跨文化適應(yīng)過程中的“文化休克”現(xiàn)象.pdf

1、哪里存在文化間的交流，哪里就存在文化休克。人類學家KalveroOberg于1960年最早提出以“文化休克”，一詞描敘人們在遭遇很少有熟悉的文化符號和行為的異文化時可能表現(xiàn)出的種種焦慮跡象。為揭示文化休克的原因和特征，找到克服這一無所不在的社會現(xiàn)象所產(chǎn)生的負面效應(yīng)的有效方法，許多研究者都研究了文化休克這一頗有爭議的問題。因這一問題的復(fù)雜性，前人從不同角度提出了許多不同的理論。然而這些理論還沒有系統(tǒng)化。本文以文化人類學的相關(guān)概念為理論基礎(chǔ)

2、，對文化休克這一問題進行探討。為進一步探討文化休克問題，本文有兩個目的：首先，整合前人關(guān)于文化休克產(chǎn)生原因及特征的理論；其次，總結(jié)前人關(guān)于克服文化休克的理論與方法，并探討如何減輕文化休克這一過程所帶來的焦慮，從而使其成為更具積極意義的經(jīng)歷。 上個世紀七十年代以來，文化人類學得到了進一步發(fā)展。這一發(fā)展為文化休克的研究帶來了新啟示，文化休克的研究也繁榮起來。為進一步探討文化休克的原因和特征并將其系統(tǒng)化，本文運用了文化人類學原理為理論

3、基礎(chǔ)并引用了Y.Y.Kim的跨文化適應(yīng)理論以及跨文化交際的相關(guān)論述為進一步的理論支撐。本文所運用的基于文化人類學的原理有：文化的定義，種族主義，文化相對論以及跨文化適應(yīng)。本文所列舉的關(guān)于文化休克研究的理論有文化休克病理論，成長論。 為總結(jié)前人克服文化休克的方法，本文強調(diào)跨文化培訓(xùn)對于培養(yǎng)跨文化能力的重要性，并指出跨文化適應(yīng)是克服文化休克的自然方式。 本文包括五章： 第一章是文化休克問題的總論，提出本文的研究意義，

4、研究目的，說明本文的組織結(jié)構(gòu)。 第二章是文獻綜述部分。首先從人類學的視角介紹了相關(guān)概念，其次對文化休克的研究作以整體回顧。 第三章結(jié)合跨文化適應(yīng)過程探討文化休克產(chǎn)生的原因和其特征，并在Y.Y.Kim關(guān)于跨文化適應(yīng)的理論指導(dǎo)下分析了跨文化適應(yīng)過程如何不可避免地導(dǎo)致文化休克的產(chǎn)生，同時給克服這一現(xiàn)象可能的方法做出一些暗示。 第四章總結(jié)了一些可以用來減輕文化休克的方法。強調(diào)了跨文化培訓(xùn)及跨文化能力培養(yǎng)的重要性，指出適應(yīng)