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文檔簡介
1、從口語傳播開始,人際間的互動與交流日益豐富多元起來,隨著社會分工的深化,傳播也漸漸具有了階級和時(shí)代的特征。隨著報(bào)刊、廣播、電視的普及,大眾傳播開始發(fā)揮威力,信息傳播受時(shí)間、空間的影響越來越小,傳播范圍日漸廣闊,傳播效率也大大提升。
在傳播學(xué)研究領(lǐng)域,學(xué)者專家們也進(jìn)行了相應(yīng)的研究和思考,從早期經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的開始,到批判學(xué)派的壯大,再到馬克思恩格斯傳播觀和哈貝馬斯交往理論的提出,傳播學(xué)研究不斷深入,研究范圍也不斷擴(kuò)大,與其他學(xué)科的
2、聯(lián)系也愈加密切,而貫穿其中的傳播理念也在悄悄地發(fā)生改變。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,特別是微博的興起,傳統(tǒng)的傳播理念和傳播模式受到了極大的挑戰(zhàn),一些新的傳播現(xiàn)象也在預(yù)示著新的傳播理念的到來,我們需要結(jié)合當(dāng)前的傳播現(xiàn)象運(yùn)用文獻(xiàn)綜述、內(nèi)容分析、個(gè)案研究、虛擬民族志等研究方法找出新的傳播理念,來填補(bǔ)當(dāng)前傳播理念研究的空白。
第一章為“哲學(xué)認(rèn)識論視角下的傳受關(guān)系”,分為“傳者、受者與作品”、“傳播主體與客體”和“傳播具體主體與具體主體”三
3、節(jié)。本章主要論述了前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播理念研究成果。第一節(jié)敘述的是早期經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的研究成果,此時(shí)的傳播理念過于簡單淺顯。第二節(jié)講到經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的后來成果,承認(rèn)了傳播者的主體地位,但將受眾客體化的理論建構(gòu),使得傳播理念仍然具有很大片面性。第三節(jié)主要談到了批判學(xué)派的理論構(gòu)建,特別是馬克思傳播觀和哈貝馬斯交往理論。這才承認(rèn)了受眾的主體地位,將傳播看作是具體的人與人之間的交往活動。
第二章為“前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播理念與媒介形態(tài)”,分為三節(jié)。本章
4、從大眾報(bào)刊、廣播、電視三個(gè)方面,結(jié)合前面的哲學(xué)認(rèn)識論分析,談了前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代主要的媒介形態(tài)及其反映的傳播理念。
第三章為“網(wǎng)絡(luò)普及時(shí)代的傳播現(xiàn)象”,分為四節(jié)。第一節(jié)“微博:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代集大成者”簡要介紹了微博的情況和特點(diǎn),指出微博集合了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的所有傳播優(yōu)勢。第二節(jié)“微博信息傳播新模式”根據(jù)微博的傳播現(xiàn)象及交往理論,構(gòu)建了微博信息傳播的新模式。第三節(jié)“微博傳播的是什么”統(tǒng)計(jì)分析了微博信息傳播的排行榜,展示了當(dāng)前大眾的關(guān)注點(diǎn)和興
5、趣點(diǎn),深入分析出微博信息傳播的內(nèi)容。第四節(jié)“微博互動社交的本質(zhì)”從深層次挖掘微博用戶之間互動交往的本質(zhì),為探究傳播規(guī)律和新的傳播理念做好鋪墊。
第四章為“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳播理念的劇變”,分為“信息傳播新變革”、“信息傳播的散珠化”和“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳播理念的新變化”三節(jié)。第一節(jié)敘述了口語傳播時(shí)代以來信息傳播模式的演變,從哲學(xué)認(rèn)識論的角度分析傳播關(guān)系的變化。第二節(jié)重點(diǎn)談了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息傳播的碎片化,并結(jié)合新時(shí)期的特點(diǎn)提出了信息傳播的散珠化
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