西方音樂史考試題

1、1西方音樂史習(xí)題庫西方音樂史習(xí)題庫（第一學(xué)期）（第一學(xué)期）一、填空題一、填空題1、古希臘時(shí)期的音樂織體是（單聲部）；采用（托洛斯體系（調(diào)式））調(diào)式；用（希臘字母、符號(hào)兩種方式）記譜。2、古希臘最早被記錄下來的大型史詩稱（荷馬史詩），當(dāng)時(shí)彈唱史詩的人稱（行吟詩人）。3、羅馬教會(huì)的禮拜儀式分為（日課）和（彌撒）兩大類。4、西方最早的復(fù)調(diào)音樂產(chǎn)生在（中）世紀(jì)，是以（格里高利圣詠）為固定調(diào)，在它的上方或下方加上一個(gè)（平行四度）的聲部，從而構(gòu)成的

2、二聲部音樂，這種最早的復(fù)調(diào)音樂叫（奧爾加農(nóng)）。5、中世紀(jì)興起的復(fù)調(diào)音樂形式主要有（奧爾加農(nóng)）、（迪斯康特）、（孔杜克圖斯）、（經(jīng)文歌)。6、公元9—11世紀(jì)，反映城市生活的世俗音樂興起，一些騎士們經(jīng)常飲酒唱歌，歌曲內(nèi)容多反映戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情，這些人在法國(guó)稱為（游吟詩人），在德國(guó)稱為（戀詩歌手）。7、人們習(xí)慣以（新藝術(shù)）來通稱整個(gè)14世紀(jì)法國(guó)和意大利的音樂，當(dāng)時(shí)意大利興起的世俗音樂體裁主要有（牧歌）、（巴拉塔）、（狩獵歌）。8、文藝復(fù)興時(shí)期聲樂

3、的主要體裁有（牧歌）、（尚松）、（利德）、（比良西科）等。9、文藝復(fù)興發(fā)源于北方的（勃艮第地區(qū)），即今日的法國(guó)北部，比利時(shí)，荷蘭等地。音樂史上稱為（勃艮第）樂派。10、16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)始于（德）國(guó)，由（馬丁.路德）發(fā)起。11、羅馬樂派和威尼斯樂派的代表人物分別是（帕萊斯特里納）、（托馬斯.路易斯.維托利亞）、（加布里埃利叔侄），其中威尼斯樂派成功培育出（宏偉壯觀）的音樂風(fēng)格。12、16世紀(jì)意大利牧歌的代表人物有（馬倫齊奧）、（杰蘇

4、阿爾多）、（蒙特威爾第）。1、（數(shù)字低音）是巴羅克時(shí)期特有的作曲手段，沿用整個(gè)巴羅克時(shí)期。2、現(xiàn)存的第一部歌劇是1600年里努契尼寫劇本、（佩里）和（卡契尼）作曲的歌?。ā队塞惖臆纭罚〔挠谙ＥD神話。3、巴羅克時(shí)期的組曲是由不同國(guó)家的四種不同風(fēng)格的舞曲組成的，分別是（德國(guó)阿列曼德）、(法國(guó)庫朗特）、(西班牙薩拉班德）、(英國(guó)吉格）。4、清唱?jiǎng)∈且环N大型（聲樂）套曲，它同歌劇一樣，產(chǎn)生于17世紀(jì)初的（意大利）。5、歌劇的結(jié)構(gòu)在意大利作曲

5、家（蒙特維爾第）的作品中初步定型，即由（獨(dú)唱）、（重唱）、（合唱）、（管弦樂隊(duì)）（舞蹈）五部分綜合在一起。6、那不勒斯歌劇的突出特點(diǎn)是注重（美聲主調(diào)風(fēng)格），使用了（反始詠嘆調(diào)ABA），使聲樂獨(dú)唱技巧達(dá)到了高峰，缺點(diǎn)是（重形式而忽略內(nèi)容）。這個(gè)歌劇樂派的代表作曲家是（斯卡拉蒂），他創(chuàng)立了歌劇序曲（意大利式序曲），序曲的順序是（快、慢、快）。7、意大利作曲家（維瓦爾第）對(duì)巴羅克時(shí)期協(xié)奏曲的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，他創(chuàng)作了著名的大協(xié)奏曲（《四季》

6、），分春、夏、秋、冬四個(gè)樂章。8、在亨德爾創(chuàng)作的清唱?jiǎng)≈?，（合唱合唱）是戲劇的中心，具有一種宏偉壯麗的風(fēng)格，他創(chuàng)作了著名的清唱?jiǎng)。◤涃悂啠?、巴赫創(chuàng)作了管風(fēng)琴作品（幻想曲與賦格G大調(diào)、g小調(diào)、a小調(diào)）、（托卡塔與賦格d小調(diào)、F大調(diào)），古鋼琴作品（兩集《平均律鋼琴曲集》），器樂合奏曲（《勃蘭登堡協(xié)奏曲》6首），受難樂（《馬太受難曲》）、（《約翰受難曲》），復(fù)調(diào)藝術(shù)的兩部偉大精品（《音樂的奉獻(xiàn)》）、（《賦格的藝術(shù)》）。1、在古典主義早期，

