高中中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞

1、高中中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞,銀川一中 安奇,第五節(jié) 詩(shī)歌的表達(dá)方式：抒情方式,抒情，就是表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒等主觀感情。抒情方式有（抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式）：直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生 、情因景生 、以景襯情 、融情入景 、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。,1、借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的

2、思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。,2、寓情于景(或物)，情景交融，一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。,,樂(lè)景與哀景的關(guān)系：情景交融，其實(shí)不需要這么復(fù)雜，我們只需要記?。涸?shī)歌中只要有景語(yǔ)，就一定與作者的情感有關(guān)，即所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。關(guān)于情景交融的鑒賞，關(guān)鍵在于情是何情，事實(shí)上也就是要求我們品味出景是何景了——哀景、樂(lè)景、愁景？,（1）、以樂(lè)寫樂(lè),錢塘

3、湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。即使詩(shī)中沒(méi)有“最愛”二字，那剛剛披上春天外衣的西湖，生意昂然的西湖，在作者的字里行間已充滿了愛意。“鶯爭(zhēng)”“燕啄”“綠楊”“白沙”，從動(dòng)態(tài)到色彩，無(wú)處不體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)西湖的獨(dú)有鐘情——樂(lè)景寫樂(lè)。,,春夜喜雨 【唐】 杜 甫 好 雨 知 時(shí) 節(jié)，當(dāng) 春 乃 發(fā) 生。 隨 風(fēng) 潛

4、 入 夜，潤(rùn) 物 細(xì) 無(wú) 聲。 野 徑 云 俱 黑，江 船 火 獨(dú) 明。 曉 看 紅 濕 處，花 重 錦 官 城。,雜曲歌辭·嘆疆場(chǎng) 朝代:隋朝　體裁:樂(lè)府　 聞道行人至，妝梳對(duì)鏡臺(tái)。淚痕猶尚在，笑靨自然開。,到家 [金]劉汲三載塵勞慮，翻然盡一除。園林未搖落，庭菊正扶疏。繞屋看新樹，開箱檢舊書。依然故山色，瀟灑入吾廬。,初入南城詩(shī) （晉）謝靈運(yùn)弄波不輟手，玩景豈停目。 雖

5、未登云峰，且以歡水宿。,漁父·之一 南唐李煜題供奉衛(wèi)賢春江釣叟圖浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？,漁父·之二 南唐李煜一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤?；M渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由。對(duì)比一下這兩首詞，看看有什么不同。,（2）以哀寫哀：,小重山（ 南宋 陳亮）碧幕霞綃一縷紅?；敝μ渌搌B，冷煙濃。小樓愁倚畫闌東。蓼昏月，一笛碧云風(fēng)。往事已成空。夢(mèng)魂飛不到，楚王宮。翠

6、綃和淚暗偷封。江南闊，無(wú)處覓征鴻。這首詞的上片寫景，一縷紅、啼鳥、冷煙、黃昏月、一笛風(fēng)，創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣氛，烘托出自己的心情，與下片曲折抒發(fā)的忠憤相呼應(yīng)，構(gòu)成了全詞的悲切婉轉(zhuǎn)的情調(diào)——哀景。,清平樂(lè)（晏殊）金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐附墜。綠酒初嘗入易醉，一枕小窗睡。紫薇朱槿花殘，斜陽(yáng)卻照闌干。雙燕欲歸時(shí)節(jié)，銀屏昨夜微寒。金風(fēng)細(xì)細(xì)、葉葉梧桐、綠酒初嘗、沈睡小窗，這種恬淡清婉、淡淡閑愁，從詩(shī)的細(xì)膩的筆觸里娓娓而來(lái)，上片寫了睡晚醉眠，

7、下片寫的是薄暮酒醒的感覺(jué)。艷花凋零之狀，夕陽(yáng)西下之景觸發(fā)了詩(shī)人的淡淡閑愁，“雙燕”句則又是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之意，成雙結(jié)對(duì)伴的燕子不僅反襯出詞人的孤單、寂寞，還暗示出詞人的某備戰(zhàn)相思。特別是“昨夜微寒”，既寫出了天氣特點(diǎn)，還暗示出詞人孤眠的冷清——愁景。,登高（唐·杜甫）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！疚觥吭?shī)的前四句描繪了

