教學(xué)理論中的教學(xué)隱喻研究.pdf

1、在教育和教學(xué)研究中,研究者重視歸納和演繹,忽視甚至排斥隱喻,認(rèn)為隱喻是模糊的和非科學(xué)的,這在一定程度上造成了隱喻的式微和人文精神的失落。
　　 本文中的教學(xué)隱喻指人們?cè)诒磉_(dá)“教學(xué)觀念”時(shí),所使用的比喻(包括明喻、暗喻、借喻等)、類比、象征等。這樣,隱喻的思維方式就是類比聯(lián)想,隱喻就是兩個(gè)“概念域”之間的“映射”,隱喻的本質(zhì)就是用一種事物去認(rèn)識(shí)、理解和表達(dá)另一種事物。與歸納和演繹不同,隱喻是理解性的和對(duì)話性的,具有重要的人文、理論

2、和實(shí)踐價(jià)值。
　　 通過(guò)對(duì)古今中外主要教學(xué)理論中的教學(xué)隱喻的梳理,我們可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論中的教學(xué)隱喻演變大致體現(xiàn)了這樣的軌跡:教學(xué)隱喻的“源域”,由來(lái)自自然事物和生活事物擴(kuò)展到其他學(xué)科(尤其是自然科學(xué))的概念和原理;教學(xué)隱喻的存在方式由“顯性”存在擴(kuò)展到“隱性”存在;教學(xué)隱喻的數(shù)量由“浩如煙海”到“寥若晨星”。
　　 教學(xué)隱喻的上述演變主要是因?yàn)槠渌麑W(xué)科的發(fā)展、教學(xué)研究規(guī)則和方法的變遷以及教學(xué)研究者對(duì)隱喻價(jià)值認(rèn)識(shí)的變化。物

3、理學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的發(fā)展和完善,為教學(xué)研究提供了新的“類比源”,用其他學(xué)科的概念和原理來(lái)類比教學(xué)的研究,轉(zhuǎn)變了人們認(rèn)識(shí)教學(xué)的視角,更新了教學(xué)觀念。在教學(xué)研究史上,相繼產(chǎn)生了邏輯演繹的研究范式、自然類比的研究范式、科學(xué)分析的研究范式、人文理解的研究范式和后現(xiàn)代的研究范式,而且各種研究范式在當(dāng)前體現(xiàn)出并存互融的態(tài)勢(shì)。隨著教學(xué)研究范式的不斷演變,教學(xué)隱喻的地位和作用也發(fā)生著變遷。但無(wú)論是在哪一種教學(xué)研究范式中,教學(xué)隱喻都或多或少、或顯或潛地發(fā)

4、揮著重要的作用。另外,不同時(shí)期的教學(xué)研究者對(duì)隱喻價(jià)值的認(rèn)識(shí)水平和判斷,也影響著教學(xué)隱喻的演變。
　　 基于文獻(xiàn)的梳理和分析,我們可以發(fā)現(xiàn),隱喻思維是人類的基本思維,隱喻方法是教學(xué)研究的基本方法,甚至可以說(shuō),教學(xué)理論發(fā)展的歷史基本上就是教學(xué)隱喻不斷超越的歷史。在當(dāng)前教學(xué)研究范式多元并存與交融的趨勢(shì)下,教學(xué)隱喻仍可在教學(xué)理論的假設(shè)、論證和表述中仍發(fā)揮著重要而不可替代的作用,教學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展有賴于研究者發(fā)掘和創(chuàng)造新的教學(xué)隱喻。