7、德國(guó)作曲家（格魯克）針對(duì)意大利正歌劇的弊病提出一系列改革的主3系。節(jié)奏節(jié)奏：自由而無固定節(jié)拍，依照歌詞韻律長(zhǎng)短抑揚(yáng)而定。織體織體：和希臘音樂一樣，單聲部音樂。歌詞：歌詞：以拉丁文為歌詞，歌詞主要來自圣經(jīng)和詩篇。演唱方式：演唱方式：獨(dú)唱、齊唱、交替歌唱、應(yīng)答歌唱四種。較固定的音樂形式：較固定的音樂形式：詩篇歌調(diào)、交替圣歌、應(yīng)答圣歌、贊美詩。調(diào)式體系：調(diào)式體系：教會(huì)調(diào)式。3、宗教音樂與世俗音樂的區(qū)別、宗教音樂與世俗音樂的區(qū)別1、聲樂：世俗歌

8、曲是一種單音音樂，即興成分很濃，常常有樂器伴奏；宗教聲樂許多是多聲復(fù)調(diào)音樂。2、世俗音樂的歌詞采用押韻的詩，并多用地方語言，宗教音樂的詞則是散文式的，多用拉丁文。3、世俗音樂多采用分節(jié)歌或主、副歌形式；宗教音樂形式多樣。4、世俗音樂在調(diào)式上多采用伊奧利亞和愛奧尼亞調(diào)式；宗教音樂采用十二種調(diào)式。5、世俗音樂的器樂已經(jīng)產(chǎn)生，不僅用于聲樂、舞蹈的伴奏，也用于演奏各種器樂曲；而宗教音樂主要是聲樂。13世紀(jì)以后，除了管風(fēng)琴以外，一切樂器都被禁止使

9、用。4、文藝復(fù)興時(shí)期的音樂出現(xiàn)了哪些新發(fā)展？、文藝復(fù)興時(shí)期的音樂出現(xiàn)了哪些新發(fā)展？1，文藝復(fù)興的音樂雖具有明顯的世俗化傾向，但仍然與宗教保持密切聯(lián)系。2，三、六度作為協(xié)和音程被廣泛接受，為音樂帶來更加豐滿的和聲效果，但獲得高度發(fā)展的復(fù)調(diào)對(duì)位風(fēng)格依舊占據(jù)主導(dǎo)。3，注重旋律對(duì)歌詞內(nèi)容的表達(dá)，如“繪詞法”的出現(xiàn)。4，16世紀(jì)，器樂開始擺脫對(duì)聲樂的依附，以明確的方式進(jìn)入歷史記載但復(fù)調(diào)聲樂的發(fā)展仍是這一時(shí)期的重心。5、復(fù)調(diào)音樂在十六世紀(jì)已發(fā)展到黃

10、金時(shí)代。音樂理論在這時(shí)期也趨向成熟：大小調(diào)的調(diào)性體系已基本確立；6、和聲的功能體系也正在萌芽和發(fā)展中；記譜法已由字母法和符號(hào)法轉(zhuǎn)為二線譜、四線譜直至五線譜；7、器樂的獨(dú)立性越來越強(qiáng)烈；樂器的發(fā)展也逐步加快了步伐。8、世俗音樂形成了全新的音樂風(fēng)格，并產(chǎn)生了眾多的器樂體裁和歌劇形式。一些富有個(gè)性的作曲家如帕勒斯蒂里那、拉索、蘭迪尼、杜費(fèi)和蒙特威爾第等人進(jìn)行著卓越的音樂活動(dòng)。他們的創(chuàng)作充滿著新音樂的傾向，具有重要的開拓意義。5、簡(jiǎn)述巴洛克時(shí)期

11、音樂的特點(diǎn)？、簡(jiǎn)述巴洛克時(shí)期音樂的特點(diǎn)？音樂語言織體仍以復(fù)調(diào)為主，是由復(fù)調(diào)音樂向主調(diào)音樂過渡的時(shí)期，“通奏低音”是載體；完成了調(diào)式體系向調(diào)性體系的過渡，和弦已主要圍繞主、屬、下屬為中心進(jìn)行；拉莫的著作對(duì)大小調(diào)體系做了理論的論述和總結(jié)；巴赫在實(shí)踐上對(duì)此作出了杰出貢獻(xiàn)；聲樂與器樂音樂風(fēng)格有了區(qū)別，出現(xiàn)了專門為器樂創(chuàng)作的作品；歌劇的誕生，使聲樂的“美聲唱法”技巧達(dá)到了頂峰；演奏的即興興趣使演奏器樂的技巧有了高度的發(fā)展；“曲式”概念有所進(jìn)步，樂

12、曲中追求變化、對(duì)比和一定的邏輯關(guān)系；音樂技術(shù)上出現(xiàn)“符號(hào)性的音樂語言”特點(diǎn)；音樂家趨向?qū)I(yè)化，創(chuàng)作與再創(chuàng)作分離；巴洛克時(shí)期是意大利音樂稱霸的時(shí)期，直至18世紀(jì)中葉，意大利音樂在歐洲的最高權(quán)威地位開始衰落。6、亨德爾的清唱?jiǎng)?chuàng)作特征？、亨德爾的清唱?jiǎng)?chuàng)作特征？亨德爾的23部清唱?jiǎng)∈撬麆?chuàng)作中最有價(jià)值最珍貴的部分。采用大眾熟悉的圣經(jīng)作為清唱?jiǎng)〉念}材，直接引用其中的段落、詞句，配上合唱、領(lǐng)唱，賦予清唱?jiǎng)∫环N宏偉壯麗的風(fēng)格，使其具有前所未有的英雄