管理學(xué)和管理科學(xué)的基礎(chǔ)的探討

1、價值工程1管理學(xué)與管理科學(xué)1.1管理學(xué)的概念“management”一詞，既可以指管理活動，又可以指管理學(xué)科，于是在中文譯法上便有了“管理”與“管理學(xué)”之分。眾所周知，“科學(xué)管理之父”泰羅是探索和推行對工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)管理實行科學(xué)管理的第一人，實際上他也是提出建立作為一門科學(xué)的管理學(xué)的首倡者。他還深信:“同樣的原則能以等量的威力適用于所有的社會行為上，在我們的家庭管理上，在我們的農(nóng)場管理上，在我們的大小商人、我們的教育、我們的慈善機構(gòu)、我們

2、的大學(xué)和我們的政府各部門的業(yè)務(wù)管理上。”在大西洋彼岸，與泰羅同時代的法國工業(yè)企業(yè)家法約爾創(chuàng)立了一般管理學(xué)理論。法約爾把管理與經(jīng)營區(qū)別開來，意味著管理學(xué)是不包含企業(yè)經(jīng)營活動內(nèi)容的狹義管理學(xué)，而同時又提出了普遍適用的一般管理學(xué)。被尊為現(xiàn)代管理大師的德魯克，在其1954年出版的《管理實踐》一書中，將管理學(xué)開創(chuàng)成為一門學(xué)科（discipline）；他闡明：“管理是一門學(xué)科，這首先就意味著，管理人員付諸實踐的是管理學(xué)而不是經(jīng)濟學(xué)，不是計量方法，不

3、是行為科學(xué)。無論是經(jīng)濟學(xué)、計量方法還是行為科學(xué)都只是管理人員的工具。但是，管理人員付諸實踐的并不是經(jīng)濟學(xué)，正好像一個醫(yī)生付諸實踐的并不是驗血那樣。管理人員付諸實踐的并不是行為科學(xué)，正好像一位生物學(xué)家付諸實踐的并不是顯微鏡那樣。管理人員付諸實踐的并不是計量方法，正好像一位律師付諸實踐的并不是判例那樣。管理人員付諸實踐的是管理學(xué)。”同時，他又強調(diào)管理學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科:“管理是一種實踐，其本質(zhì)不在于‘知’而在于‘行’；其驗證不在于邏輯

4、，而在于成果；其唯一權(quán)威就是成就。”20世紀(jì)中期，美國管理學(xué)家孔茨等合著的《管理學(xué)》繼承了法約爾關(guān)于一般管理過程與管理職能的思想，從管理的計劃、組織、人事、領(lǐng)導(dǎo)和控制5種職能，構(gòu)建了管理學(xué)的分析框架，這成為一般管理學(xué)的基礎(chǔ)理論?？状膶嶋H上倡導(dǎo)一種廣義的管理學(xué)，它既包括一般管理學(xué)，又涵蓋工商管理和公共管理，還包括作為管理學(xué)工具的其他相關(guān)學(xué)科知識與方法。綜上所述，在這些管理學(xué)家看來，管理學(xué)的含義是不同的：泰羅、孔茨提出了對象涵蓋廣泛的管理學(xué)

5、，屬于廣義管理學(xué)，它包含各門管理學(xué)科，指的是管理學(xué)門類；法約爾、德魯克提出了具有特定領(lǐng)域的狹義管理學(xué)，不過狹義程度又各不相同，但是他們都從不同視角提出了對人類社會各個領(lǐng)域具有普適性的關(guān)于管理活動的基本原理，實際上在倡導(dǎo)建立一門研究管理活動基本原理的一般管理學(xué)或普通管理學(xué)，這種一般管理學(xué)就是管理學(xué)門類中的基礎(chǔ)學(xué)科。1.2管理科學(xué)的概念管理科學(xué)，無論是國外還是國內(nèi)，都有廣義和狹義之分。20世紀(jì)50年代，在美國由于數(shù)學(xué)方法、系統(tǒng)分析引入管理領(lǐng)