8、一幅蒼涼的秋景——哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。,楓橋夜泊（張繼）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。析：此詩(shī)描寫作者夜泊楓橋時(shí)的情景，屬寫景詩(shī)。詩(shī)中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點(diǎn)，這正

9、與作者的羈旅之愁相融。,（3）、以樂(lè)寫哀：,“情樂(lè)則景樂(lè)，情哀則景哀”，詩(shī)人的高妙之處就是把情融入景中，通過(guò)景傳達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，做到情景的交融。如：以樂(lè)景寫哀，更見其哀。,,絕句（杜甫）江碧鳥逾白，山青花欲燃。 今春看又過(guò)，何日是歸年？【析】本詩(shī)作于廣德二年（764），當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)

10、景寫哀情。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。,“以樂(lè)寫哀”是文人們的愛物，因?yàn)樵谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候用它來(lái)表現(xiàn)人物、描繪事件能收到事半功倍的效果，有話說(shuō)：以樂(lè)寫哀，一倍其哀。所以我們?cè)谖膶W(xué)作品中經(jīng)常見到這種手法。究其表現(xiàn)常見于以下幾個(gè)類型：,一，寂寞美景訴說(shuō)人事變遷。,姜夔《揚(yáng)州慢》里下片這樣寫到：“杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念

11、橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！”作者先設(shè)想唐代詩(shī)人杜牧今日重到揚(yáng)州，一定會(huì)“須驚”“難賦”，說(shuō)明揚(yáng)州如今已破敗到令人難言的程度。尾句鎖定橋邊的紅藥，那種外形很象牡丹，色彩艷麗，雍容華貴的植物。往年看它賞它的游人如織，現(xiàn)在花兒依然嬌艷，可戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷、陰影，令誰(shuí)還有閑情逸趣呢？,杜甫在《蜀相》里，寫丞相祠堂前是“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”這句話包含了詩(shī)人的感嘆：階前的草一到春天便一片碧綠，可它為誰(shuí)而綠？隔葉的黃鸝唱得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)來(lái)聽？

12、因此這無(wú)人觀賞的春色就表達(dá)了作者對(duì)世事的感傷。,李華在《春行即興》也同樣寫到“芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。”歷經(jīng)安史之亂的國(guó)家山河似乎依舊，可是花開花落都無(wú)人過(guò)問(wèn)，山花爛漫，鳥語(yǔ)婉轉(zhuǎn)本是游人踏青，騷人賦興的佳景，而如今卻都是自開自落，自唱自聽，這“物是人非”，不正是亂后人們生活的真實(shí)寫照嗎？,二，他人歡笑反襯斯人獨(dú)殞。,《紅樓夢(mèng)》第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”里，寫賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚大禮之時(shí)，一派嗩吶聲中，林黛玉在

13、瀟湘館里獨(dú)臥病榻，焚詩(shī)稿吐血而氣若游絲。可以想見，那隱隱約約的鑼鼓聲如針一般刺痛著心較比干多一竅的病西子。這喜樂(lè)無(wú)疑是她走向生命盡頭的催化劑。在一喜一悲的巨大反差中，黛玉之死就有著更加強(qiáng)烈的感染力。,魯迅小說(shuō)《祝?！防镆灿邢嗨频那楣?jié)，在家家戶戶都忙著祝福事宜之時(shí)，傳來(lái)祥林嫂死去的消息。魯四老爺說(shuō)：“不早不晚，偏偏要在這時(shí)候——這就可見是一個(gè)謬種！”且不說(shuō)她也應(yīng)該象其他人那樣盡享祝福的天倫，就連死也掃了別人的興。祥林嫂死在別人的熱鬧聲里，

14、死在別人的祈福聲中。在這看似客觀的描述中，讓人感到巨大的哀痛。其實(shí)祥林嫂的“笑”也是笑中藏悲，以樂(lè)寫哀的，因?yàn)樗前瑤追中邼瓗追中了岬男Γ沧屓吮陡衅鄾觥?三，眼前美景抒寫思鄉(xiāng)之愁。,王安石在《泊船瓜洲》寫到：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”春風(fēng)吹綠了江南岸，放眼望去，春意盎然無(wú)限美景盡收眼底，“綠”字的妙用使此句成為描寫春天勃發(fā)生機(jī)的經(jīng)典。聯(lián)系全文，作者其實(shí)是借春天又一次來(lái)到江南，抒發(fā)自己不知何時(shí)

