生命的可喜之處在于不能重來-二辯稿

1、謝謝主席，對方辯友。今天對方辯友給我們舉出了許多過失.災(zāi)難.親人逝世等等讓人惋惜后悔的例子，但其實(shí)很多讓我們感到悲傷的事情并不是可悲的。首先我們需要明確，悲傷和快樂是人們主觀上的情緒，而可悲可喜是一種客觀評判，給大家舉個例子：就好像父母送我們到外地上大學(xué)，我們會因為分離而感到悲傷難過，但這件事見證了孩子的成長，是我們生命必經(jīng)的過程，客觀上來講它不是可悲的，而是可喜的。因此，可悲可喜絕不等同于個人情緒。其次，今天對方辯友論證的邏輯是不成立

2、的，對方通過由于不能重來，無法彌補(bǔ)遺憾和痛苦，推論出不可重來是可悲的根源，那我想請問對方辯友，你究竟可悲的是曾經(jīng)的失敗還是不能重來。如果不能重來是可悲的根源，那在邏輯上來說，我如果可以重來，解決了根源問題，那是不是就不應(yīng)該可悲。但是我們可以發(fā)現(xiàn)，即使重來也依舊無法達(dá)到對方所期望的結(jié)果，那就說明不能重來不是可悲的根源，而是在于你曾經(jīng)有過的失敗和遺憾。最后，生命只有一次，我們每個人生來都是獨(dú)特而不可復(fù)制的，這就造就了生命的豐富多彩，而這些都

3、是基于生命不可重來就這一既定事實(shí)不是嗎？所有的酸甜悲喜都是我們每個人最特別的記憶，而有些經(jīng)歷因為只有一次才更加刻骨銘心。我們所追求的完美就那么幾種，但缺憾各有各的不同。因為不能重來，我們的生命才如此與眾不同，不像彩排，也沒有循環(huán)往復(fù)，每一天都充滿未知與考驗，每一次跌倒和傷痛都彌足珍貴，無論結(jié)果是喜是悲，那些真實(shí)自我參與過的歷程都值得被紀(jì)念。這不正是生命的可喜之處嗎？活出自我不等于隨心所欲如果每個人都是完美的那就不叫完美了更沒有什么意義了

4、今天我填志愿如果可以重新填一次標(biāo)準(zhǔn)：1.請問對方辯友，從邏輯上來推論，如果可以重來，我們每個人都努力去讓人生沒有遺憾和過錯，這種趨同難道不是可悲的嗎？①不管其他人怎么樣，我只要實(shí)現(xiàn)了我自己的人生價值就足夠了。對方辯友眼光過于狹隘，今天討論的生命并不是局限于個體，而是對于整個生命而言，這種趨同顯然是可悲的②今天不能重來是既定事實(shí)，不能假設(shè)。辯論本身就是充滿假設(shè)和推理的，如果只有事實(shí)，我們何須辯論，2.今天您方可悲的關(guān)鍵到底是那些遺憾的事兒

5、還是無法彌補(bǔ)的狀態(tài)？都有。好，那么請對方辯友仔細(xì)審視辯題，生命的可悲在于不可重來，在于是什么意思？在于是關(guān)鍵，是根源的意思，而剛才對方辯友告訴我遺憾和無法彌補(bǔ)都是可悲的，那您方如何得出不可重來是關(guān)鍵呢？3.請問對方辯友，謝謝主席，對方辯友。今天對方辯友給我們舉出了許多過失.災(zāi)難.親人逝世等等讓人惋惜后悔的例子，但其實(shí)很多讓我們感到悲傷的事情并不是可悲的。首先我們需要明確，悲傷和快樂是人們主觀上的情緒，而可悲可喜是一種客觀評判，給大家舉個

6、例子：就好像父母送我們到外地上大學(xué)，我們會因為分離而感到悲傷難過，但這件事見證了孩子的成長，是我們生命必經(jīng)的過程，客觀上來講它不是可悲的，而是可喜的。因此，可悲可喜絕不等同于個人情緒。其次，今天對方辯友論證的邏輯是不成立的，對方通過由于不能重來，無法彌補(bǔ)遺憾和痛苦，推論出不可重來是可悲的根源，那我想請問對方辯友，你究竟可悲的是曾經(jīng)的失敗還是不能重來。如果不能重來是可悲的根源，那在邏輯上來說，我如果可以重來，解決了根源問題，那是不是就不應(yīng)

7、該可悲。但是我們可以發(fā)現(xiàn)，即使重來也依舊無法達(dá)到對方所期望的結(jié)果，那就說明不能重來不是可悲的根源，而是在于你曾經(jīng)有過的失敗和遺憾。最后，生命只有一次，我們每個人生來都是獨(dú)特而不可復(fù)制的，這就造就了生命的豐富多彩，而這些都是基于生命不可重來就這一既定事實(shí)不是嗎？所有的酸甜悲喜都是我們每個人最特別的記憶，而有些經(jīng)歷因為只有一次才更加刻骨銘心。我們所追求的完美就那么幾種，但缺憾各有各的不同。因為不能重來，我們的生命才如此與眾不同，不像彩排，也

8、沒有循環(huán)往復(fù)，每一天都充滿未知與考驗，每一次跌倒和傷痛都彌足珍貴，無論結(jié)果是喜是悲，那些真實(shí)自我參與過的歷程都值得被紀(jì)念。這不正是生命的可喜之處嗎？活出自我不等于隨心所欲如果每個人都是完美的那就不叫完美了更沒有什么意義了今天我填志愿如果可以重新填一次標(biāo)準(zhǔn)：1.請問對方辯友，從邏輯上來推論，如果可以重來，我們每個人都努力去讓人生沒有遺憾和過錯，這種趨同難道不是可悲的嗎？①不管其他人怎么樣，我只要實(shí)現(xiàn)了我自己的人生價值就足夠了。對方辯友眼光

9、過于狹隘，今天討論的生命并不是局限于個體，而是對于整個生命而言，這種趨同顯然是可悲的②今天不能重來是既定事實(shí)，不能假設(shè)。辯論本身就是充滿假設(shè)和推理的，如果只有事實(shí)，我們何須辯論，2.今天您方可悲的關(guān)鍵到底是那些遺憾的事兒還是無法彌補(bǔ)的狀態(tài)？都有。好，那么請對方辯友仔細(xì)審視辯題，生命的可悲在于不可重來，在于是什么意思？在于是關(guān)鍵，是根源的意思，而剛才對方辯友告訴我遺憾和無法彌補(bǔ)都是可悲的，那您方如何得出不可重來是關(guān)鍵呢？3.請問對方辯友，