6、域而使管理活動進一步從經(jīng)驗走向科學(xué)，因此，從相應(yīng)的學(xué)科形成來看，所謂管理科學(xué)指的就是系統(tǒng)工程學(xué)一類學(xué)科，即運籌學(xué)在管理中的應(yīng)用，也就是狹義上的管理科學(xué)。狹義還有管理科學(xué)只是一種方法、理論和學(xué)派的意思。目前，國外管理學(xué)界的主流觀點認為，管理科學(xué)主要不是探索有關(guān)管理的科學(xué)，也不是一種管理學(xué)派，而是把科學(xué)的原理、方法和工具應(yīng)用于管理活動的一門學(xué)科。在中國，管理學(xué)引入之初，人們大都接受國外關(guān)于管理科學(xué)作為狹義的一門學(xué)科和一種學(xué)派的觀點；后來又受

7、一般學(xué)科分類思想的影響，人們開始把管理科學(xué)理解為與自然科學(xué)、社會科學(xué)并列又相互交叉的科學(xué)部門；還提出區(qū)分2種管理科學(xué)，認為：管理科學(xué)，不是指發(fā)端于古典科學(xué)管理理論的現(xiàn)代西方管理科學(xué)理論學(xué)派，而是指研究人們組織、控制和協(xié)調(diào)人類社會及其各個領(lǐng)域的管理活動規(guī)律與方法的綜合性科學(xué)；它不是一門學(xué)科，而是交叉學(xué)科中的一個學(xué)科群，是各類管理學(xué)科的總稱謂。把管理科學(xué)視為學(xué)科門類與交叉學(xué)科群的觀點得到我國很多學(xué)者的認同。目前，我國管理學(xué)界大都認同的這種廣

8、義管理科學(xué)，與管理學(xué)門類（即廣義管理學(xué)）是相當(dāng)?shù)?，但是與國外特別是美國管理學(xué)界有著明顯的語義差異。2管理學(xué)和管理科學(xué)的基礎(chǔ)2.1已有的關(guān)于管理學(xué)和管理科學(xué)的論述2.1.1成思危在《管理科學(xué)的現(xiàn)狀與展望》中提到：“關(guān)于管理科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)，國內(nèi)外有各種各樣的劃分方法。在國家自然科學(xué)基金委員會組織編寫的管理科學(xué)學(xué)科發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)研報告中，將管理科學(xué)的學(xué)科體系劃分為基礎(chǔ)理論性學(xué)科、技術(shù)方法性學(xué)科與實際應(yīng)用性學(xué)科三類。從管理科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的過程看來，

9、現(xiàn)代管理科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)可以歸納為三個基礎(chǔ)和三個層次。管理科學(xué)的三個基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和心理學(xué)。數(shù)學(xué)是管理科學(xué)中數(shù)量分析方法的基礎(chǔ)，最常使用的是統(tǒng)計學(xué)（包括數(shù)理統(tǒng)計、回歸分析及非參數(shù)統(tǒng)計等）、組合數(shù)學(xué)（主要研究存在性、計數(shù)、構(gòu)造及優(yōu)化等問題）、數(shù)學(xué)規(guī)劃（包括線性規(guī)劃、非線性規(guī)劃、整數(shù)規(guī)劃、動態(tài)規(guī)劃及目標(biāo)規(guī)劃等）、隨機過程、離散數(shù)學(xué)和模糊數(shù)學(xué)等。經(jīng)濟學(xué)是管理科學(xué)中各類決策的出發(fā)點和依歸，最常使用的是理論經(jīng)濟學(xué)（主要包括微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)

