黔東南侗族青少年青春期與生殖健康的人類學研究.pdf

1、1994年9月在埃及開羅召開的國際人口與發(fā)展大會上將生殖健康的概念列入“行動綱領”作為全球重要優(yōu)先項目，同時指出把青少年生殖健康作為優(yōu)先關注的目標之一。青少年是未來世界最重要的人力資源，其生殖健康問題直接關系到人口、經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展?？陀^存在的青少年性觀念開放、婚前性行為、意外妊娠、性傳播疾病及艾滋病等現(xiàn)象逐年加劇，使青少年們面臨越來越多的與性和生殖健康相關的危險。但目前存在的計劃生育和性健康教育內(nèi)容及服務對象多局限在已婚育齡夫婦

2、，忽視了對青少年群體的關注。性觀念的開放、性教育的滯后，使得青少年達到積極健康的性與生殖健康狀態(tài)面臨更大的困難，青少年的性與生殖健康問題成為一個重要的公共衛(wèi)生問題和值得關注的社會問題。
　　 百年之前，西方科學界開始了一場有關人類行為的成因的“先天”與“后天”的激烈爭論。雙方爭論的重要問題之一是:青春期行為和人格的形成，究竟是由文化決定的還是由生理變化造成的普遍癥狀？與生物學家不同的是，博厄斯、米德等人類學家提出文化決定論的觀點

3、，他們認為青春期是由后天的文化和教育而非先天因素決定的。這場爭論一直以來并沒有結束，近些年來，在關于青春期的研究上，青春期青少年性成熟的生理年齡、體內(nèi)激素的分泌，初婚年齡推遲等等原因往往被認為是青春期行為變化的主要因素。本文也就此出發(fā)，討論文化變遷對于青春期行為變化的重大影響。
　　 生活在貴州黔東南地區(qū)的侗族人民，由于地處偏僻，交通不便，歷史上長期處于封閉狀態(tài)，特殊的自然環(huán)境、社會經(jīng)濟、文化制度孕育出了當?shù)馗挥诿褡逄厣幕閼倭?/p>

4、俗。隨著社會的發(fā)展，侗族地區(qū)各方面都發(fā)生了巨大的變化,其傳統(tǒng)婚戀習俗不可避免的也將隨之改變。同樣的，侗族青少年男女的青春期行為也發(fā)生了巨大的變化。而學者們對青春期的研究多集中在漢族地區(qū)，對生殖健康的關注多局限在已婚群體，對侗族這樣的少數(shù)民族青少年青春期和生殖健康的關注較少，這正是本研究的出發(fā)點。
　　 本文以貴州黔東南地區(qū)從江縣西山鎮(zhèn)P寨為考察點，通過實地田野調(diào)查，深入到侗族人民生活的地區(qū)，與他們一起同吃同住。運用主位和客位的視