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1、1 掣型必州掣 Y 3 2 2 3 1 0 6分類號: ! 塑密級: 公 2 E1 .刀.I f單位代碼: ! Q £笪學 號,墊】§Q g 壘9 鯉』卸瓤史誓碩士學位論文,偷 ㈣中文論文題目:塞堂盞生活;焦昌送堡篋望苤塞堂盟△差堂耋窒英文論文題目:量避£2 l g ££2 世L 睦;△g 坐£2 巴1 2 盈§! g 出g l ! = i 磐籃2 11 i ! £:g } g 盥蟲巳暨b 2 9 9 2 £塑論文作
2、者; 張壹壹指導教師: 楹靛 :專業(yè)名稱t 生國塵數民藍堡直塞堂研究方向; 臣.回盅堂所在學院: 塞堂院淪文提交日期: 2 Q ! Z 生3 目塹目論文答辯日期: 嬰1 7 生5 且2 l 目摘要 ㈣㈣I I I I l 圳ⅧⅢl I I I I ㈣川㈣Y 3 2 2 3 1 0 6文學與生活:德昌傈僳族口頭文學的人類學考察中國少數民族語言文學專業(yè)研究生:張青青 指導教師:楊靜副教授摘要:四川德昌傈僳族屬于氐羌部落的一支。其祖先相傳是從
3、青藏高原上逐步遷徙下來的,后又遷徙到四川盆地,最先居住在岷江流域,后來逐漸遷徙到川西的安寧河和雅礱江流域。明清時期,雅礱江流域的傈僳族大部分向西遷徙,到達今天的云南怒江流域,還有一小部分向北遷徙,定居在今天四川的德昌、鹽邊、米易、會東等縣。口頭文學作為德昌傈僳族民俗文化的重要組成部分,主要包括神話、傳說、歌謠、故事、諺語、笑話等,主要靠口耳相傳的方式流傳,和民眾的生活密切相關,反映出傈僳族的歷史文化、生產生活、民俗習慣、社會心理和思想價
4、值觀念,是傈僳族民族文化中的重要組成部分,具有十分重要的地位和意義。德昌傈僳族脫離云南傈僳族民族主體數百年,他們和漢族、彝族雜居,其口頭文學在發(fā)展的過程中在一定程度上也受到漢族和彝族的影響。本文以德昌傈僳族口頭文學為研究對象,以民俗學的理論為基礎,結合人類學的相關理論與方法,在文獻記載和田野調查的基礎上透過口頭文學對傈僳族文化進行整體性觀照,一方面展現傈僳族口頭文學發(fā)展的基本情況和類型特征,可以起到民族志的作用;另一個方面,將口頭文學置
5、于具體的生活場景中進行觀照,分析傈僳族口頭文學和民眾民俗生活的關系,揭示傈僳族口頭文學的功能和價值,最后探討在當今全球化背景下如何傳承和保護傈僳族的民族文化,具有一定的現實意義。文章主要包括六個部分:第一章為緒論部分,主要概述了國內外口頭文學研究的現狀和德昌傈僳族口頭文學的研究情況,以及筆者的田野調查過程;第二章主要對德昌傈僳族這一特殊的族群進行關注,關注其歷史記憶和生存語境,就現有的史料與民眾口述和口頭傳說對其遷徙歷史進行梳理,并描繪
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