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文檔簡介
1、競技運動是體育中最鮮明、最突出的亮點,體育因競技而充滿生機和活力,體育因競技而不斷開化與進步。本文運用文獻資料法、邏輯法、訪談法、個案法、比較法等研究方法,以表演新視角系統(tǒng)研究了競技運動,從本質(zhì)論、場域論、存在論和發(fā)展論的遞進維度,結(jié)合多學科知識,歸納和總結(jié)競技運動表演本質(zhì),論述競技運動劇場空間和表演關(guān)系,從理論與實證探討競技運動表演的社會存在問題,以生命視野和和諧意蘊提出競技運動發(fā)展觀點,構(gòu)建競技運動與身體、文化、社會的聯(lián)系,初步建立
2、了競技運動表演理論體系,進一步豐富了競技運動理論研究,體現(xiàn)了新思維的理論創(chuàng)新價值。研究結(jié)果表明: 1.表演視域中的競技運動不僅是一種具有一定結(jié)構(gòu)層次與結(jié)構(gòu)規(guī)則并能實現(xiàn)社會交往的身體語言,一種遵循教化和內(nèi)化相統(tǒng)一的情感性與知識性的身體體驗,也是一種保持游戲本質(zhì)、凝聚多種文化滋養(yǎng)和秉承不同民族文化特質(zhì)的身體文化,競技者在競技舞臺上以身體表演延續(xù)和傳承了競技運動文化。競技者需要在公平競爭的環(huán)境中呈現(xiàn)出最真實的身體,并將身體審美內(nèi)涵表達
3、指向觀眾,在不斷改造自我過程中呈現(xiàn)競技精神、實現(xiàn)自我超越、確證生命存在。 2.競技運動表演場域是由結(jié)構(gòu)空間(表演劇場)和邏輯關(guān)系(表演關(guān)系)組成的社會空間構(gòu)型。競技運動表演劇場包括實體空間和文化空間,在古代表演劇場基礎(chǔ)上,不斷繼承與創(chuàng)新,發(fā)展成為具有現(xiàn)代特征的表演劇場。競技運動表演關(guān)系以運動員個體為中心,形成了表演者與表演者、表演者與導演、表演者與欣賞者以及表演者與評價者等關(guān)系,表演關(guān)系維持了競技運動的有序運行。在表演場域中表演
4、關(guān)系會出現(xiàn)轉(zhuǎn)換和失調(diào)現(xiàn)象,需要以人本、道德和法律準則來維系,保持競技運動表演場域的和諧。 3.競技運動表演是以競技賽事為載體形成的文化活動,它滿足人類自身需求,契合社會發(fā)展要求,從而融入到社會生活中。競技運動表演與特定的社會形態(tài)保持一致,不同時代具有不同內(nèi)容?,F(xiàn)代競技運動表演形成了豐富的內(nèi)容體系,具有多種社會存在方式,多種方式共存、互補而展現(xiàn)了競技運動社會存在的生命力。城市是競技運動表演社會存在的主要空間,不同城市以自身發(fā)展為依
5、據(jù),可以選擇與其相契合的競技賽事,競技運動表演與城市的融合既促進了城市的發(fā)展也有利于競技運動表演的存在。 4.基于發(fā)展思考,以生命視野關(guān)注競技者的個體生命,加強運動訓練和個體教育的有效結(jié)合,促進師生之間的民主與自在的溝通,注重運動技術(shù)的競技性與文化性的邏輯發(fā)展,構(gòu)建完善的保障體系和合理的激勵機制,以全面發(fā)展為起點和歸宿,實現(xiàn)對競技者的生命關(guān)愛與呵護。以和諧意蘊關(guān)注競技運動的整體發(fā)展,運用協(xié)調(diào)發(fā)展理論與可持續(xù)發(fā)展理論,遵循觀眾服務(wù)
6、、效益平衡、項目均衡、文化多樣、多元參與、公平競爭、協(xié)調(diào)發(fā)展和社會和諧8個原則,實現(xiàn)其相應(yīng)目標,促進競技運動表演內(nèi)部的和諧以及與社會大系統(tǒng)之間的和諧,推進新時期中國競技運動的整體發(fā)展。 5.由于表演的存在,我們看到了競技運動的活力,看到它身上所留有的文明烙印,看到它穿行于社會規(guī)則中的作用,未來競技運動將作為具有競爭性和規(guī)范性的獨特身體表演文化存在于社會生活中,通過競技者與欣賞者之間生命能量的交流與互動,在滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需
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