【經(jīng)典范文】陶行知思想在幼兒教育的實踐與思考

1、經(jīng)典范文經(jīng)典范文陶行知思想在幼兒教育的實踐與思考愛國者、民主主義戰(zhàn)士等多重身份的陶行知主張的“愛”無疑是種大愛。這種“愛”無疑是真摯而無私的， “捧著一顆心來，不帶半根草去” ，由愛出發(fā)，以誠待人，真誠地愛。 “愛滿天下”的“滿”意味著愛的豐富、充盈，仿佛可以涓涓灌溉的水全部匯集在一起一般，盛滿了整顆心，永遠不會枯竭。而這種愛的對象卻是“天下” ，即跨越年齡、性別、民族、家庭、國界，平等愛每一個人。陶行知的教育感情是一貫相承這種愛的。本

2、文從教育感情出發(fā)，探討“愛滿天下”這一陶行知教育感情的真諦。一、平等地愛《3-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》提出：“以欣賞的態(tài)度對待幼兒。注意發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點，接納他們的個體差異，不簡單與同伴做橫向比較。 ” 《和教師的談話》強調(diào)：“漂亮的孩子人人都愛，愛不漂亮的孩子才是教師真正的愛。 ”這幾句話與陶行知“愛滿天下”的情感是相統(tǒng)一的。 “漂亮的孩子”不單單指長相上的美麗，更指代這些孩子表現(xiàn)的突出優(yōu)秀。而“不漂亮的孩子”則有兩種：一種是那些似乎

3、與“漂亮孩子”不同的調(diào)皮搗蛋、經(jīng)常闖禍的孩子，另一種則是班中那些踏踏實實、默默無聞的孩子。三種孩子，第一種似乎往往能得到更多的表現(xiàn)機會，第二種獲得教師的關(guān)注頗多，而第三種則容易被忽視而成為“陽光照射不到的角落”———我們?nèi)菀追傅腻e，就是將他們簡單與同伴做橫向比較。可是實際上，不論是何種類型的孩子，都應(yīng)受到平等民主的對待。孩子是有個體差異的， 片面狹隘地只將孩子簡單地進行橫向比較， 確實會發(fā)現(xiàn)孩子在某一特定的方面存在或多或少的差異———但

4、這一份差異完全代表這個孩子的全部嗎? ———不，當然不。我們要做的，不是將尺有所短寸有所長作為借口，以不同的面貌地對待孩子，我們要做的是尊重幼兒發(fā)展的個體差異、根據(jù)他們不同的差異尋找不同的閃光點，并在此基礎(chǔ)之上，給予他們不同的表現(xiàn)機會，讓微末的閃光逐漸聚集變大，甚至變成太陽。此時，以欣賞的態(tài)度對待幼兒、縱向比較幼兒則愈發(fā)重要。我們不單單要關(guān)注“漂亮的孩子” ，還要將目光放到“不漂亮的孩子”的身上;我們要善于用“放大鏡”挖掘每一個孩子的

5、優(yōu)點;我們要用“顯微鏡”看每一個孩子的缺點，我們要“一把鑰匙一把鎖”地因材施教;我們要堅持每一個孩子、不放棄任何一個……經(jīng)典范文經(jīng)典范文“是不小心的還是故意的” “去和××道歉” ， 而應(yīng)更詳細地詢問這幾名幼兒及看到突發(fā)事件的幼兒“發(fā)生了什么? 是誰先……為什么××會這么做? ”如 果沒有弄清緣由，就急躁地“判決”處理，往往只會造成一幢幢“冤案” 。其實， 孩子間的爭吵打鬧在一般情況下雙方都有一定

6、的道理，如果老師不查出真相，隨意處理，極易引起孩子的不滿、淡化孩子對你的感情，也會使他們失去了自己化解矛盾、解決沖突的機會。如果孩子們沒有爭吵得不可開交、出現(xiàn)危險或傷害行為，教師暫且不要阻止，給孩子一個冷靜的機會、說明“冤屈”的機會，讓孩子嘗試自己去協(xié)商、解決，讓孩子在親身的實踐中學(xué)習(xí)與人交往發(fā)生沖突時的解決辦法。在孩子的世界里，其實沒有純粹的對與錯。面對各種各樣的孩子，教師需要做的，有時并不是直接去解決各種問題，而是根據(jù)情況， 讓孩子