工業(yè)設計中的實踐性設計與概念性設計

1、工業(yè)設計中的實踐性設計與概念性設計Practical&ConceptualDesigninIndustrialDesign左鐵峰ZuoTiefeng工業(yè)設計作為20世紀20年代確立起來的f7新興學科，是批量生產(chǎn)的現(xiàn)代化工業(yè)及商品競爭社會條件的產(chǎn)物。由于工業(yè)設計的對象——產(chǎn)品的復雜性、多重性，決定了工業(yè)設計的內(nèi)涵與理念也必然呈現(xiàn)出有別于其他學科的特點。作為藝術與技術結合體的工業(yè)設計，自身就具有理性與感性的雙重性。就其理性的一面，人們以科學

2、研究的方法提出并總結了設計方法、設計程序等，以此來指導設計。但工業(yè)設計畢竟不是一般意義上的科學，設計是不能依托諸如定理、公式來實施。設計的感性一面決定了它的不確定性、人為性與偶然性，是設計師設計理念的傳達與體現(xiàn)。在工業(yè)設計的實際操作中，設計理念及設計指導思想尤為重要，它可以引導設計者有方向性、目的性、前瞻性地面對設計，進而展開設計。實踐性設計與概念性設計是設計中的兩個重要的設計理念。作為設計理念中兩個不同指導思想，實踐性設計與概念性設計

3、分別從各自不同的角度詮釋了設計理念，揭示了設計內(nèi)涵。一實踐性設計作為一種設計理念與設計方式，在具體的生產(chǎn)實踐領域中具有行之有效可操作性強的積極作用l、實踐性設計是一種實踐性很強的設計方式，它強調(diào)的是設計中的理性與科學性在設計中，實踐性設計強調(diào)設計的科學性、可操作性、可生產(chǎn)性、市場的可行性，即設計必須能夠生產(chǎn)出來，能夠賣得出去。它往往以產(chǎn)品原有的造型、功能為基礎，以現(xiàn)有的生產(chǎn)技術為支撐，探究的是產(chǎn)品現(xiàn)有或新增功能的合理性，優(yōu)化性，它沿用的

4、是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的科學研究的方式，方法，從十分理性的角度面對設計，展開設計。l952年，捷克工業(yè)藝術學院雕塑家、工業(yè)設計師克瓦爾設計了一款剪刀，該設計引發(fā)了一場設H觀念的變革。他運用了20世紀50年代興起的人體工程學原理，將有關人手的尺度及使用頻率等人體工程學理論運用于剪刀設計，奠定了剪刀設計的原型，進而為世人所效仿、應用。德國烏爾姆造型學院的拉姆斯極力倡導的“良好造型”設計理念，淡化了設計中的偶然與隨意成分，追求的是理性

5、設計道路，即實踐性設計方式。這種科學而嚴謹?shù)脑O計理念造就了德國設計冷峻、理智的面孔，許多諸如布勞恩這樣的世界知名的大公司采納并將這一設計理念實際應用于生產(chǎn)中，取得的成就令世人矚目，一舉奠定了德國設計在世界上的顯赫位置。2、實踐性設計能夠使產(chǎn)品的造型風格與特色得到特定意義的延續(xù)與發(fā)展，保證了產(chǎn)品的更新、換代具有一定的承接性、繼承性實踐性設計的前提基礎是基于對現(xiàn)有產(chǎn)品的認知、使用習慣及大眾群體針對產(chǎn)品從其本能和個人的文化背景、民族等諸多因素

6、出發(fā)的期望值(期望它的造型，色彩、功能等)，這些因素使得設計從其開始之初面對的便是新產(chǎn)品造型與人群對于該產(chǎn)品的習慣認知間的沖突，新功能與原有功能如何結合，現(xiàn)有生產(chǎn)設備、技術條件等如此種種的因素、問題。如此多的內(nèi)在與外在因素使得設計更多的是一種“外科手術”式的調(diào)整、重組、整合、優(yōu)化的過程，是一種基于現(xiàn)有生產(chǎn)技術條件下的原有造型風格、固有觀念與新設計思想之間的碰撞、沖突的過程。其中產(chǎn)品原有的造新風格與特色必然得到特定意義上的保留與體現(xiàn)，是秉

