語(yǔ)言學(xué)概論期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、 導(dǎo)言部分 導(dǎo)言部分一、語(yǔ)言的三大發(fā)源地： 一、語(yǔ)言的三大發(fā)源地：中國(guó)、印度、希臘－羅馬 五、 五、根據(jù)研究對(duì)象的不同把語(yǔ)言學(xué)分為專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和普通語(yǔ)言學(xué)。 五、 五、1 共時(shí)語(yǔ)言學(xué)： 共時(shí)語(yǔ)言學(xué)：以同時(shí)的靜態(tài)分析的方法、研究語(yǔ)言相對(duì)靜止的狀態(tài)。描寫分析語(yǔ)言在某一個(gè)時(shí)期、某一個(gè)階段的狀況，時(shí)從橫的方面研究語(yǔ) 言。 （如現(xiàn)代漢語(yǔ)、當(dāng)代英語(yǔ)）五、 五、2 歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)：

2、 歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)：從歷時(shí)的、動(dòng)態(tài)的角度研究語(yǔ)言發(fā)展的歷史，觀察一種語(yǔ)言的各個(gè)結(jié)構(gòu)要素在不同發(fā)展階段的歷史演變，是從縱的方面研究語(yǔ) 言的歷史。 （如漢語(yǔ)史）五、 五、3 專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)： 專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)：又稱具體語(yǔ)言學(xué)、個(gè)別語(yǔ)言學(xué)，是以一種或幾種有聯(lián)系的語(yǔ)言為研究對(duì)象，研究某一語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。五、 五、4 普通語(yǔ)言學(xué)： 普通語(yǔ)言學(xué)：以人類一般語(yǔ)言為研究對(duì)象，研究人類語(yǔ)言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)特征、發(fā)展規(guī)律，是綜合眾多語(yǔ)言研究成果而建立起來(lái)的。五、 五、5 現(xiàn)代語(yǔ)言

3、學(xué)之父： 現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父：瑞士 索緒爾 代表作《普通語(yǔ)言學(xué)教程》六、語(yǔ)言學(xué)流派： 六、語(yǔ)言學(xué)流派： 歷史比較語(yǔ)言學(xué)，為后來(lái)的結(jié)構(gòu)主義和描寫語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，它在 19 世紀(jì)進(jìn)入了系統(tǒng)的研究，是語(yǔ)言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的 標(biāo)志。 結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的分支： 結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的分支：布拉格學(xué)派、哥本哈根學(xué)派、美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)派。美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)代表人物： 美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)代表人物：布龍菲爾德 代表作《語(yǔ)言論》第一章 第一章 語(yǔ)言的功能 語(yǔ)言的

4、功能第一節(jié) 第一節(jié) 語(yǔ)言是人類最重要的交際工具 語(yǔ)言是人類最重要的交際工具一、語(yǔ)言 一、語(yǔ)言 是音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，是人類最重要的交際工具和思維工具。 一、 一、1 語(yǔ)言的作用： 語(yǔ)言的作用：語(yǔ)言是人類社會(huì)的交際工具，每個(gè)社會(huì)無(wú)論經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)還是落后，都必須有屬于自己的語(yǔ)言，都離布開語(yǔ)言這個(gè)交際工具。語(yǔ)言 是組成社會(huì)必不可少的一個(gè)因素，是人類與動(dòng)物相區(qū)別的重要特征之一。語(yǔ)言是聯(lián)系社會(huì)成員的橋梁和紐帶，沒有語(yǔ)言，人類無(wú)法交際，人與人之 間的聯(lián)

5、系就會(huì)中斷，社會(huì)就會(huì)崩潰，不復(fù)存在。語(yǔ)言又是思維工具，沒有語(yǔ)言，人類就無(wú)法思維，也無(wú)法把思維表達(dá)出來(lái)。 （如普通話是漢民族用來(lái)交流思想傳遞感情的工具） 一、 一、2 語(yǔ)言同社會(huì)的聯(lián)系： 語(yǔ)言同社會(huì)的聯(lián)系：語(yǔ)言與人類社會(huì)息息相關(guān)，人類社會(huì)以外無(wú)所謂語(yǔ)言，不同民族、不同地域都有不同語(yǔ)言。同時(shí)社會(huì)的變化也給語(yǔ)言以 極大的影響。 二、社會(huì)現(xiàn)象： 二、社會(huì)現(xiàn)象：是指那些與人類共同體的產(chǎn)生、存在和發(fā)展等活動(dòng)密切聯(lián)系的現(xiàn)象。 （如語(yǔ)言就是一種社會(huì)現(xiàn)象

