關(guān)中傳統(tǒng)村落特質(zhì)影響下的民俗文化園空間布局研究——以楊陵后稷民俗文化園為例.pdf

1、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化的建設(shè)，城市面貌日新月異，工作生活的節(jié)奏越來(lái)越快，生活質(zhì)量提高的同時(shí)人們的生活壓力也越來(lái)越大，人們又開(kāi)始追憶和夢(mèng)想著鄉(xiāng)村生活的恬靜和舒適。繁忙之余人們更愿意去城市周邊村鎮(zhèn)、景區(qū)度過(guò)一個(gè)舒適緩慢慵懶的節(jié)假日。在這樣一種大的背景下，以傳統(tǒng)村落為建設(shè)基礎(chǔ)和背景的民俗文化園、文化村逐漸出現(xiàn)并成為城市周邊游的主要景點(diǎn)。由于市場(chǎng)的火熱，很多地方都在興建民俗文化園，但并不是每一個(gè)民俗文化園景區(qū)都能成功，成功的景區(qū)為當(dāng)?shù)貛?lái)了旅游

2、業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的振興，但是失敗的旅游景區(qū)既破壞了傳統(tǒng)村落的面貌，還為當(dāng)?shù)卣腿嗣駧?lái)了非常大的麻煩。本文就是在這樣急迫需求的背景下提出研究課題，探索如何在民俗文化園空間布局的規(guī)劃設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)村落的特質(zhì)，使景區(qū)能更好的的展現(xiàn)地域特質(zhì)和民俗文化，并且在一定范圍內(nèi)保護(hù)和振興當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗文化，提高游客的滿意程度。
　　本文的研究共分為四個(gè)部分，分別為提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、實(shí)例印證四個(gè)部分。提出問(wèn)題部分也就是緒論部分，提出相關(guān)

3、的研究背景等等，并在最后提出了論文的研究框架。分析問(wèn)題部分分別分析了關(guān)中地區(qū)文化園的現(xiàn)狀和以及現(xiàn)有園區(qū)的優(yōu)缺點(diǎn)，研究了關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)村落的空間特質(zhì)以及現(xiàn)有民俗文化園空間布局的優(yōu)缺點(diǎn)。解決問(wèn)題部分是本文最重要的章節(jié)之一，總結(jié)了民俗文化園空間的三個(gè)特質(zhì)，包括獨(dú)特的地域性、功能的多樣性、主題的明確性等三方面?？偨Y(jié)了民俗文化園規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念和四個(gè)原則，整體性原則、人文性原則、時(shí)代性原則、可持續(xù)性原則等。在這些的基礎(chǔ)上，提出了空間布局的兩個(gè)策略，其