２００７中考課標(biāo)文言文閱讀之《送東陽(yáng)馬生序》[最新.net]

1、２００７中考課標(biāo)文言文閱讀之,容峰中學(xué) 孫振賢,-------《送東陽(yáng)馬生序》,背誦文章內(nèi)容,余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭

2、，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。,文學(xué)常識(shí),作者 明朝著名文學(xué)家 宋濂,通假

3、字,1、（同舍生皆）被（綺繡）：同“披”。   2、與之論辨：辯論。辨，通辯,重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋,1、每假借于藏書(shū)之家(借 )    2、錄畢，走送之，不敢稍逾約(跑)   3、援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)(引、提出 )    4、俟其欣悅，則又請(qǐng)焉(等候)   5、余幼時(shí)即嗜學(xué)：喜歡，愛(ài)好。    6、致書(shū)：得到書(shū)。

4、這里是買(mǎi)書(shū)的意思。致，取得、得到，這里是買(mǎi)到之意。   7、弗（不）之?。盒傅。环潘沙瓕?xiě)?！爸笔恰暗　钡馁e語(yǔ)，指“筆錄”這件事。   8、既加冠：已經(jīng)加了冠，到了成年。   9、（又）患（無(wú)）碩師（名人與游）：患，擔(dān)心，憂慮。碩師，才學(xué)淵博的老師。碩，大。   10、嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)：嘗，曾經(jīng)。趨：奔向。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。 &#

5、160; 11、執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：求教。叩，問(wèn)。    12、德隆望尊：道德高，聲望重。   13、門(mén)人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。門(mén)人，弟子、學(xué)生。填，塞。這里的是擁擠的意思。   14、稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。,重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋,15、援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問(wèn)。   16、俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵（表

6、示專心而尊敬的）請(qǐng)教。   17、或遇其叱咄：或，有時(shí)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。    18、（禮愈）至：周到。   19、（不敢出一言以）復(fù)：這里指辯解。    20、負(fù)篋曳屣：背著書(shū)箱，拖著鞋子（表示鞋破）。    21、窮冬：嚴(yán)冬。 22、皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。    23、（至）舍：學(xué)舍，書(shū)舍

7、。   24、僵勁：僵硬。    25、（持）湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。    26、以衾（擁覆）：以，用。衾，被子。   27、寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。    28、（主人）日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。,重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋,29、（戴）朱纓（寶飾之帽）：朱纓，紅色的帽帶。   30、

8、腰（白玉之環(huán)）：腰，掛在腰間。    31、（右備）容臭：容臭，香袋。   32、 燁然（若神人）：燁然，光彩耀眼的樣子。    33、緼袍敝衣：破舊的衣服?？A，舊絮。敝，破。   34、略無(wú)慕艷意：毫無(wú)羨慕之心。慕、艷，羨慕。    35、縣官日（天天）有稟稍之供：縣官，朝廷。 稟稍，官家給的糧食。  

9、35、（無(wú)凍）餒之（患矣）：餒，饑餓。之，的。    36、假諸人（而后見(jiàn)也）：假之于人，向人借書(shū)。諸，之于。   37、非天質(zhì)之卑：天資，人的智力。卑，低下。    38、流輩：同輩的人。    39、謁，拜見(jiàn)。   40、撰長(zhǎng)書(shū)以為贄：寫(xiě)一封長(zhǎng)信作為表示敬意的禮物。贄，初次見(jiàn)面時(shí)為表敬意送的禮物。。   

10、; 41、言和而色夷：夷，平和。   42、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事情（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如別人。   43、 （父母歲有）裘葛之遺：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遺，贈(zèng)送。,朗讀節(jié)奏,1、以是/人多以書(shū)假余    2、卒/獲有所聞   3、手 指/ 不 可 屈 伸 

11、60; 4、蓋 /余 之 勤 且 艱 /若 此。,理解性默寫(xiě),1、為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)羨艷意”： 2、表明第2段觀點(diǎn)的句子是：,以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也,其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？,重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯,1、 俯身傾耳以請(qǐng) 2、門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色_ 3、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 4、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若

12、人也,*彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請(qǐng)教。,*學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒(méi)有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。,*家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)，就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。,*因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人。(或：因心中有足以快樂(lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。,課文內(nèi)容理解,1、文章從幾個(gè)方面表現(xiàn)了作者的求學(xué)之苦和用心之專 2、“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，

13、色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！边@句話有何表達(dá)效果？ 3、從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件？ 4、太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？ 5、第一、二段文字采用的主要寫(xiě)作手法是什么？ 6、應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？ 8、本文是寫(xiě)給馬生的為什么用大量的文字寫(xiě)自己求學(xué)的事？ 7、本文揭示了怎樣的道理？其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？,1、文章從幾個(gè)方面表現(xiàn)了作者

14、的求學(xué)之苦和用心之專?   *幼年得書(shū)之難，借書(shū)抄錄，讀書(shū)的艱難；成年從師的艱難；求學(xué)生活條件的艱難表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦；求師艱難，畢恭畢敬，表明作者求知的渴望和決心。   2、“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！边@句話有何表達(dá)效果？   *用反襯的手法，寫(xiě)老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他

15、的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。   3、從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件？路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無(wú)滋味。   4、太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？有書(shū)可讀，有師可問(wèn)，無(wú)奔走之勞，無(wú)凍餒之患。,5、第一、二段文字采用的主要寫(xiě)作手法是什么？這樣寫(xiě)有什么好處？對(duì)比，增強(qiáng)說(shuō)服力，突出中心。   6、應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系

16、？   答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定序、學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。   7、本文揭示了怎樣的道理？其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？ 8、本文是寫(xiě)給馬生的為什么用大量

17、的文字寫(xiě)自己求學(xué)的事？作者現(xiàn)身說(shuō)法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。,思維發(fā)散,1、和作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方?結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué) 生讀書(shū)應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀。 2、作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟發(fā)？結(jié)合自己實(shí)際談一下。 3、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。,略,略,東周時(shí)代，蘇秦讀書(shū)欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。   西漢

18、，匡衡勤學(xué)無(wú)燭鑿壁偷光讀書(shū)。 晉朝，車(chē)胤（yìn）囊螢讀書(shū)。   晉，孫康家貧，映雪讀書(shū)。   （古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。）,,4、你從作者的讀書(shū)經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？5、你覺(jué)得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？,我的感悟：學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠(chéng)心，求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝

19、困難。,我的看法：（1）不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。 （2）可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。,本文在寫(xiě)作上有什么特色？,運(yùn)用對(duì)比手法。⑴以自己年幼時(shí)得書(shū)，從師、求學(xué)之難，和太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件作對(duì)比；