《國際關(guān)系史》-劉德斌-

1、劉德斌《國際關(guān)系史》筆記劉德斌《國際關(guān)系史》筆記國際關(guān)系史導言第一講學科?理論?敘事1.國際關(guān)系史的學科定位:新興的、跨學科的一門學問國際關(guān)系史是一門新興的、跨學科的學問它與外交史、世界史之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。三者之間的聯(lián)系在于它們的描述對象都超越了某一特定國家的范圍(即使是以某一國家為主要研究對象的外交史也涉及到其他許多國家)也都具有與國別史相區(qū)別的特質(zhì)。然而三者之間的學科分野卻也非常顯著。外交史的敘述內(nèi)容主要集中在政府層面的外交行為

2、上對其他領域的內(nèi)容幾乎不加涉及世界史的敘述內(nèi)容可以說是包羅萬象各國的外交只是其中比較重要的一部分并非敘述主體而國際關(guān)系史則介于外交史和世界史之間它既需要具有世界史的全球視野又需要以外交史作為它的核心和重要內(nèi)容只有這樣才能避免陷入“只見樹木”或“只見森林”兩種有失偏頗的窠臼才能避免體例上的僵化與空泛。但是光區(qū)分了三者之間的差異還不足以建構(gòu)國際關(guān)系史自身的學科自律性它需要在廣泛吸取外交史和世界史理論的優(yōu)點和長處的同時構(gòu)建自身的理論框架和方法

3、。只有這樣才能突破國際關(guān)系史的舊有體例并對其進行新的建構(gòu)。2.理論的開放意識:國際體系、國際格局、國家間關(guān)系本課程是以國際體系、國際格局和國家間關(guān)系的相關(guān)理論為基礎的。三者之間的關(guān)系可用以下的比喻來說明:國際體系宛如星光燦爛的夜空國際格局就是夜空中的星座而國家間關(guān)系就像每個星星與另一個星星的關(guān)系。要想清晰地認知夜空必須確認每一個星座而每一個星座的確定又與具體的星星密切相關(guān)。國際體系通常包括體系的層次(level)部門(sect)其中層次

4、中包括體系、次體系、單位、次單位和個人(而不象以往的國際關(guān)系史只聚焦于單位層面)部門包括政治—軍事、經(jīng)濟、文化、社會及環(huán)境(而不象以往的國際關(guān)系史只注重政治—軍事部門)。體系和層次由于互動能力(主要是生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)方式的變化所引起的交通和通信技術(shù)、商業(yè)金融等社會技術(shù)的進步以往的國際關(guān)系史在互動能力方面缺乏理論上的自覺)的作用而形成某種結(jié)構(gòu)和模式——即國際格局。確定國際關(guān)系格局離不開國際關(guān)系體系中的主要單位——民族國家因此民族國家成為

5、國際格局中最主要的但絕不是唯一的行為體民族國家間的關(guān)系和大國的興衰也就成為認識國際關(guān)系格局的關(guān)鍵。但本課程也特別注重非國家行為體對國際關(guān)系體系演變的作用。本課程有兩條線索:一條明線是在體系層面——即威斯特伐利亞、維也納、凡爾賽—華盛頓和雅爾塔四大體系的興衰演替的歷史一條暗線是互動能力方面——即現(xiàn)代以來生產(chǎn)力的進步和生產(chǎn)方式的變化對國際關(guān)系體系演變的促進作用。為了將兩條線索有機的結(jié)合起來需的外交思想集中體現(xiàn)為“歐洲主義”與“民族主義”的結(jié)

6、合。3.德國與東西方政策1871年德國的統(tǒng)一和崛起打破了歐洲大國傳統(tǒng)的力量均勢給世界帶來了深遠影響。由于德意志在歷史上的長期分裂使德國成為是一個晚熟國家并有著改變民族分裂的歷史情結(jié)。德國在地理位置上處于東西南北之交英、法、俄、奧、意等強國環(huán)伺。德國地緣政治對外交思想的影響是有延續(xù)性的——即竭力維持原狀同東方和西方的大國開展關(guān)系緩解和消除別人對德國的疑懼來為自己爭取盡可能寬闊的活動天地穩(wěn)步地謀求進一步的發(fā)展。除了威廉二世和希特勒的“世界政

7、策”外德國在其余的大部分時期的外交都或多或少地遵循著這樣的外交傳統(tǒng)——一項東西貫通的外交政策。4.俄羅斯與海陸擴張廣袤無垠的俄羅斯橫跨歐亞兩大洲處于東西方的結(jié)合部。作為一種文明俄羅斯具有東西混雜的特點。對俄羅斯對外政策具有深遠影響的因素有宗教、泛斯拉夫主義、民粹主義和村社精神以及地理環(huán)境與專制皇權(quán)等。信奉東正教的拜占廷帝國與西方式的基督教國家的一個最大的區(qū)別是對“基督教世界”這一概念的與眾不同的理解。到了15世紀末以莫斯科為基督教世界合

8、法繼承者的“第三羅馬”理論應運而生。泛斯拉夫主義對俄羅斯外交政策的影響主要體現(xiàn)在每當俄羅斯與歐洲文明沖突時它獨特而頑強的民族特性總是強烈地表現(xiàn)出來凸現(xiàn)出一種異質(zhì)性同時在各斯拉夫民族中俄羅斯又一直以領袖和解放者自居。彼得大帝是斯拉夫擴張主義的奠基人他被后來的俄羅斯人當作民族英雄和近代俄國的締造者來稱頌、謳歌他因而也為俄羅斯樹立起一個致富致強的傳統(tǒng)——陸路蠶食加水域開拓構(gòu)成了從彼得大帝起的一貫政策。5.美國與“天定命運”盡管美國是世界諸大國

9、中最年青的國家。但擴張卻是貫穿于美國對外政策史的最明顯、最永恒的主題。早在獨立以前北美各殖民地就追隨英國進行了商業(yè)擴張和地域擴張。為了促進北美商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展北美殖民地卷入了英國為爭奪海上優(yōu)勢的多次商業(yè)戰(zhàn)爭。獨立以后美國對外政策的發(fā)展歷程大致可分為三個時期:大陸擴張時期(17751897年)、海外擴展時期(18981945年)和全球稱霸時期(1946至今)分別以“孤立主義”、“門戶開放”政策和“遏制與領導”為口號或標志。驅(qū)動美國向外擴張

10、的動力是早期資本主義商業(yè)資本的商業(yè)精神和來源于清教主義的“天定命運”說。商業(yè)精神與重商主義緊密地聯(lián)系在一起。重商主義是在歐洲發(fā)展起來的一種經(jīng)濟思想和政策體系。它的主要內(nèi)容是運用強大的國家力量以商業(yè)為杠桿發(fā)展貿(mào)易順差在國內(nèi)實行關(guān)稅保護和壟斷專營制度在國外開拓和建立殖民地并掠奪殖民地的資源以此來增加國家財富。美國獨立后為了維護本國商業(yè)資本的獨立發(fā)展爭取海上自由、發(fā)展中立貿(mào)易成為美國對外政策的重要內(nèi)容。來源于清教主義的“天定命運”說使來到北美