10、）、應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)（例如工業(yè)經(jīng)濟學(xué)、勞動經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)及國際經(jīng)濟學(xué)等）和計量經(jīng)濟學(xué)等。心理學(xué)是研究人的心理活動和行為表現(xiàn)的科學(xué)，它是管理科學(xué)中研究人際關(guān)系、調(diào)動人的積極性的依據(jù)。最常使用的是工業(yè)心理學(xué)、社會心理學(xué)及認知心理學(xué)等?！?.1.2成思危同時又在《管理科學(xué)與科學(xué)管理—兼論國家自然科學(xué)基金的管理》中提到：“管理科學(xué)的三個基礎(chǔ)就是數(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和行為科學(xué)。管理科學(xué)的興起從泰勒（TavlF.W.）算起，發(fā)展到現(xiàn)在有100多年了，這其中不

11、同的時期有不同的側(cè)重。運籌學(xué)實際上是從數(shù)學(xué)發(fā)展起來的，研究在一定的目標(biāo)和一定的約束條件下怎樣優(yōu)化資源的配置。經(jīng)濟學(xué)對管理科學(xué)非常重要，因為我們要用經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)來衡量管理的效果，因此有一門‘管理經(jīng)濟學(xué)’。行為科學(xué)是研究人們的行為的，管理離不開行為的因素。真正要解決一個問題，需要數(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和行為科學(xué)三者相互結(jié)合起來。”2.2對于已有論述的分析關(guān)于管理學(xué)和管理科學(xué)的基礎(chǔ)這個問題的資料少之又少，在極少數(shù)的論述管理學(xué)基礎(chǔ)的文章（以上兩篇）中，一篇是

12、“三個基礎(chǔ)“的陳述，另一篇是簡單的對“三個基礎(chǔ)”的論證，并沒有系統(tǒng)的進行分析。管理學(xué)和管理科學(xué)的基礎(chǔ)的探討DiscussionontheFoundationofManagementSciencesManagement汪成杰WangChengjie（南京大學(xué)，南京224005）（NanjingUniversity，Nanjing224005，China）摘要：我國管理學(xué)體系已建立起來多年，但是對于管理學(xué)的一些基本問題，至今沒有達到一個共識

13、，仍存在諸多分歧。深入探索管理學(xué)的幾個重要基礎(chǔ)問題對于加快我國管理現(xiàn)代化促進管理學(xué)的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展無疑具有重大的現(xiàn)實意義。Abstract:Managementsystemhasestablishedfmanyyearsinourcountryhoweverithasnotreachedaconsensusstillhasalotofdivergencefsomebasicproblemsinmanagement.Toexpleseve

14、ralimptantbasicproblemsinmanagementhasthesignificantpracticalsignificancefacceleratingmanagementofmodernizationinChinapromotingtheconstructiondevelopmentofdisciplineofmanagement.關(guān)鍵詞：管理學(xué)；管理科學(xué)Keywds:management；managementsc

15、iences中圖分類號：C93文獻標(biāo)識碼：A文章編號：10064311（2012）02030202———————————————————————作者簡介：汪成杰（1986），男，江蘇鹽城人，碩士研究生，研究方向為管理科學(xué)與工程。302ValueEngineering兩文中的“管理科學(xué)”為廣義的管理科學(xué)，即基本相當(dāng)于管理學(xué)這個概念。在我國“管理科學(xué)”啟用這個廣義的概念，應(yīng)該也是始于國家自然科學(xué)基金委管理科學(xué)部及其前身管理科學(xué)組的成立。國家

16、自然科學(xué)基金委下設(shè)8個學(xué)部，分別為數(shù)學(xué)物理科學(xué)部、化學(xué)科學(xué)部、生命科學(xué)部、地球科學(xué)部、工程與材料科學(xué)部、信息科學(xué)部、管理科學(xué)部和醫(yī)學(xué)科學(xué)部，可見所有8個學(xué)部都命名為“某某科學(xué)部”。而管理科學(xué)部理所應(yīng)當(dāng)?shù)臎]有起名為管理學(xué)部，既然起名為管理科學(xué)部按照一般意義理解自然支持的是管理科學(xué)的發(fā)展了，而為了整個管理學(xué)的發(fā)展，作為管理科學(xué)部首任主任的成思危同志將狹義的專有名詞“管理科學(xué)”擴大化解釋。而成老在其文章中幾乎也很少使用“管理學(xué)”這個詞，據(jù)我拙

