試論品德課堂教學(xué)的“生活化”的方式分析

1、試論品德課堂教學(xué)的試論品德課堂教學(xué)的“生活化生活化”的方式分析的方式分析一、品生（社）課堂教學(xué)生活化的重要作用（1）能夠提高課堂德育的實(shí)效。皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在主動(dòng)的活動(dòng)中建構(gòu)自己的知識(shí)的。也就是說，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，而是在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中，已經(jīng)逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法，而且，他們具有利用現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的智力潛能；相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不是知識(shí)簡單地由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和

2、傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，即通過新經(jīng)驗(yàn)與原有生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用，來充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在品生（社）課堂教學(xué)中融入生活化策略，正是順應(yīng)了學(xué)生構(gòu)建認(rèn)知的這一規(guī)律，使不具備太多抽象思維能力的小學(xué)生，將實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和道德思想認(rèn)知聯(lián)系起來，從而一改傳統(tǒng)的枯燥沉悶的課堂說教氛圍，便于調(diào)動(dòng)小學(xué)生活躍的天性，更好地理解抽象的道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，課堂德育的實(shí)效也由此得到保證。（2）能夠培養(yǎng)學(xué)生的思想意識(shí)和行為習(xí)慣。小學(xué)生處

3、于心智稚嫩的心理發(fā)育階段，思想意識(shí)在該階段中很容易被外界影響和塑造，從這一層面來看，品生（社）教學(xué)對小學(xué)生形成良好心智起到了非常重要的導(dǎo)向作用。課堂教學(xué)中融入生活化元素，能夠使小學(xué)生原本缺少的生活經(jīng)驗(yàn)得到極大的激發(fā)和提升，并能夠在教師循循品生（社）課程不僅具有教育性，而且還具有社會(huì)性和實(shí)踐性，是一門融思想品德教育與社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)教育為一體的綜合性學(xué)科。鑒于此，為了讓學(xué)生不局限于學(xué)校這一片相對狹小的空間，而要更多地讓其接近自然，走進(jìn)社會(huì)這一

4、大環(huán)境。教師可以參照具體的教學(xué)內(nèi)容，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與相應(yīng)的社會(huì)參觀活動(dòng)和調(diào)查活動(dòng)，以及一些志愿服務(wù)工作。如蘇教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊《家鄉(xiāng)的變化》一課，可以讓學(xué)生走進(jìn)街道社區(qū)和廠礦企業(yè)，通過調(diào)查訪問、實(shí)地考察等形式了解家鄉(xiāng)的過去，認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的今昔變化，感受家鄉(xiāng)的進(jìn)步和發(fā)展，萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。這種生活化的課堂才能真正激起學(xué)生對真知的強(qiáng)烈共鳴?？傊虒W(xué)生活化是新課程改革的核心理念。實(shí)施生活化的教學(xué)策略，不僅能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空，