“唱歌”與“歌唱”-一個(gè)侗寨歌班組織的人類學(xué)考察.pdf

1、本文是一篇有關(guān)侗族歌班組織的個(gè)案研究?！案甙椤?在侗語(yǔ)中意為“伙伴”)作為一種地緣組織普遍存在于侗族大歌所傳唱的侗寨中。因常見(jiàn)為侗族大歌的演唱者,而得名為“歌班”。本文以貴州省從江縣高增村壩寨作為田野點(diǎn),企圖從共時(shí)與歷時(shí)角度分析侗族歌班組織和歌唱的社會(huì)意義,以對(duì)侗族歌班與侗族大歌的關(guān)系有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
　　 在同一個(gè)歷史時(shí)期下,一個(gè)侗寨通常有男女歌班各十幾個(gè)。歌班在其本土性的制度規(guī)范下進(jìn)行互動(dòng)。不同性別和年齡層的歌班在侗寨生活

2、中承擔(dān)不同的社會(huì)責(zé)任?？v觀20世紀(jì)40年代至2012年,歌班與侗族大歌的關(guān)系呈現(xiàn)如下特征:20世紀(jì)90年代中期之前,侗族大歌主要在侗寨間群體聯(lián)誼交往時(shí)歌唱,其功能突出在于促進(jìn)民族內(nèi)部交流。20世紀(jì)90年代中期后,侗族大歌逐步演變成為一種表演的文藝節(jié)目。在人口流向性大的當(dāng)下社會(huì),村寨內(nèi)進(jìn)行展演的侗族大歌的功能在于加強(qiáng)本歌班及本村寨人的認(rèn)同和凝聚。侗族大歌在高增得以傳承,歌班的“文化自覺(jué)"是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。有關(guān)歌班組織的研究發(fā)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