15、歸家的感慨，用一“又”字，不是贊頌江南春色如何之美，而是感嘆自己官身不自由，有家不能回，竟不如一年一度回到江南的春風(fēng)。,宋人方澤的《武昌阻風(fēng)》說(shuō)：“江上春風(fēng)留客舟，無(wú)窮歸思滿東流。與君盡日閑臨水，貪看飛花忘卻愁?！蔽洳牧呛苡忻?，春天柳絮滿天飛舞，景象是極其美麗的，作者因江風(fēng)而羈留武昌，借貪看這有名的景致去忘卻鄉(xiāng)愁，其實(shí)哪里能夠忘卻，詩(shī)歌一波三折，表情委婉曲折。,還有前面講過(guò)的杜甫《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日

16、是歸年？”也是用碧綠的江水、白色的飛鳥，蒼翠的青山和欲燃的山花等美好的春景，寄托他傷感的懷鄉(xiāng)之情。,四，瞬間歡樂(lè)寄寓失意孤獨(dú)。,李煜的《浪淘沙令》上片寫到：“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡?！蹦捍河暌?，在夢(mèng)中才得以暫時(shí)忘卻身為亡國(guó)之俘。這夢(mèng)里的片刻歡娛襯得白日的悲哀有著更濃重的色彩，也使醒后的作者更加痛苦。,歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》里極言“其樂(lè)亦無(wú)窮也”。的確，瑯邪山的秀麗風(fēng)光，滁州的淳樸民風(fēng)，以及香醇的美酒

17、能使人陶醉，但是被貶滁州，內(nèi)心肯定是不舒服的，就算縱情山水，也難遣被貶的心頭哀怨。因此太守之樂(lè)，樂(lè)里有悲。,五，遙想美景傾訴相思之苦。,李商隱《夜雨寄北》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”作者思念遠(yuǎn)方的妻子卻短期內(nèi)無(wú)法相聚，借回答妻子詢問(wèn)，告訴她大約相聚的日子，并遙想相聚之時(shí)溫馨快樂(lè)的情景。以這種一時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)表現(xiàn)眼前的相思的哀傷，讀之令人心酸。,從掛一漏萬(wàn)的例子中，也能看到用樂(lè)景來(lái)寫哀情的確是好

18、處多多，它使得平常的情感平常的敘述陡然產(chǎn)生了波瀾，多了些曲折，“文似看山不喜平”，如此一來(lái)，使文章更增添了韻味，也更符合讀者的審美需求。,例證：,絕句漫興九首（其一）①杜甫眼見客愁愁不醒②， 無(wú)賴春色到江亭③。即遣花開深造次④， 便教鶯語(yǔ)太丁寧⑤。譯文：眼見得我正沉浸在客居愁思之中而不能自拔，不曉人情的春色卻莽莽撞僮地來(lái)到了江亭。即刻讓花兒開放太過(guò)輕率，又教鶯鳥歌唱過(guò)分地叮嚀。,這首詩(shī)最突出的特點(diǎn)是以樂(lè)景寫哀情。杜甫來(lái)到成都，

19、在友人的幫助下蓋起了草堂，這里景色秀麗，他在這里的生活也比較安定，但是飽嘗亂離之苦的他并沒(méi)有忘記國(guó)難未除，故園難歸，所以家國(guó)的愁思還時(shí)時(shí)縈繞在心頭。那么怎樣寫出這種“客愁”呢？詩(shī)人把自己的心緒同春色的撩人結(jié)合起來(lái)寫，在情與景的對(duì)立之中，深化他所要表達(dá)的思想感情，加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果。,詩(shī)中惱春煩春的情景，與《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的意境相仿佛。都是用“樂(lè)景寫哀”（王夫之《姜齋詩(shī)話》）則哀感倍生的寫法。所以詩(shī)中望江亭春色則頓覺(jué)其無(wú)

