湯亭亭中國(guó)佬中的后現(xiàn)代寫作技巧

1、T H E P o S T M O D E R N I S T W R I T I N G T E C H N I Q U E S I NⅪN G S T O N ’SC 日刪A 刪A D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e dt ot h e G r a d u a t eS c h o o l o f H e n a n N o r m a l U n i v e r s i t yi nP a

2、 r t i a lF u l f i l l m e n t o f t h e R e q u i r e m e n t sf o r t h e D e g r e e o f M a s t e r o f A r t sB y勛D a nS u p e r v i s o r ：P r o f ．L i a n g X i a o d o n gD a t e ：M a y ，2 0 1 5摘要湯亭亭是美國(guó)文學(xué)史上最受歡迎卻

3、也備受爭(zhēng)議的華裔作家。受后現(xiàn)代主義風(fēng)格的影響，她先后創(chuàng)作了《女勇士》和《中國(guó)佬》。 《中國(guó)佬》作為《女勇士》的姊妹篇，重點(diǎn)關(guān)注華裔男性這一群體在美國(guó)的傷痛經(jīng)歷，并進(jìn)一步顛覆美國(guó)主流文化對(duì)中國(guó)的刻板認(rèn)知。湯亭亭憑借其高超的創(chuàng)作手法和豐富的人文底蘊(yùn)，打破傳統(tǒng)小說(shuō)模式對(duì)其寫作的束縛，以神話、典故、歷史文獻(xiàn)、法律和新聞報(bào)道等為體裁，編織并重構(gòu)了從十九世紀(jì)中期N - - 十世紀(jì)后半期的華裔奮斗史，塑造出不同時(shí)期典型的華裔移民形象。通過(guò)長(zhǎng)期的生活實(shí)

4、踐積累，及美國(guó)社會(huì)文化的熏陶，這些移民逐漸改變自我認(rèn)知方式，建構(gòu)出新的認(rèn)知主體，并確認(rèn)了自己華裔美國(guó)人的身份歸屬。當(dāng)代的華裔美國(guó)人一方面仍帶有中華文化的根基，另一方面其思想觀念和生活方式等已與美國(guó)本土種族無(wú)異。他們是發(fā)展并推動(dòng)美國(guó)整體性建設(shè)的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)享有平等的美國(guó)身份，獲得更多的合法權(quán)利。論文主要由以下三部分構(gòu)成：第一部分為引言，介紹了湯亭亭的寫作經(jīng)歷和《中國(guó)佬》的主要內(nèi)容，以及國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述、本文研究動(dòng)機(jī)、研究目的和研究?jī)r(jià)值

5、。第二部分為論文的主體部分，分為三章，通過(guò)理論分析與文本細(xì)讀相結(jié)合的方式，系統(tǒng)歸納出《中國(guó)佬》中凸顯的三種后現(xiàn)代主義寫作技巧：反諷、拼貼、互文，并由此探討湯亭亭為美國(guó)華裔爭(zhēng)取身份、文化方面的平等所做出的努力。第一章分析了后現(xiàn)代反諷技巧：一方面從形式上表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義的隨意性；另一方面，則體現(xiàn)出作者對(duì)華裔美國(guó)男性這一群體在身份和男性氣概方面的重構(gòu)，并反映出其主張權(quán)利平等的重要政治和社會(huì)意圖。第二章闡述了拼貼在小說(shuō)結(jié)構(gòu)和情節(jié)中所呈現(xiàn)的獨(dú)特效

6、果：不同體裁文本之間的拼貼體現(xiàn)出后現(xiàn)代主義強(qiáng)烈的碎片化特點(diǎn)，而故事情節(jié)的拼貼，一方面表明該小說(shuō)文本的虛實(shí)結(jié)合，另一方面則暗示出華裔在美國(guó)的尷尬生存現(xiàn)狀。第三章主要揭示了互文對(duì)《中國(guó)佬》創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。該小說(shuō)通過(guò)和中國(guó)古典小說(shuō)《鏡花緣》以及西方經(jīng)典小說(shuō)《魯濱遜漂流記》文本之間的互仿和改寫，強(qiáng)調(diào)早期華裔移民在美國(guó)受到的歧視和不公正待遇，有力傳達(dá)出湯亭亭為華裔發(fā)聲的決心。論文結(jié)論部分總結(jié)了本文對(duì)《中國(guó)佬》寫作技巧的分析，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作手法對(duì)作者