(shí)本文對(duì)財(cái)產(chǎn)的這種屬性在一些主要國(guó)家的不同階段的體現(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)的論述。根據(jù)財(cái)產(chǎn)的道德及法律義務(wù)及稅收的法定性及公益性，

3、第四章提出了財(cái)產(chǎn)應(yīng)以稅收的方式來(lái)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。第五章在綜合前面章節(jié)的論述以及分析了傳統(tǒng)稅法理論局限性的基礎(chǔ)上，大膽地提出當(dāng)代稅收立法的理論基礎(chǔ)是財(cái)產(chǎn)社會(huì)責(zé)任，當(dāng)代社會(huì)稅收法律關(guān)系是以當(dāng)代社會(huì)的公平正義為基礎(chǔ)的、建立在憲法基礎(chǔ)上的憲法關(guān)系;依據(jù)稅收負(fù)擔(dān)的歸屬及輕重原則，必須以納稅人實(shí)際負(fù)擔(dān)能力為標(biāo)準(zhǔn)，確立了量能課稅原則作為稅法的建構(gòu)原則。
　　在綜合以上論述的基礎(chǔ)上，提出當(dāng)代中國(guó)稅法主體稅種應(yīng)拋棄以經(jīng)營(yíng)形式為依據(jù)征稅的流轉(zhuǎn)稅，而逐步