6、）二、 二、1 語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象的原因： 語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象的原因：1 語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，它和人類社會(huì)有著十分緊密的聯(lián)系，語(yǔ)言隨社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，隨社會(huì)的分化統(tǒng)一而分化統(tǒng)一，可見， 語(yǔ)言絕不是自然現(xiàn)象。 2 從語(yǔ)言的音義關(guān)系可以看出，語(yǔ)言不是自然現(xiàn)象，而是由一定的社會(huì)集團(tuán)約定俗成的。如果語(yǔ)言是自然現(xiàn)象，是天生的，世界上的語(yǔ)言就應(yīng)該是 一樣的，沒有區(qū)別的。而實(shí)際上，世界上不但有各種各樣的語(yǔ)言，而且還有眾多的方言。 二、 二、2

7、 語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象： 語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象：所謂社會(huì)現(xiàn)象是指那些與人類共同體的產(chǎn)生、存在發(fā)展等活動(dòng)密切聯(lián)系的現(xiàn)象，語(yǔ)言就是一種“社會(huì)現(xiàn)象” 。語(yǔ)言又是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象可分為上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)兩大類。任何一種社會(huì)現(xiàn)象或者屬于上層建筑，或者屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而語(yǔ)言兩 者都不屬于，語(yǔ)言具有全民性，沒有階級(jí)性，一視同仁的為社會(huì)全體成員服務(wù)。 二、 二、3 語(yǔ)言沒有階級(jí)性： 語(yǔ)言沒有階級(jí)性：1 語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象而且是一種特殊

8、的社會(huì)現(xiàn)象。語(yǔ)言一視同仁的為人類社會(huì)全體成員服務(wù)，不分階級(jí)、階層，所以語(yǔ)言沒有階級(jí)性。 2 如果說(shuō)語(yǔ)言有階級(jí)性，不同階級(jí)之間無(wú)法進(jìn)行交際，所以語(yǔ)言是社會(huì)全體成員共同的交際工具，各個(gè)階級(jí)階層的人，與別人交際都要使用語(yǔ)言。 3 語(yǔ)言是伴隨著人類同時(shí)出現(xiàn)的，在人類從猿到人這個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生的，這時(shí)根本就沒有階級(jí)的區(qū)別。 4、語(yǔ)言的構(gòu)成成分也沒有階級(jí)性，各個(gè)階級(jí)的人都要使用。 三、 三、1 語(yǔ)言是人類最重要的交際工具： 語(yǔ)言是人類最重要的交際工

9、具：人們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)交際的時(shí)候，除了運(yùn)用語(yǔ)言傳遞信息外，也可借助其他手段傳遞信息、表達(dá)思想。如在海上 船與船之間用旗語(yǔ)傳遞。但它不如語(yǔ)言運(yùn)用那樣便捷，也受到限制，使用的范圍也有限。更重要的是無(wú)論什么交際工具，所傳遞的內(nèi)容都是有限 的，同時(shí)也離不開語(yǔ)言作為基礎(chǔ)。它們實(shí)際上是代替語(yǔ)言，沒有語(yǔ)言也就沒有這些傳遞信息手段的產(chǎn)生。所以說(shuō)語(yǔ)言是一切交際工具的基礎(chǔ)，是人 類最重要的交際工具。 三、 三、2 語(yǔ)言對(duì)人類的重要意義： 語(yǔ)言對(duì)人類的重要意義：

10、1 語(yǔ)言是人類社會(huì)的交際工具，是組成社會(huì)不可缺少的因素，是人與人之間相互聯(lián)系的紐帶。沒有語(yǔ)言，社會(huì)就會(huì)解體不復(fù)存在。 2 語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。人類有各種各樣的交際工具，如文字、旗語(yǔ)、電報(bào)、電話等。但他們都是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的。 3 語(yǔ)言是人類的思維工具，思維離不開了語(yǔ)言，必須在語(yǔ)言材料基礎(chǔ)上進(jìn)行。 四、說(shuō)話： 四、說(shuō)話：是運(yùn)用有聲語(yǔ)言表達(dá)自己思想的一種行為。 語(yǔ)言和說(shuō)話的關(guān)系： 語(yǔ)言和說(shuō)話的關(guān)系： 語(yǔ)言是從說(shuō)話中抽象出來(lái)的，說(shuō)

11、話是對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的過(guò)程和結(jié)果。語(yǔ)言是通過(guò)社會(huì)中每個(gè)人的說(shuō)話具體體現(xiàn)出來(lái)的。語(yǔ)言離不開說(shuō)話，存在于人類千 千萬(wàn)萬(wàn)的說(shuō)話行為之中，是從無(wú)數(shù)具體的說(shuō)話行為中歸納總結(jié)出來(lái)的規(guī)則，這種規(guī)則是有限的，組成這些規(guī)則的材料也是有限的。說(shuō)話實(shí)際上就是 對(duì)語(yǔ)言規(guī)則的具體運(yùn)用。 單選：語(yǔ)言是社會(huì)的，說(shuō)話是個(gè)人的，語(yǔ)言是抽象的，說(shuō)話是具體的。 五、說(shuō)話是自由的，為什么不能把“我看書”說(shuō)成“書看我”？ 五、說(shuō)話是自由的，為什么不能把“我看書”說(shuō)成“書看我”？ 語(yǔ)言

