東亞秩序視角下中日關(guān)系(上)

1、東亞秩序視角下中日關(guān)系東亞秩序視角下中日關(guān)系(上)門洪華中共中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究所研究員前言大家好！今天我將和大家共同探討中日關(guān)系的問題，中日關(guān)系是最復(fù)雜的一個(gè)雙邊關(guān)系。兩國(guó)關(guān)系歷經(jīng)了長(zhǎng)期的博弈，有很嚴(yán)重的歷史沖突，也有很長(zhǎng)的國(guó)際交往歷史。中國(guó)古稱赤縣神州，日本古稱東瀛扶桑，赤縣神州、東瀛扶桑一衣帶水，一葦可航，這樣的近距離意味著雙方的歷史交往必然充滿了各種各樣的故事。既有長(zhǎng)期的友好交往，也必然存在著相對(duì)而言比較嚴(yán)重的戰(zhàn)略的心結(jié)和競(jìng)爭(zhēng)。

2、新加坡的資政李光耀曾經(jīng)指出，亞洲合作的視線有賴于中日的和解意圖。這些年來隨著國(guó)家實(shí)力的變動(dòng)，中國(guó)的國(guó)家實(shí)力在迅速上升，而日本依舊保持著世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的地位，但是在政治方面卻沒有能夠?qū)崿F(xiàn)成為政治大國(guó)的目標(biāo)。這種變動(dòng)讓這兩個(gè)國(guó)家歷經(jīng)戰(zhàn)略博弈，兩國(guó)充滿了矛盾，但是也都意識(shí)到合作是必要的，所以都逐漸意識(shí)到加強(qiáng)戰(zhàn)略合作的必要性。自從2006年10月安倍晉三訪問中國(guó)以來，兩個(gè)國(guó)家經(jīng)歷了領(lǐng)導(dǎo)人的互訪，經(jīng)過破冰、融冰、迎春、暖春之旅，兩個(gè)國(guó)家逐步開

3、始建立戰(zhàn)略互惠關(guān)系。這種戰(zhàn)略互惠關(guān)系的建立，讓整個(gè)亞洲乃至世界都舒了一口氣。雖然兩國(guó)的關(guān)系迎來了一個(gè)新的發(fā)展階段，但是冰凍三尺非一日之寒。兩個(gè)國(guó)家歷史關(guān)系復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)矛盾交織，未來競(jìng)爭(zhēng)激烈，當(dāng)前中日關(guān)系的調(diào)整只是部分的消除，或者是緩解長(zhǎng)期沖突的一種后果。在東亞，中日兩國(guó)是一山二虎，“一山不容二虎”的困境依然存在。如何避免兩虎相爭(zhēng)，是兩個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人面臨的一個(gè)重大的議題。如何從戰(zhàn)略的層面認(rèn)識(shí)中日關(guān)系，是我們?cè)趯W(xué)術(shù)界和戰(zhàn)略界需要思考的一個(gè)重大議

4、題。首先是分析中日關(guān)系有哪些視角？中日關(guān)系傳統(tǒng)的分析視角，是分析中日雙邊關(guān)系和中、美、日三邊關(guān)系。不否認(rèn)這兩個(gè)分析視角有很多獨(dú)到之處，對(duì)它們的分析有利于大家認(rèn)識(shí)中日關(guān)系的實(shí)質(zhì)。但是，得出的有些結(jié)論是相對(duì)片面的，例如一山不容二虎論、中美聯(lián)合擺平日本論、美日聯(lián)合對(duì)付中國(guó)論等等。這些視角讓我們看到的都是對(duì)抗，很少有積極合作的層面出現(xiàn)。中日之間是有的視角，更能體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)度，也能將地區(qū)戰(zhàn)略、全球戰(zhàn)略與國(guó)家戰(zhàn)略結(jié)合起來，形成完整的戰(zhàn)略框架。一般而言

5、，秩序建構(gòu)需要經(jīng)歷從強(qiáng)制確立到協(xié)商確立的過程。從歷史上看，強(qiáng)權(quán)、霸權(quán)主導(dǎo)確立比比皆是，這是國(guó)際關(guān)系理論上的主要流派，大權(quán)穩(wěn)定論的核心觀點(diǎn)。從另一個(gè)角度講，強(qiáng)權(quán)也需要其他國(guó)家的配合，尤其是大國(guó)的贊同、默許和參與。若不然，確立的新秩序必然制度化程度不高，也是短命的。二戰(zhàn)結(jié)束以來，地區(qū)秩序的建構(gòu)發(fā)生了重大變化，隨著地區(qū)一體化潮流的深化，強(qiáng)制性因素在減少，協(xié)商性因素在增加，共同利益的匯聚和制度化，逐步成為建立地區(qū)秩序的主要方向。大國(guó)和其他國(guó)家一

6、起承擔(dān)責(zé)任建立機(jī)遇的制度化框架也成為地區(qū)秩序建設(shè)的特征。東亞秩序也是如此。東亞和世界潮流在地區(qū)秩序建設(shè)方面是合拍的，東亞一體化迅速的發(fā)展帶動(dòng)了秩序變革，加上全球化浪潮的沖擊，為中日關(guān)系積極改善提供了必要的外在條件。兩個(gè)國(guó)家要獲得地區(qū)的主導(dǎo)權(quán)意味著要尋求共同利益，共同承擔(dān)責(zé)任，而大國(guó)要積極的提供公共物品承擔(dān)大國(guó)責(zé)任。對(duì)中日雙方而言，這種趨勢(shì)既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。從歷史角度講，中日雙方第一次迎來了超越既有的雙邊和中美日三邊框架處理雙邊關(guān)系的契

7、機(jī)，從東亞秩序的角度處理中日關(guān)系。今天我嘗試用東亞秩序變動(dòng)的視角分析中日關(guān)系，尤其是關(guān)注雙方實(shí)力變化所引發(fā)的地區(qū)秩序變動(dòng)，最終落腳在雙方對(duì)東亞秩序主導(dǎo)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)方面。下面將從歷史角度梳理中國(guó)的外交戰(zhàn)略的調(diào)整和東亞整個(gè)秩序的變動(dòng)，以及中日關(guān)系的變動(dòng)。2、1949年之前的東亞秩序變遷與中日關(guān)系1.1.19491949年之前的東亞秩序與中國(guó)關(guān)系年之前的東亞秩序與中國(guó)關(guān)系東亞秩序的追求是有歷史淵源的，留下豐富而沉重歷史包袱，東亞有三個(gè)歷史秩序：中

8、國(guó)主導(dǎo)的朝貢秩序；美國(guó)追求的門戶開放體系；日本力圖主導(dǎo)的大東亞共榮圈秩序。如何正確認(rèn)識(shí)東亞秩序的歷史遺產(chǎn)是我們處理中日關(guān)系的基礎(chǔ)性條件，也是認(rèn)識(shí)東亞秩序變動(dòng)的基礎(chǔ)條件。中國(guó)是古代東亞政治、經(jīng)濟(jì)、文化和安全秩序的主導(dǎo)者，擁有悠久的自成體系的文明并在東亞形成了自成一體的帝國(guó)架構(gòu)——朝貢秩序。周邊鄰國(guó)定期向中國(guó)皇帝稱臣納貢，成為天朝的藩屬。中國(guó)授予朝貢國(guó)金銀印章，提供政治承認(rèn)、優(yōu)惠貿(mào)易和安全保障等公共物品。正是在中國(guó)的引領(lǐng)下，東亞才邁進(jìn)了文明