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1、分類號(hào): 分類號(hào): 密級(jí): 密級(jí):研 究 生 學(xué) 位 論 文論文題目(中文 論文題目(中文)對(duì)聯(lián)的承襲與演變 對(duì)聯(lián)的承襲與演變—— ——基于認(rèn)知傳播學(xué)視角的研究 基于認(rèn)知傳播學(xué)視角的研究論文題目(外文 論文題目(外文)The Inheritance and Evolution of Coupletsfrom The Perspective of CognitiveCommunication研 究 生 姓 名 研 究 生 姓 名 楊 甜學(xué)
2、 科 、 專 業(yè) 學(xué) 科 、 專 業(yè) 新聞學(xué) 新聞學(xué)研 究 方 向 研 究 方 向 認(rèn)知傳播學(xué) 認(rèn)知傳播學(xué)學(xué) 位 級(jí) 別 學(xué) 位 級(jí) 別 碩 士導(dǎo)師姓名、職稱 導(dǎo)師姓名、職稱 李曦珍 李曦珍 教授 教授論 文 工 作 論 文 工 作起 止 年 月 起 止 年 月2015 2015 年 7 月至 月至 2016 2016 年 5 月論 文 提 交 日 期 論 文 提 交 日 期 2016 2016 年 5 月論 文 答 辯 日 期 論 文
3、 答 辯 日 期 2016 2016 年 5 月學(xué) 位 授 予 日 期 學(xué) 位 授 予 日 期校址:甘肅省蘭州市 校址:甘肅省蘭州市I對(duì)聯(lián)的承襲與演變 對(duì)聯(lián)的承襲與演變—— ——基于認(rèn)知傳播學(xué)視角的研究 基于認(rèn)知傳播學(xué)視角的研究中文摘要 中文摘要對(duì)聯(lián)的萌發(fā)離不開(kāi)格律詩(shī)和駢體文的成熟發(fā)展, 也得益于桃符這種載體在長(zhǎng)久演化過(guò)程中與我國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)立統(tǒng)一哲學(xué)思想的契合。 從對(duì)聯(lián)的格律規(guī)范、 表意形式等特征可以將以往說(shuō)法不一的對(duì)句內(nèi)容統(tǒng)稱為“類對(duì)聯(lián)
4、”,而對(duì)聯(lián)正式出現(xiàn)的時(shí)間可以初步斷定為唐朝末期。對(duì)聯(lián)的發(fā)展依托于發(fā)軔時(shí)期有利的認(rèn)知語(yǔ)境、繁盛時(shí)期自上而下的傳播需求,使得鼎盛時(shí)期不僅有了豐富的內(nèi)容和載體,還在表現(xiàn)形式上有了突破。對(duì)聯(lián)文化的繁榮不僅僅依靠自身的傳播要素, 而其衰落也是在與缺乏認(rèn)知傳播的社會(huì)情境的互動(dòng)當(dāng)中不可避免的。對(duì)聯(lián)傳播中的社會(huì)功能雖然各有側(cè)重, 歸結(jié)起來(lái)可分為時(shí)間和空間中的文化傳承功能、 社會(huì)調(diào)試功能和娛樂(lè)消遣功能幾個(gè)大的方面。 如果新時(shí)期要在對(duì)聯(lián)文化傳播方面取得創(chuàng)新
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