12、是社會(huì)現(xiàn)象而不是個(gè)人現(xiàn)象，雖然每個(gè)人說(shuō)話是自由的，可根據(jù)需要選擇不同的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。但運(yùn)用詞語(yǔ)組成句子，必須遵循全社會(huì) 統(tǒng)一的規(guī)則，選擇什么樣的語(yǔ)音形式代表某個(gè)意義是全社會(huì)約定俗成的，個(gè)人不能更改。否則語(yǔ)言就不成其為交際工具了，別人無(wú)法聽懂你的話。 （如一個(gè)人到了異國(guó)他鄉(xiāng)無(wú)法與人交流一樣，遵循規(guī)則是十分重要的） 六、任何一種語(yǔ)言包含的句子是無(wú)限的，何以在短時(shí)間掌握？ 六、任何一種語(yǔ)言包含的句子是無(wú)限的，何以在短時(shí)間掌握？ 1 詞語(yǔ)

13、組合的規(guī)則是有限的，掌握規(guī)則便可以造出無(wú)限的句子。 （如會(huì)說(shuō)“我吃飯”的“主－動(dòng)－賓”格式就可以造出，我看報(bào)等無(wú)限的句子）2 語(yǔ)言中的詞表達(dá)的意義具有概括性，數(shù)量是有限的，一個(gè)詞語(yǔ)可以重復(fù)使用滿足人們交際的需要，所以語(yǔ)言系統(tǒng)中的句子是無(wú)窮的，有利于掌握 語(yǔ)言。 （如“蘋果”可以指色彩、味道、形狀各方面都不同的蘋果）一種語(yǔ)言中的句子數(shù)量是無(wú)限的，人類之所以能掌握語(yǔ)言，是因?yàn)闃?gòu)成句子的語(yǔ)言材料和規(guī)則是十分有限的。第二節(jié) 第二節(jié) 語(yǔ)言是思維的

14、工具 語(yǔ)言是思維的工具一、語(yǔ)言和思維的關(guān)系： 一、語(yǔ)言和思維的關(guān)系：語(yǔ)言是人類的思維工具，思維過(guò)程離不開語(yǔ)言，需要借助語(yǔ)言萊進(jìn)行比較、分析、綜合等一系列活動(dòng)，以至形成思想，再 借助語(yǔ)言把思想表達(dá)出來(lái)，同時(shí)使聽話人產(chǎn)生思想。而且人類的成果——概念，還可以通過(guò)詞語(yǔ)固定下來(lái)。 總之，思維離不開語(yǔ)言，語(yǔ)言也離不開思維，二者是相互依存，共同發(fā)展的。第二章 第二章 語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng) 語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)第一節(jié) 第一節(jié) 語(yǔ)言符號(hào)的性質(zhì)和特點(diǎn) 語(yǔ)言符號(hào)的性質(zhì)和

15、特點(diǎn)一、符號(hào)： 一、符號(hào)：是社會(huì)成員共同用來(lái)表示某種意義的記號(hào)標(biāo)記，包括形式和意義兩個(gè)方面，指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。 語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)： 語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)：因?yàn)樗艽砘蛑阜Q現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，最重要的就是在使用中要受一定規(guī)則的支配，可以重復(fù)使用，自由拼裝。從結(jié)構(gòu)上看，語(yǔ)言 也是一種符號(hào)系統(tǒng)，具有所有符號(hào)的一般特點(diǎn)，也有形式和意義兩個(gè)方面，即語(yǔ)音和語(yǔ)義。語(yǔ)言的形式和意義的結(jié)合也是由一定社會(huì)成員共同決前央后高半高半低低舌位高低舌位前后ɑ[a]ɑ[A]do

16、g[?]O[о]u[u]e[?][?]ê [?]e[e]i[i] ü[y]不圓唇 圓唇不圓唇 圓唇 不圓唇 圓唇二、輔音： 二、輔音： 氣流發(fā)出在一定部位受到某種方式阻礙而形成的音。 輔音的發(fā)音部位、發(fā)音方法決定了每個(gè)輔音的音質(zhì)。 二、 二、3 輔音國(guó)際音標(biāo)表： 輔音國(guó)際音標(biāo)表：發(fā)音方法→ 發(fā)音部位↓ 塞音 塞擦音 擦音 鼻音 邊音雙唇音 /

17、p/b;/p’/p /b/ /m/m唇齒音 /f/f /v/舌尖中音 /t/d /t’/t /d/ /n/n /l/l舌根音 /k/g /k’/k /g/ /x/h /?/ng舌面音 /t?/j /t?’/q /?/x舌尖前音 /ts/z /ts’/c /s/s /z/舌尖后音 /t?/zh /t?’/ch /?/sh /?/r清 濁附每個(gè)輔音的發(fā)音特征： [p]雙唇、不送氣、清、塞音 [p’]雙唇、送氣、清、塞音。 [m]雙唇、濁、