論教師權(quán)威的當(dāng)代轉(zhuǎn)變——基于教育情境的思考.pdf

1、教師權(quán)威是一個時代概念，它隨著時代的變遷而不斷被賦予新的內(nèi)容；同時，它又是一個學(xué)科概念，從不同的學(xué)科視角來審視，將會展現(xiàn)不同的面貌。把教師權(quán)威定義為“教師具有使學(xué)生服從的力量"是一種簡單化的方式。用動態(tài)的視角來審視教師權(quán)威，它將經(jīng)歷從絕對權(quán)威到共享權(quán)威的轉(zhuǎn)變。 論文主要分五部分： 第一部分敘述本研究的緣起，并在梳理前人對這一問題研究的基礎(chǔ)上提出論文所要解決的兩個問題：(1)教育情境下的權(quán)威、教師權(quán)威的含義是什么?它有何特

2、殊性?(2)這種教師權(quán)威在當(dāng)代背景下須經(jīng)歷何種轉(zhuǎn)變?這種轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)和路徑是什么? 第二部分闡釋教育情境下教師權(quán)威的轉(zhuǎn)變，旨在明確本文的兩個核心概念--教育情境和教師權(quán)威，與教師權(quán)威的轉(zhuǎn)變方式--從絕對權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)楣蚕頇?quán)威。教育情境不同于社會中其他情境，它是指具有“教育”特質(zhì)的活動所發(fā)生的情境，在本文中教育的含義如下：(1)教育，包括學(xué)校教育，是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動。它旨在使人朝“好’’的方向發(fā)展。(2)教育不再僅是文化的傳

3、遞過程；取而代之，它是個人和文化的更新過程。在后喻文化背景下，它也是一種反哺過程。相應(yīng)地，教師權(quán)威的含義可以這樣理解：教師權(quán)威是教師以教育的方式對學(xué)生施加影響，旨在使學(xué)生的德智體等方面得到發(fā)展。它或者表現(xiàn)為控制和服從，或者為溝通和協(xié)商的關(guān)系，后者則體現(xiàn)教師權(quán)威的共享性。它排斥了對學(xué)生的發(fā)展而不利的行為(如教唆)；也排斥了以暴力的方式而對學(xué)生施加的影響(如體罰)。教師權(quán)威以教育的價值為源泉和準則，從某種意義上講，它要求教師為學(xué)生服務(wù)，其實

4、質(zhì)是一個道義服務(wù)的描述詞。因此，教師權(quán)威在當(dāng)代需要轉(zhuǎn)變，應(yīng)由絕對權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)楣蚕頇?quán)威。 第三部分論述教師權(quán)威轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，其中包括理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實基礎(chǔ)。建構(gòu)主義、交往理論和對話理論對于當(dāng)代的教育理論和實踐有著深遠影響，也必將對教師權(quán)威的轉(zhuǎn)變起著至關(guān)重要的作用。而教師權(quán)威必將受到信息時代、后喻文化等時代因素的影響；正在進行中的新課程改革所倡導(dǎo)的理念也將對它的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生影響。 第四部分力圖闡明教師權(quán)威轉(zhuǎn)變的七條路徑。包括教師思維的轉(zhuǎn)

5、變：由靜態(tài)思維轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)思維：教師角色的轉(zhuǎn)變：不但是支持者、促進者、參與者，而且是管理者、傳授者、支配者；教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變：啟發(fā)式教學(xué)理念影響下，合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、問題教學(xué)和生成教學(xué)等更有利于共享權(quán)威的發(fā)揮；教學(xué)機智的發(fā)揮：教師在教學(xué)中的機智不僅體現(xiàn)了他的教學(xué)藝術(shù)，更進一步，則體現(xiàn)了他博大寬容的胸襟和對弱勢群體的尊重，從而有利于教師權(quán)威由絕對轉(zhuǎn)為共享；教師責(zé)任感的增強;恪守教育職責(zé)、以愛心關(guān)照學(xué)生、以耐心對待教學(xué)有利于教師權(quán)威的轉(zhuǎn)變；學(xué)