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文檔簡介
1、史載之方書名:史載之方作者:史堪朝代:宋年份:公元11271279年卷上四時正脈春內(nèi)容:春脈弦,其氣來柔軟弱虛而滑,端直以長,名之曰弦,反此者病,其氣來實(shí)而強(qiáng),名為太過,病在外,其氣來不實(shí)而微,此為不及,病在中,太過則令人善忘忽忽。冒眩巔疾,不及則令人胸痛引背下,兩脅滿。卷上四時正脈夏內(nèi)容:夏脈鉤,其氣來盛去衰,反此者病,其氣來盛去亦盛,此為太過。病在外,其氣來不盛,去反盛,此為不及,病在中,太過則令人身熱而膚痛,為浸濕,不及則令人煩心
2、,上見咳唾,下為氣泄。卷上四時正脈秋內(nèi)容:秋脈浮,其氣來輕虛以浮,其氣來急去散,故曰浮。反此者病,帝曰∶何如反,其氣來毛而中央堅(jiān),而兩旁虛,此謂太過,病在外,其氣來毛而微,此謂不及,病在中,太過則令人逆氣而背痛,慍慍然,不及則令人喘,呼吸少氣而咳,上氣見血,下聞病音。卷上四時正脈冬內(nèi)容:冬脈營,其氣來沉而博,故曰營。反此者病,其氣來如彈石者,此謂太過,病在外,其去如數(shù)者,此謂不及,病在中,太過則令人解,脊脈痛而少氣,不欲言,其不及則令人
3、心懸。如病饑,眇中清,脊中痛,少腹?jié)M,小便變。卷上四時正脈中內(nèi)容:脾無善脈,止見惡脈,蓋脾脈以和緩為主。故四時之脈雖不同,春脈弦,夏脈鉤,秋脈毛,冬脈營,皆要有脾脈,若脾脈不見,便是五臟真脈見,真脈見者死,所以脾無善脈者,謂其常脈便是吉脈,其太過不及,皆為病脈,太過則令人四肢不舉,其來如水之流者、太過也,濕勝則然耳,不及則令人九竅不通,名曰重強(qiáng),其來如鳥之啄者、不及也,土不用事則然耳,濕勝而其脈如流,邪乃傷腎,土不用事而九竅不利,因受木
4、所制,木制則脾受水矣,九竅不利,故多生浮腫脹滿之疾,久而成水。卷上四時正脈真脈內(nèi)容:真肝脈至,中外急如循刀刃,責(zé)責(zé)然,如按琴瑟弦,色青白不澤,毛折,乃死,真心脈至,堅(jiān)而博,如循薏苡,累累然,色赤黑不澤,毛折,乃死,真肺脈至,大而虛,如以毛羽中人,膚色白赤不澤,毛折,乃死。真腎脈至,博而絕,如以指彈石,辟辟然,色黑黃不澤,毛折,乃死。真脾脈至,弱而乍數(shù)乍疏,色黃青不澤,毛折,乃死。卷上厥陰所勝生病運(yùn)氣所勝內(nèi)容:飧泄食減,體重?zé)┰?,腸鳴,腹
5、支滿,甚則忽忽善怒,眩冒巔疾,脅痛而吐甚,沖陽絕者,不治。卷上厥陰所勝生病司天所勝內(nèi)容:體重,肌肉萎,食減口爽,目轉(zhuǎn)耳鳴,胃脘當(dāng)心而痛,飲食不下,舌本強(qiáng),食則嘔飧泄卷上太陽所勝生病天勝內(nèi)容:心熱煩,嗌干,善鼽,喜悲,數(shù)欠,熱氣妄行,善忘,甚則心痛嘔血,血泄,鼽衄,善悲?!酢鯐r眩仆,腹?jié)M,手熱,肘攣掖腫,心澹澹大動,胸脅胃脘不安,面赤目黃,善噫嗌干,甚則色炱渴而飲。卷上太陽所勝生病地勝內(nèi)容:少腹控引腰脊,上沖心痛,血見,嗌痛,頷腫。卷上少
6、陽所勝生病天勝內(nèi)容:咳鼽衄,鼻窒瘍,寒熱,腫,心痛,胃脘痛,厥逆,鬲不通,熱上,皮膚痛,色變黃赤,傳而為水,身面腫,腹?jié)M,仰息,泄注赤白,瘡瘍,唾血,煩心,胸中熱,甚則鼽衄。卷上少陽所勝生病地勝內(nèi)容:注泄赤白,少腹痛,溺赤,甚則血便,少陰同候。卷上六氣復(fù)而生病厥陰之復(fù)內(nèi)容:少腹堅(jiān)滿,里急暴痛,心痛汗發(fā),嘔吐,飲食不入而復(fù)出,筋骨掉眩,清厥,甚則入脾食痹而吐。卷上六氣復(fù)而生病少陰之復(fù)內(nèi)容:燠熱內(nèi)作,煩躁鼽,少腹絞痛,火見燔,嗌燥,分注時止
7、,氣動于左,上行于右,咳,皮膚痛,暴喑,心痛,郁冒不知人,乃灑浙惡寒振栗,譫妄,寒已而熱,渴而欲飲,少氣,骨痿,膈腸不便,外為浮腫,噦噫,瘡瘍癰痤,甚則入肺,咳而鼻淵。卷上六氣復(fù)而生病太陰之復(fù)內(nèi)容:體重中滿,食飲不化,陰氣上厥胸中不便,飲發(fā)于中,咳喘有聲,頭頂痛重而掉螈,尤嘔而密默,唾吐清液,甚則入腎竅泄無度。卷上六氣復(fù)而生病少陽之復(fù)內(nèi)容:驚螈咳衄,心熱煩躁,便數(shù)憎風(fēng),厥氣上行,面如浮埃,目而螈,火氣內(nèi)發(fā),上為口噤嘔逆,血溢血泄,發(fā)而為
8、瘧,惡寒鼓,寒極反熱,嗌絡(luò)焦槁,渴引水漿,色變黃赤,少氣,脈萎,化而為水,傳為浮腫,甚則入肺,咳而血泄。卷上六氣復(fù)而生病陽明之復(fù)內(nèi)容:病生脅,氣歸于左,善太息,甚則心痛,痞滿,腹脹而泄,嘔苦,咳噦,煩心,病在鬲中,頭痛,甚則入肝,驚駭筋攣。卷上六氣復(fù)而生病太陽之復(fù)內(nèi)容:心胃生寒,胸中不利,心痛,痞滿,頭痛,善恐,時眩仆,食減,腰反痛,屈伸不便,少腹控引腰脊,上沖心,唾出清水,及為噦噫,甚則入心,善忘善悲。卷上論六氣所生之病內(nèi)容:五行之為
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