中英傳播學(xué)教育比較研究——傳播學(xué)歷史的發(fā)展與演變.pdf

1、本文從科研、教育等方面對(duì)中國(guó)和英國(guó)的傳播學(xué)教育做了對(duì)比，旨在為發(fā)展迅速但處于困惑中的中國(guó)傳播學(xué)教育提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。 本文首先對(duì)兩國(guó)的傳播學(xué)歷史進(jìn)行了回顧和總結(jié)。中國(guó)大陸的傳播學(xué)發(fā)展較快，特別是20世紀(jì)90年代中后期以后，科研成果無論是在深度還是廣度上都取得了不俗的成果，但有待重大的理論突破。英國(guó)的傳播學(xué)研究起源于伯明翰大學(xué)的當(dāng)代文化研究中心。本文以當(dāng)代文化研究中心的研究成果為線索，對(duì)英國(guó)的傳播學(xué)的理論成果進(jìn)行了回顧。 從學(xué)

2、術(shù)淵源看，伯明翰學(xué)派的文化研究脫胎于英國(guó)的文學(xué)批評(píng)，視大眾媒體為其研究領(lǐng)域，借鑒與吸收馬克思主義與法蘭克福學(xué)派的相關(guān)理論，就文化和意識(shí)形態(tài)的獨(dú)立性進(jìn)行深入研究，樹立了所謂的英國(guó)文化研究的傳統(tǒng)，在理論和方法論上為英國(guó)的批判傳媒研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 從理論創(chuàng)新來講，伯明翰學(xué)派的理論，如霍爾的編碼和解碼，揭示了在爭(zhēng)取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的過程中，媒體在其中所扮演的角色。 從方法創(chuàng)新上而言，民族志開辟了受眾研究的新途徑，等等。更可貴的是，

3、當(dāng)代文化研究中心還做了大量的文本分析和實(shí)證研究，對(duì)包括大眾傳媒在內(nèi)的當(dāng)代西方社會(huì)的文化現(xiàn)象進(jìn)行多方位的描述、闡釋和批判，內(nèi)容涉及亞文化、青年文化、女性研究，傳播科技應(yīng)用于日常生活等方面。不斷地吸收借鑒先進(jìn)理論，在實(shí)際運(yùn)用中創(chuàng)新發(fā)展，這是英國(guó)傳播學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)，也是對(duì)中國(guó)傳播學(xué)教育的啟示之一。 中國(guó)大陸的傳播學(xué)教育發(fā)展很快，但面臨著很多困惑?，F(xiàn)有的學(xué)科門類設(shè)置不利于中國(guó)傳播學(xué)教育的發(fā)展。在學(xué)科門類上，傳播學(xué)同新聞學(xué)同屬于文學(xué)門類，如

4、何處理新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系? 公共關(guān)系、媒介經(jīng)營(yíng)、廣告學(xué)等專業(yè)劃入文學(xué)門類未必名副其實(shí)。傳播學(xué)是一門不斷發(fā)展的開放性學(xué)科，隨著傳播技術(shù)的發(fā)展，新的跨學(xué)科、跨專業(yè)的研究領(lǐng)域還會(huì)不斷出現(xiàn)。 通過選取一些個(gè)案分析，本文對(duì)英國(guó)傳播學(xué)教育的教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)科設(shè)置進(jìn)行了分析。在專業(yè)設(shè)置上，英國(guó)政府奉行由下而上的原則，學(xué)校在學(xué)術(shù)建制上有較大的自主權(quán)。從系別或課程設(shè)置來看，無論媒介、新聞或者傳播，它只是一個(gè)研究對(duì)象，可以從社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理

5、學(xué)、心理學(xué)、信息學(xué)，甚至傳播技術(shù)等理工科專業(yè)來切入。從學(xué)科門類設(shè)置上看，政府有關(guān)部門只是設(shè)置了一個(gè)具有普遍適用性的學(xué)科專業(yè)分類體系。在這個(gè)體系下，新聞學(xué)、傳播學(xué)、媒介研究、公共關(guān)系等專業(yè)各得其所，并留足了發(fā)展的空間。我們可以考慮淡化或者取消學(xué)科門類設(shè)置，從而解決新聞傳播學(xué)門類劃分過窄的問題，此其啟示之二。 隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，大眾傳媒已經(jīng)成了我們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠?，為了指?dǎo)學(xué)生正確理解并建設(shè)性地享用大眾傳媒的信息，