7、承以往設計理念的積極意義上的延續(xù)與發(fā)展。英國的勞斯萊斯房車，作為一款頂級房車，是上流社會身份與地位的象征，融入其中的技術含量隨著時代、技術的進步而不斷得到更新、完善，但汽車的整體造型風格與設計理念卻得到了倍加用心的保留，汽車的前水箱冷卻罩的方正、大氣、冷峻、秩序感十足的造型及上方的小天使形象一直保留到今天，形成的便是人們認同的勞斯萊斯作為頂級房車的印象。德國的奔馳、寶馬等款汽車都在不同程度上沿用著此種設計理念。新設計思想的體現(xiàn)是在原有造

8、型風格的基礎上展現(xiàn)的，表層上是商家通過其品牌效應，保證了良好的經(jīng)濟效益，深一層便是商家善于利用大眾對于品牌形象的認知心理，降低了設計的風險性。該種做法在保持了產(chǎn)品原有的風格與特色的前提下，又為其注入了“新鮮血液”，使其原有的設計理念得到延續(xù)與發(fā)展，產(chǎn)品的更新與換代有了貫穿其中的共同理念要素。3、實踐性設計能夠喚起設計師對生產(chǎn)技術的認識與重視，擴展對現(xiàn)有產(chǎn)品造型、功能的認知深度，提高設計的科學性、準確性、實用性產(chǎn)品的造型、功能如何與人們的

9、認知、使用習慣關系密切，同現(xiàn)有的生產(chǎn)加工技術也存在著密不可分的關系。生產(chǎn)加工技術是產(chǎn)品新造型、新功能得以實施的物質(zhì)__—_基礎與保障，是現(xiàn)實設計中必須面臨、解決的主要問題。倘若設計師沒有一個起碼的生產(chǎn)技術常識與認知心理，出現(xiàn)的設計極有可能是建筑在“沙丘”之上，何談付諸實施了11949年，有史以來設計得“最漂亮”的飛機之一，世界首架噴氣客機HeHavillandComet試飛。當時，它的造型設計似乎無懈可擊。但后來發(fā)生的事情具有特別意義，

10、這種“漂亮”的飛機幾次發(fā)生飛行事故。調(diào)查發(fā)現(xiàn)客機的窗孔呈四方形，方形的直角轉(zhuǎn)角處會聚積起巨大的應力，引發(fā)裂紋，可以導致空難。這里討論的并非是否應由設計師來承擔全部責任，但至少應該引起設計師的警惕，加強自身的生產(chǎn)技術知識，提高設計的可行性與科學性。實踐性設計的特殊性與前提首先是要求設計師對產(chǎn)品現(xiàn)有的造型、功能及其加工技術有一個全面認識，同時設計師必須考慮如何將新設計結合于現(xiàn)有的造型、功能、生產(chǎn)技術等。實踐性設計的前提及實施辦法決定了該種設

11、計必然把生產(chǎn)技術作為設計的一個重要環(huán)節(jié)加以認知與體會，客觀上使設計得以應用實施，主觀上也造就了設計師的全方位設計思想。4，實踐性設計中，產(chǎn)品原有的造型風格與功能特色在被借鑒、發(fā)展的同時。也無形中禁錮了設計師的設計思維和新設計理念的進發(fā)，極容易出現(xiàn)只做表面文章，隔靴搔癢的設計來，未能有效地觸及實質(zhì)人類理性思維的有限性、局限性會導致設計師對技術和約定俗成的事物在利用和控制上的失當，容易為其左右。實踐性設計的前提是以產(chǎn)品原始、現(xiàn)有的造型風格為

12、基礎展開的，實際功能性的事物往往是新設計的制約條件。大眾人群包括設計師自身本能地帶著對現(xiàn)有產(chǎn)品的認知、使用習慣及對產(chǎn)品新賦予功能的理解與期望心理去面對設計，對該類型產(chǎn)品的感觀認識所打下的烙印將或多或少地束縛著新設計思維、理念的出現(xiàn)。這種對待事物的習慣認知心理，慣性經(jīng)常是實踐性設計無法沖破的樊籠與障礙。出現(xiàn)的設計必然是一些“親兄弟姊妹”，是無個性設計產(chǎn)生的淵源之一。布勞恩公司設計的電吹風，原本是個成功案例，“槍”般的造型，有充分的人機、習