17、見，應(yīng)該是和成老身為管理科學(xué)部主任有關(guān)。第二篇文章的分析也沒有展現(xiàn)出非常清晰和讓人信服的邏輯關(guān)系，以成老的論證來看，只能認為數(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和行為科學(xué)是解決管理學(xué)問題的重要因素和方法并沒有達到基礎(chǔ)這個地位。一個學(xué)科的基礎(chǔ)應(yīng)該是已經(jīng)被公認基本存在的學(xué)科它的本質(zhì)問題、研究范式等為另一個學(xué)科提供了支撐和發(fā)展的方向，而不僅僅是為另一個學(xué)科作為工具、方法或者角度。所以由以上兩篇文章，我認為并不能認為管理學(xué)或者管理科學(xué)有基礎(chǔ)，且他們的基礎(chǔ)是經(jīng)濟學(xué)、數(shù)學(xué)

18、和行為科學(xué)。2.3管理學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科的關(guān)系2.3.1管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)經(jīng)濟學(xué)注重設(shè)計合理的游戲規(guī)則，開發(fā)制度資源，因而經(jīng)濟學(xué)假定人是具有機會主義傾向的經(jīng)濟人，他們的相互關(guān)系是等同的。因為經(jīng)濟學(xué)對人的假設(shè)簡化而一致，所以經(jīng)濟學(xué)理論的系統(tǒng)性、科學(xué)性、統(tǒng)一性較強；管理學(xué)注重調(diào)動人的積極性，開發(fā)人力資源，因而管理學(xué)假定人是具有多種需要的復(fù)雜人，他們之間是復(fù)雜的差序關(guān)系。因為管理學(xué)對人的假設(shè)豐富而分歧較大，所以管理學(xué)的權(quán)變性、藝術(shù)性、多樣性較強。當(dāng)

19、然理論抽象的區(qū)別并不意味著實際應(yīng)用的涇渭分明。恰恰相反，正象工業(yè)生產(chǎn)中把物理學(xué)和化學(xué)原理的應(yīng)用交織在一起一樣，實際應(yīng)用中經(jīng)濟學(xué)原理與管理學(xué)原理也是交織在一起的。經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)在獨立發(fā)展的過程中，特別是在管理學(xué)誕生后兩者互為補充，依存度越來越高。在相互借鑒和學(xué)習(xí)的過程中共同發(fā)展，經(jīng)濟學(xué)借助管理學(xué)對實踐的研究實現(xiàn)了“帝國主義”的對外擴張，管理學(xué)在利用經(jīng)濟理論和方法的基礎(chǔ)上對人類實踐活動進行更為精確、更具邏輯性的解析。①經(jīng)濟學(xué)是管理學(xué)最主要的

20、理論出發(fā)點。經(jīng)濟學(xué)是管理學(xué)中各類決策的出發(fā)點和依托。經(jīng)濟學(xué)是管理學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)，在發(fā)展的過程中管理理論都受到特定時期經(jīng)濟思想的影響和制約，尤其是該時期主流經(jīng)濟學(xué)理論的影響。②經(jīng)濟學(xué)為管理學(xué)提供分析方法。經(jīng)濟學(xué)為管理學(xué)提供多種分析方法，如費用效益分析法等，這種分析方法要求對特定費用與效益進行比較，旨在優(yōu)化行為，以最低限度的支薪獲得最大限度的收入，這就是管理學(xué)的“經(jīng)濟原則”。該原則與相應(yīng)的分析方法的使用范圍遠遠超過了經(jīng)濟活動，幾乎擴及人類的一