20、賴，見花開春風(fēng)則深感其造次，聞鶯啼嫩柳則嫌其過(guò)于丁寧，這就加倍寫出了詩(shī)人的煩惱憂愁。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法，很符合生活中的實(shí)際。仇兆鰲評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“人當(dāng)適意時(shí)，春光亦若有情；人當(dāng)失意時(shí)，春色亦成無(wú)賴”。（《杜詩(shī)詳注》卷九）正是詩(shī)人充分描繪出當(dāng)時(shí)的真情實(shí)感，因而能深深打動(dòng)讀者的心，引起共鳴.,閨 怨    唐·王昌齡    閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓

21、。    忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。    ■【 原詩(shī)語(yǔ)譯 】    深閨中的年少婦人，從不知曉人世間的煩憂，春天來(lái)到，她仔細(xì)修飾了美麗的容貌，登上畫樓遠(yuǎn)眺賞玩。不經(jīng)意中，忽然看見道路盡頭綿延如煙的綠柳柔條，感覺(jué)到時(shí)光暗中轉(zhuǎn)換流逝，感覺(jué)到孤獨(dú)的寂寥，心中生起悔意，當(dāng)年真不應(yīng)該慫恿夫婿，出外求取功名利祿啊。

22、,鷓鴣天  辛棄疾  晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。  腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。,送李判官之潤(rùn)州行營(yíng) 劉長(zhǎng)卿 萬(wàn)里辭家事鼓鼙， 金陵驛路楚云西。 江春不肯留行客， 草色青青送馬蹄。,（4）、以哀寫樂(lè)：,李白的《塞下曲》："五月天山雪，無(wú)花只有寒

23、。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！扒叭?lián)寫塞下艱苦的環(huán)境條件和緊張的戰(zhàn)斗生活，尾聯(lián)卻轉(zhuǎn)到寫將士奮勇殺敵的豪情，這種豪情也正是全詩(shī)的中心。這樣，我們感受到的，是不畏艱苦、有著鋼鐵般意志的將士形象。這里，所謂的"哀"景，既然是用來(lái)反襯豪情，就全然不是悲哀的了。,“以哀景寫樂(lè)”，無(wú)論是詩(shī)或曲，都較為少見。這大約是因?yàn)?，舊時(shí)代的文人“不如意事常八九”，一遇哀景，則感慨系之，所以悲秋

24、之作甚多；情緒高昂的稀有。過(guò)多也就未免令人厭膩，乃至形成濫調(diào)。因此，“以哀景寫樂(lè)往往卻給人強(qiáng)烈的新鮮感”。,江漢 杜甫江漢思?xì)w客， 乾坤一腐儒。 片云天共遠(yuǎn)， 永夜月同孤。 落日心猶壯， 秋風(fēng)病欲蘇。 古來(lái)存老馬， 不必取長(zhǎng)途。 “落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇” ，落日的異彩，平添壯懷；秋風(fēng)爽適，久病痊愈！這不比“西風(fēng)渭水，落日長(zhǎng)安”，顯得新異穎脫嗎？某種壯懷、豪氣，非要借助哀境的反襯，不足以倍增光彩。,出塞作 　

25、 ——王維 · 唐　　居延城外獵天驕，白草連天野火燒?！　∧涸瓶沾儠r(shí)驅(qū)馬，秋日平原好躲雕?！　∽o(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼?！　∮癜薪枪槔振R，漢家將賜霍嫖姚。,王維的《塞上作》：“居延城外獵天驕，白草連天野火燒，暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕?！边@是律詩(shī)的前四句，寫西漢時(shí)的“天之驕子”匈奴，正在白草連天、荒原落日的塞外射獵示威，哀景寫得十分凄烈。但下面筆鋒一轉(zhuǎn)，別開洞天：“護(hù)羌校