13、慣心理的理性分析作基礎。但可怕的是其設計風格被無數(shù)次地抄襲，到了令人發(fā)指的程度。在信息化發(fā)展的今天，人們呼喚個性化設計，不愿看到的是撕掉標簽便無法得知其“姓名”的同一化產(chǎn)品，這與原本有著絢麗的色彩、造型，變化萬千的大自然不和諧，也與有著豐富情感世界與思想的人類自身背道而馳。臻總第128期維普資訊5、就設計師自身而言，實踐性設計的理2、概念性設計是設計個性化、特色化、文藝復興時期，達芬奇基于對鳥類飛__I一性、嚴謹性往往使設計師的感性與靈

14、感受到差異化的思想基礎與指導方法行原理的科學研究，設計、構想了一件使人抑制，有一種無法跳出與超越現(xiàn)實框架的無在信息化的后工業(yè)社會里，人類漸漸迷也能飛向藍天的器具。如果稱其為概念設奈與煩惱失于自己營造的紛繁復雜的社會當中。憂患計的話，隨著人類社會的發(fā)展，文明的進“設計是一種社會文化活動”(迪爾若意識與生存危機，重視自身生存的意義，自步，19世紀，萊特兄弟終于利用當時的科特：《超越科學和反科學的設計哲理》)，它我的空間、自我思想的體現(xiàn)，這一

15、切都在呼學技術實現(xiàn)了這一設計。而萊特兄弟的飛具有雙重性，一方面，設計是獨創(chuàng)性的，類喚、強調(diào)個體的存在價值。尤其在物質(zhì)極大行器的設計草稿又與達芬奇的手稿驚人地似于感性的藝術活動；另一方面，它又是條豐富的今天，面對琳瑯滿目的產(chǎn)品，人們在相似，可以說是達芬奇的飛行器概念設計理性的，類似于理性的科學活動。設計的這歡悅于選擇空間廣闊的同時，更熱切地期盼在某種程度上策動、引導了科學技術的發(fā)種雙重特點決定了設計師的設計思維不可體現(xiàn)自身與自我存在的個性

16、化產(chǎn)品的出現(xiàn)。展，特別是航空動力學的發(fā)展，終于使“概；能，也不應該是光有理性的一面。而實踐性概念性設計能夠挖掘設計師內(nèi)在的潛意念”得以實現(xiàn)。l_設計中理性的一面卻束縛著設計師思維的識，深層次地、從人自身的角度出發(fā)面對事今天，在科技不斷進步的大背景下，我感性勃發(fā)，諸如原有造型風格、功能特點、物、理解事物、解讀生活、解讀人，開拓、歷們的一些概念設計轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的腳步正在變生產(chǎn)技術等凌亂的事物圍繞與困擾著設計煉設計師的設計思維，使個性化的理念與

17、思得緊促，時間周期在趨于縮短，電子寵物、無師，致使設計思路阻滯，徘徊不前，影響設考方法得以形成、完善。由于設計師個體上、污染汽車這在不久以前還只是一個概念計師對設計的敏銳認識與洞察力。靈感的綜合素質(zhì)與文化背景上的不同，體現(xiàn)在設計設計，一個思想，如今卻真真切切地發(fā)生在火花被一個個固有的概念、觀念無情的熄上的差異也就是自然而然的事了。其結果必我們身旁，這便是概念設計的魅力所在。滅，就形式論形式，就功能論功能的設計是然是我們眼前姿態(tài)萬千、造型

18、迥異的產(chǎn)品與其必然結果。設計師迷失在原有產(chǎn)品的思生活的多滋多味、豐富多彩。想迷宮里，沒有從本質(zhì)上認識產(chǎn)品，認識設每年都有各種不同規(guī)格、不同地點、不計，體會設計?？匆豢次覀冏约旱钠嚬ね黝}的汽車展覽活動，每個汽車廠家?guī)Ыo人的思想與理念是一定社會政治、經(jīng)業(yè)、家電產(chǎn)業(yè)、家具行業(yè)再想一想我們我們的不單單是現(xiàn)有產(chǎn)品的風采，其中不乏濟、文化等外界因素在人內(nèi)心的綜合反應，設計師自身，除了慨嘆民族工業(yè)的特色不有許多未來、概念性的設計。它不僅向我們設計

