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文檔簡介
1、黨的十五大把依法治國正式確立為我國治國的基本方略后,社會主義法治建設(shè)取得了長足的發(fā)展與進(jìn)步,中國特色社會主義法律體系初步形成。依法治國思想有著科學(xué)的內(nèi)涵價值,馬克思主義理論中關(guān)于法治的論述、毛澤東思想中的法學(xué)思想、鄧小平理論中的法治闡述均是其理論淵源。從依法治國思想的理論基礎(chǔ)而言:黨的十五大報告把“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”確立為治國的基本方略,黨的十六大報告確定了社會主義民主政治建設(shè)的總原則,黨的十七大報告全面部署依法治國的基本
2、方略。黨的十五大以來依法治國思想的發(fā)展是馬克思主義中國化關(guān)于法治理論的重要成果,依憲治國思想、和諧法治思想和依法執(zhí)政思想都是黨的十五大以來依法治國思想的系統(tǒng)發(fā)展與創(chuàng)新。
全面研究和闡釋黨的十五大以來依法治國思想,對于推進(jìn)社會主義的政治制度的自我完善和發(fā)展,以及社會主義法治國家宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要的理論價值和實踐意義。同時,深入研究依法治國思想可以深化對馬克思法治思想中國化的認(rèn)識。馬克思主義法治思想中國化是一個不斷推進(jìn)的歷
3、史過程,它經(jīng)歷了一系列的發(fā)展階段。黨的十五大正式確立了依法治國的基本方略,實現(xiàn)了馬克思主義法治思想中國化的重大創(chuàng)新。研究依法治國思想同樣可以為構(gòu)建社會主義和諧社會提供理論支持。社會主義和諧社會的首要特征是民主法治,構(gòu)建社會主義和諧社會需要加強(qiáng)社會主義民主法治建設(shè),而依法治國是加強(qiáng)社會主義民主法治建設(shè)的重要途徑。法治是解決社會矛盾、促進(jìn)社會和諧的行之有效的重要手段,社會主義和諧社會應(yīng)當(dāng)是法治保障下的和諧穩(wěn)定有序發(fā)展的社會。所以說,深入研究
4、依法治國思想,進(jìn)一步完善中國特色社會主義法治道路,可以更好地落實依法治國方略,構(gòu)建社會主義和諧社會。
從依法治國思想提出的歷史背景入手,深入分析了黨的十五大提出的依法治國思想有著重要的歷史背景,概括分析了依法治國思想提出的深厚的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的背景,對于規(guī)范社會主義市場經(jīng)濟(jì)、健全社會主義民主政治和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化具有重要作用。通過對十五大以來依法治國思想系統(tǒng)分析概括,著重論述了依法治國思想的創(chuàng)新發(fā)展,即依憲治國思想、
5、和諧法治思想和依法執(zhí)政的系統(tǒng)思想。并對依法治國思想的時代價值作了深入分析,指出依法治國思想對于保障人的全面發(fā)展和以人為本價值觀的實現(xiàn)、促進(jìn)了良好法治秩序的形成、保證社會主義和諧社會的構(gòu)建都具有重要意義。
本文在寫作中運(yùn)用了文獻(xiàn)解讀、系統(tǒng)研究與比較研究的方法。本文的主要創(chuàng)新點體現(xiàn)在:一是對黨的十五大報告至十七大報告中法治思想的進(jìn)行創(chuàng)新研究,以期黨的十五大報告至十七大報告中法治思想系統(tǒng)化、條理化,使我們更好地認(rèn)識黨的依法治國基
6、本方略的發(fā)展演變歷程。目前學(xué)術(shù)界和理論界系統(tǒng)研究黨的十五大報告至十七大報告中的法治思想問題較少,這不能不說是種遺憾。二是對馬克思法律思想與中國傳統(tǒng)法律文化之間的關(guān)系進(jìn)行創(chuàng)新研究,有助于從馬克思法律思想與中國傳統(tǒng)法律文化中發(fā)掘依法治國思想提出的合理之處,豐富依法治國思想的內(nèi)涵。目前,我國學(xué)術(shù)界對馬克思主義法律思想與中國傳統(tǒng)法律文化關(guān)系的研究,至今還沒有取得比較好的研究成果。大部分研究成果集中在對馬克思法律思想或中國傳統(tǒng)法律思想的研究上,而
7、二者的結(jié)合研究很少,這是值得學(xué)術(shù)界重視的。我們應(yīng)該意識到馬克思法律思想作為馬克思主義理論的重要組成部分,有其重要價值意義。三是對馬克思主義法律思想中國化與依法治國思想的進(jìn)行創(chuàng)新研究,以期從馬克思主義法律思想中國化中進(jìn)一步論述依法治國思想提出的合理之處。對馬克思主義法律思想中國化與依法治國思想的互動研究,目前學(xué)術(shù)界也較少涉及。應(yīng)該意識到,依法治國思想作為我國治國的基本方略,是馬克思主義法律思想中國化的一個重要組成部分。
黨的
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