26、尉朝乘障（保衛(wèi)西羌的漢家將領(lǐng)，晨起登上防侵的城障），破虜將軍夜渡遼（漢時(shí)的破虜將軍范明發(fā)，夜渡遼水，平烏桓之叛。借此事顯示必勝的信心）。玉靶角弓珠勒馬（玉飾的劍柄、珠飾的馬勒），漢家將賜霍嫖姚（漢名將霍去病。借此表示立功受賞）?！边@后四句，寫邊防將士的昂揚(yáng)斗志，風(fēng)格豪放，氣宇沉雄，令人鼓舞，一點(diǎn)也沒(méi)有愁眉苦臉的樣子。但是，這樣的豪情正是借助于前面的哀景反襯出來(lái)的。景象愈是凄烈荒涼，愈反襯出百折不回的英雄氣魄。若改成麗日晴天，春風(fēng)和暢，反

27、而襯托不出雄偉博大的氣象來(lái)。哀景對(duì)于反襯某些豪情是有特殊妙用的。,清代方東樹曾評(píng)論此詩(shī)說(shuō)：“前四句目驗(yàn)天驕之盛，后四句侈陳中國(guó)之武，寫得興高采烈，如火如錦，乃稱題。收賜有功得體。渾顥流轉(zhuǎn)，一氣噴薄，而自然有首尾起結(jié)章法，其氣若江海之浮天。”,清代方東樹曾評(píng)論此詩(shī)說(shuō)：“前四句目驗(yàn)天驕之盛，后四句侈陳中國(guó)之武，寫得興高采烈，如火如錦，乃稱題。收賜有功得體。渾顥流轉(zhuǎn)，一氣噴薄，而自然有首尾起結(jié)章法，其氣若江海之浮天?！?早上五盤嶺 唐

28、 岑參 平旦驅(qū)駟馬，曠然出五盤。 江回兩崖斗，日隱群峰攢。 蒼翠煙景曙，森沈云樹寒。 松疏露孤驛，花密藏回灘。 棧道溪雨滑，畬田原草干。 此行為知己，不覺(jué)蜀道難,送韓巽入都覲省便赴舉 岑參槐葉蒼蒼柳葉黃，秋高八月天欲霜。青門百壺送韓侯，白云千里連嵩丘。北堂倚門望君憶，東歸扇枕后秋色。洛陽(yáng)才子能幾人，明年桂枝是君得。,送李副使赴磧西官軍火山六月應(yīng)更熱，赤亭道口行人絕。知

29、君慣度祁連城，豈能愁見輪臺(tái)月。脫鞍暫入酒家壚，送君萬(wàn)里西擊胡。功名祇向馬上取，真是英雄一丈夫,變行路難 王昌齡 向晚橫吹悲，風(fēng)動(dòng)馬嘶合。 前驅(qū)迎旌節(jié)，千里陣云匝。 單于下陰山，砂礫空颯颯。 封侯取一戰(zhàn)，豈復(fù)念閨閣。,（5）、"哀"景不"哀"。,"哀"景不"哀"。就是說(shuō)，景物表面上似乎是破敗蕭條，好像是借以表達(dá)傷感之情。實(shí)際上卻相反，

30、詩(shī)人對(duì)此非常欣賞和得意。這是為什么呢？答案就在于詩(shī)人特殊的身份和審美取向。像陶淵明、王維等喜歡歸隱田園的這類詩(shī)人，在他們眼里，質(zhì)樸、清靜的農(nóng)家田園風(fēng)光遠(yuǎn)勝于繁華熱鬧的都市。,輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 （王維） 倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。 渡頭余落日，墟里上孤煙。乍一看，有人可能會(huì)為這一老者的孤獨(dú)和無(wú)所作為而傷感，而實(shí)際上卻絕非如此。前兩句寫人，塑造了一個(gè)意態(tài)安閑的老者的形象；后兩句寫景，營(yíng)造出一個(gè)恬靜閑適的意境

31、。我們?nèi)f不可不顧詩(shī)人個(gè)體之異，孤立片面地去理解詩(shī)中的意象。,歸園田居五首 其五 陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。,歸鳥其三 陶淵明翼翼歸鳥，相林徘徊。豈思失路，欣及舊棲。雖無(wú)昔侶，眾聲每諧。日夕氣清，悠然其懷。,山　中 王維荊溪白石出，天寒紅葉稀。 山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。,酬虞部蘇員外過(guò)藍(lán)田別業(yè)不見留之作 王維