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1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文以鑒賞為中心的中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)初探姓名:謝祥金申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):學(xué)科教學(xué)(語(yǔ)文)指導(dǎo)教師:郭丹20091101中文文摘詩(shī)歌是高度概括地反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情的一種文學(xué)體裁。它是人類(lèi)社會(huì)生活在作者頭腦中引起強(qiáng)烈感情反映而創(chuàng)作的具有濃厚抒情性的文學(xué)作品。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,中國(guó)是一個(gè)重視“詩(shī)教”的國(guó)家,孔子甚至提出“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言“,足見(jiàn)其對(duì)以詩(shī)教化國(guó)民所寄予的期望。詩(shī)歌篇目在現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材中占有不少的分量
2、。高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),把鑒賞與閱讀并列,鑒賞的地位得到前所未有的提高。由于詩(shī)歌所具有的獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言,詩(shī)歌的學(xué)習(xí)更應(yīng)以鑒賞為中心,“鑒賞”地位的提高也就極大地提升了詩(shī)歌教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位。探索以鑒賞為中心的中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)有著重要的意義。通過(guò)研究中學(xué)詩(shī)歌教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,優(yōu)化詩(shī)歌鑒賞教學(xué),提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力,讓學(xué)生真正愛(ài)讀詩(shī)歌,能從詩(shī)歌中認(rèn)識(shí)更多的東西,能自己研習(xí)詩(shī)歌,從而開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)?!霸?shī)歌言語(yǔ)的審美價(jià)值,不
3、僅僅在于其全新超拔的動(dòng)態(tài)組合,更在于這種語(yǔ)言組合是被‘意義’指向所支配著。作為優(yōu)秀生命個(gè)體的創(chuàng)造性精神活動(dòng)的結(jié)晶,詩(shī)歌折射著靈魂深具穿透力的人文之光,‘常常不可抗拒地灼亮讀者的心靈。尤其是處在青春成長(zhǎng)期的學(xué)生,詩(shī)歌教育將能點(diǎn)燃其生命能量,激勵(lì)其追求超越現(xiàn)實(shí)的不朽精神價(jià)值。本文首先分析了當(dāng)前中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀:首先是對(duì)詩(shī)歌教學(xué)中心的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐不一致;其次是對(duì)誦讀詩(shī)歌之于詩(shī)歌鑒賞的重要性,教師和學(xué)生認(rèn)識(shí)不一致:教師缺乏指導(dǎo);再次是詩(shī)歌教學(xué)形式
4、以“老師講,學(xué)生聽(tīng)’’“老師問(wèn),學(xué)生答“為主,教師對(duì)學(xué)生的不同意見(jiàn)存在“泛認(rèn)“(即無(wú)原則地認(rèn)同)傾向;最后是高考對(duì)教學(xué)的導(dǎo)向作用極其明顯以及對(duì)自主、合作,探究的學(xué)習(xí)方式認(rèn)識(shí)不足。接著文章明確了什么是以鑒賞為中心組織中學(xué)的詩(shī)歌教學(xué)以及如何實(shí)施這一模式。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌教學(xué)中不僅應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生誦讀的指導(dǎo);而且還應(yīng)加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),讓學(xué)生讀懂詩(shī)歌,以增強(qiáng)鑒賞的效果;在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。隨后文章以《琵琶行》教學(xué)案例來(lái)展示以鑒
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