19、師也不例外。設計師的設計思維經(jīng)常面足之外，我們自身就沒有問題嗎傳達著公司的綜合實力，更多的是向世人展對著自身綜合素質(zhì)、修養(yǎng)、民族、地域等外二、概念性設計作為設計的另一種理示自己潛在的、不同于他人的個性化理念，界條件的制約，這些因素對設計理念既有激念方式與形式，無論是在設計理念內(nèi)涵及對汽車未來發(fā)展的獨特視角與理解。人們發(fā)、推動的一面，也有束縛、限制的一面，再上，還是設計的具體實施上均有著自身獨喜愛潘頓、雅各布森、克拉尼的作品，鐘情加上設計

20、者自身的思想傾向性，很可能使設特的一面于阿萊西、曼菲斯創(chuàng)造的繽紛世界，這正是計走向偏頗，甚至步人極端。致使許多設計1、概念性設計中，設計的物化形式更多概念化設計所形成的個性化帶給我們的一出現(xiàn)了“只此一件”的尷尬境遇，列入了博的是體現(xiàn)設計師設計思想的傳達與表現(xiàn)，設切。概念設計使設計師的個性得以施展，設物館中。但這并不妨礙設計師概念與思想的計的結果經(jīng)?？梢砸龑б环N新的生存方式與計師用他們獨特的視角去詮釋生活、解讀生表達，對設計、生活和社會的

21、理解，因為對生活習慣活，也如一面鏡子，使我們方知周圍的世界于設計的評價尺度本身就具有一定的相對I性、“設計是表達一種精粹信念的活動”。竟會如此美麗多姿，感知我們的存在。主觀性和個別性。(喬尼斯《設計方法縱觀》)設計活動中有兩5、概念性設計與生產(chǎn)技術間存在著一個主體，一個是用戶(客戶)，二是設計師。定的互動關系，對生產(chǎn)技術具有積極的反作作為兩種不同的設計理念、方式、方法，無論設計職業(yè)化和設計分工如何發(fā)展，設計用與策動作用實踐性設計與概念性

22、設計反映著設計師對于是由設計師完成的，豐富的設計陛風格和概念性設計不能脫離一定的生產(chǎn)技術設計的不同觀念與態(tài)度，這里面有著主觀與表達方式同樣是設計的靈魂。設計師的理性而憑空捏造、想當然，它是建立在對生產(chǎn)技客觀因素的作用與影響，在此我們并不是要分析能力所提供創(chuàng)造的田野、靈感與思想才術一定認知的前提下。一定程度的生產(chǎn)技給出誰是誰非的答案與標準，設計本身便不是設計的種子。術是科學進步的反映，也是人類綜合文明存在絕對的“對”與“錯”，只有在特定的

23、環(huán)概念性設計是以體現(xiàn)思想、理念、觀念程度的體現(xiàn)。而一定的文明程度、文化背景境、條件下，哪一種更適合、更貼近、更具為前提的設計活動，是針對一定的物質(zhì)技術必然會對生存于其中的人及其思想產(chǎn)生潛意義，體現(xiàn)在具體的物化結果上，其目的與條件，尤其是人自身心理提出的一種設計方移默化的影響，概念性設計是設計師一種愿望是一致的——一個好的設計。式與理念。其物化結果可能不為我們所常見、思想的體現(xiàn)，受生產(chǎn)技術的制約也就在情熟知，但卻極有可能使我們?yōu)橹徽瘛Ｒ?/p>

24、為理之中。但設計畢竟不能等同于科學。“設它強調(diào)的是思想與理念的形成與表達，所建計是客觀現(xiàn)實向未來可能富有想象力的跨立的是一種全新的生活習慣，生存方式，是越。”(佩奇《給人用的建筑》)概念性設計以參考文獻：對傳統(tǒng)的、固有的某種習以為常卻不盡合理我們的思想、理念去探討、研究世界，研究的方式與方法的重新解釋與探討，關心的是者和研究對象之間是渾然一體的。同時，概人而不是物，是人本主義在設計領域的一種念性設計所要建立的是一種新的、合理的詮釋。概念