21、切非經(jīng)濟活動，包括管理活動在內(nèi)。管理學(xué)中的價值工程就是上述經(jīng)濟分析法的一種發(fā)展和具體化。價值工程通過對決策過程和實施方案的管理，對產(chǎn)品或服務(wù)進行功能分析，用最小的成本，可靠的實現(xiàn)必要功能，以提高產(chǎn)品或服務(wù)的價值。又如計量經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、數(shù)學(xué)的綜合統(tǒng)一體，已越來越多地被運用于管理科學(xué)的分析當(dāng)中。③管理學(xué)對于經(jīng)濟學(xué)的實用化起著巨大作用經(jīng)濟學(xué)只有通過管理才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用研究促成了公共經(jīng)濟管理和企業(yè)管理理

22、論。經(jīng)濟學(xué)中的需求和供給分析、定價和市場分析被廣泛地運用到管理實踐中去。宏觀經(jīng)濟學(xué)中政策建議通過政府管理來體現(xiàn)其實用價值，微觀經(jīng)濟學(xué)理論通過企業(yè)管理來為企業(yè)創(chuàng)造價值，這些都是經(jīng)濟學(xué)實用化的結(jié)果。④管理學(xué)為經(jīng)濟學(xué)向其他學(xué)科領(lǐng)域的拓展起了橋梁作用。管理學(xué)的發(fā)展以多種學(xué)科的理論知識作為基礎(chǔ)。管理學(xué)在知識網(wǎng)絡(luò)體系中的學(xué)科之間構(gòu)建通路，為各學(xué)科之間的相互溝通提供了基礎(chǔ)條件。管理學(xué)在哲學(xué)的基礎(chǔ)上與其他各學(xué)科之間構(gòu)成了輪型溝通的拓撲結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。經(jīng)濟學(xué)在

23、心理學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的原有基礎(chǔ)上通過管理學(xué)與數(shù)理科學(xué)、化學(xué)科學(xué)、生命科學(xué)、地球科學(xué)、工程與材料科學(xué)、信息科學(xué)六個學(xué)科大類建立了廣泛密切的聯(lián)系。如經(jīng)濟學(xué)通過科技管理、技術(shù)創(chuàng)新管理、知識產(chǎn)權(quán)管理涉足數(shù)理科學(xué)中的物理學(xué)、天文學(xué)和力學(xué)，通過醫(yī)療衛(wèi)生管理、農(nóng)林經(jīng)濟管理與環(huán)境管理涉足生命科學(xué)中生物學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)和醫(yī)學(xué)。通過資源管理、減災(zāi)管理和區(qū)域發(fā)展管理涉足地球科學(xué)中的地理學(xué)、海洋學(xué)、地質(zhì)學(xué)和大氣學(xué)。⑤管理學(xué)的發(fā)展是對經(jīng)濟學(xué)研究成果的檢驗。管理學(xué)對經(jīng)濟

24、學(xué)理論的應(yīng)用就是一個對經(jīng)濟理論進行檢驗的過程。如凱恩斯主義理論就是政府經(jīng)濟管理的理論依據(jù)，政府通過加強對經(jīng)濟的干預(yù)，解決市場失靈的問題。但這一理論成果經(jīng)過管理實踐的檢驗，結(jié)果出現(xiàn)了經(jīng)濟滯漲，說明該理論存在著缺陷，政府也存在失靈問題。因此管理學(xué)的實踐能夠不斷檢驗經(jīng)濟學(xué)理論，不斷推進經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展。由此可見經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)是一種相互借鑒相互融合而又有各自特點的兩門學(xué)科，說誰是誰的基礎(chǔ)尚不可妄加判斷。2.3.2管理學(xué)與數(shù)學(xué)成思危在論述“三個基礎(chǔ)”

25、的時候提到“數(shù)學(xué)是管理科學(xué)中數(shù)量分析方法的基礎(chǔ)，最常使用的是統(tǒng)計學(xué)（包括數(shù)理統(tǒng)計、回歸分析及非參數(shù)統(tǒng)計等）、組合數(shù)學(xué)（主要研究存在性、計數(shù)、構(gòu)造及優(yōu)化等問題）、數(shù)學(xué)規(guī)劃（包括線性規(guī)劃、非線性規(guī)劃、整數(shù)規(guī)劃、動態(tài)規(guī)劃及目標(biāo)規(guī)劃等）、隨機過程、離散數(shù)學(xué)和模糊數(shù)學(xué)等。歸根結(jié)底而言數(shù)學(xué)也只是管理學(xué)的一個研究工具，雖然他是其中重要的一個工具，即使數(shù)學(xué)的思想充斥著狹義的管理科學(xué)之中，但很明顯數(shù)學(xué)并不能稱為廣義的管理科學(xué)即管理學(xué)的基礎(chǔ)。而對于狹義的管

26、理科學(xué)而言，或許數(shù)學(xué)可以算作他的一個基礎(chǔ)。2.3.3管理學(xué)與行為科學(xué)行為科學(xué)是研究人的行為或人類集合體的行為，在心理學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)和語言學(xué)等的邊緣領(lǐng)域協(xié)作的一門科學(xué)。其研究對象涉及到思考過程、交往、消費者行為、經(jīng)營行為、社會的和文化的變革、國際關(guān)系政策的擬定等廣泛的課題。它廣泛應(yīng)用于企業(yè)管理，研究如何激發(fā)人的工作積極性，提高勞動生產(chǎn)率，改善并協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，緩和勞資矛盾。很多心理學(xué)家、社會心理學(xué)家、社會學(xué)家圍繞

27、這些問題進行研究，這些人被統(tǒng)稱為行為科學(xué)家。例如，馬斯洛等。行為科學(xué)不同于心理學(xué)中的行為主義派別，行為主義拒絕意識或把意識等同于行為，行為科學(xué)雖然標(biāo)榜研究人的行為規(guī)律，但它結(jié)合人的主觀世界來研究行為規(guī)律，廣泛接受傳統(tǒng)心理學(xué)上用來描述人們主觀世界的觀念，如需要動機、性格、愛好、心理機制等。應(yīng)該說行為科學(xué)是管理學(xué)在分析解決問題中需要考慮的重要因素和工具，也不能稱之為管理學(xué)基礎(chǔ)。3結(jié)論探尋管理學(xué)是否有基礎(chǔ)以及它的基礎(chǔ)是什么這個問題的過程是相當(dāng)

28、艱難的，根源在于管理學(xué)的本身學(xué)科的特性以及我個人知識和積累的局限性。管理學(xué)的特殊性在于，管理學(xué)不是一門解釋世界的科學(xué)，它是一門解決問題的學(xué)科。即不是回答“WHAT”，而是解決“WHY”的學(xué)科，這也就決定了它的復(fù)雜多樣而沒有定式。正如鄧小平說的“不管黑貓白貓，抓住老鼠的貓就是好貓”。管理學(xué)也必然需要集合各門學(xué)科的知識和方法，于是管理學(xué)和諸多學(xué)科產(chǎn)生了很多錯綜復(fù)雜的聯(lián)系。這也導(dǎo)致了當(dāng)前管理學(xué)的叢林的存在，管理學(xué)的每一個學(xué)派都只進行某一個側(cè)面

29、的研究，應(yīng)該同屬于管理學(xué)這個學(xué)科體系中的分支，但問題是目前還沒有找到一個把這些枝節(jié)統(tǒng)一到一個體系中的理論，如果這個可以統(tǒng)一所有管理學(xué)派的基本管理理論存在，則當(dāng)前的每一個學(xué)派理論都可以解釋成是由管理學(xué)與對這一學(xué)派理論形成支撐的其它學(xué)科構(gòu)成其學(xué)科基礎(chǔ)。由于這種原因的存在作者不認為有一個統(tǒng)一的管理學(xué)的基礎(chǔ)。參考文獻：[1]烏家培.《論管理科學(xué)的發(fā)展》.[2]成思?！跺X學(xué)森與管理科學(xué)》.[3]成思危.《管理科學(xué)與科學(xué)管理》.[4]成思危.《建立