中美高等教育的主要差別

1、1中美高等教育的主要差別在哪里差別很多，只談教育模式與教育內(nèi)容。解放后，中國摒棄了高等教育傳統(tǒng)，照搬了蘇聯(lián)專業(yè)教育的高等教育模式，并延續(xù)至今。由于學(xué)科的專業(yè)化和分化，不同學(xué)科之間缺乏溝通，各個(gè)學(xué)科所從事的研究、所開設(shè)的課程，甚至同一學(xué)科的不同分支所從事的研究、所開的課程與其他學(xué)科或者其他分支之間似乎沒有關(guān)系，因此學(xué)生所學(xué)到的無非是一些支離破碎的知識。人類作為整體所建立的知識體系反而成為把人們從知識上，甚至在觀念和行為上隔離開來的柵欄。這

2、種專業(yè)教育模式和教育內(nèi)容為學(xué)生提供某一學(xué)科的專業(yè)訓(xùn)練，使學(xué)生在畢業(yè)之后能夠從事相應(yīng)的專業(yè)研究，或者謀得相應(yīng)的職業(yè)，成為社會生產(chǎn)大機(jī)器中的一個(gè)零件。這種專業(yè)化的教育客觀上相當(dāng)于西方教育中的職業(yè)教育。即使到現(xiàn)在，在我國大學(xué)教育的主要導(dǎo)向，仍然是專業(yè)和就業(yè)。這可能也是我國高等教育整體上處于西方國家職業(yè)教育層次，沒有高水平大學(xué)教育的原因所在了。與我國的專業(yè)教育模式不同，通識教育是美國大學(xué)本科教育自19世紀(jì)后期以來的又一重要傳統(tǒng)，幾乎所有大學(xué)都有

3、詳盡的通識教育計(jì)劃。以哈佛大學(xué)為例。1978年，哈佛大學(xué)發(fā)動(dòng)了“學(xué)術(shù)界平靜的革命”，文理學(xué)院的教授以182票對65票通過決議，用“基礎(chǔ)課程”代表原先的“普通課程”。所謂基礎(chǔ)課程，就是“綜合傳統(tǒng)獨(dú)立學(xué)科中的基本內(nèi)容，以向所有學(xué)生提供共同知識背景為目的的一種課程設(shè)置”?；A(chǔ)課程由六大類十個(gè)領(lǐng)域組成，分別是“文學(xué)和藝術(shù)”（其中分ABC三個(gè)領(lǐng)域），“科學(xué)”（其中分AB兩個(gè)領(lǐng)域），“歷史”（其中分AB兩個(gè)領(lǐng)域），“社會分析”，“外國文化”和“道德

4、理性”。所有文理科學(xué)生都必須從這十個(gè)領(lǐng)域中選修八個(gè)領(lǐng)域的課程，并在大學(xué)前兩年內(nèi)修完（主要是前三學(xué)期）。[1]為了確保通識教育能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，擔(dān)任通識教育課程教學(xué)任務(wù)的教師必須是教授或高級講師，教學(xué)效果經(jīng)評估必須達(dá)到優(yōu)良。[2]通識教育課程涉及自然科學(xué)、社會科學(xué)、歷史、文化等多個(gè)方面，通過高水平教師的講授，使學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)專業(yè)課程學(xué)習(xí)之前，就可以對人類文明在各個(gè)領(lǐng)域的成果有一個(gè)概括性的認(rèn)識和體驗(yàn)。所以，他們專業(yè)課程的學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在人

5、類文明成果這個(gè)堅(jiān)實(shí)的大平臺之上的，這為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)某一專業(yè)的課程奠定了多學(xué)科的、良好的基礎(chǔ)，也為其以后的工作或研究提供了一個(gè)非常有價(jià)值的平臺。通識教育使高等教育站在人類文明進(jìn)步的“巨人肩膀上”，直接聆聽知名教授對某些領(lǐng)3生自學(xué)、到圖書館查閱資料、同學(xué)之間相互討論，才能學(xué)懂有關(guān)的知識。在參與和實(shí)踐的過程中，學(xué)生自學(xué)和自己解決問題的能力得到了提高。由于他們變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，態(tài)度不同，學(xué)習(xí)的效果就有天壤之別。美國的課堂氣氛非常活躍，學(xué)

6、生可以隨時(shí)打斷老師的講課并提問。雖然有些問題看起來非常簡單，但老師都會認(rèn)真解答。而有的問題則非常尖銳，學(xué)生甚至可對老師的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。課程作業(yè)一般要求學(xué)生對現(xiàn)行政策或評估方法進(jìn)行批判性的論述。美國高校老師對學(xué)生的課程報(bào)告或者課程設(shè)計(jì)的評閱多以鼓勵(lì)為主：對思維獨(dú)特、見解不一般的學(xué)生大加褒揚(yáng)；即使一些學(xué)生的報(bào)告剛剛過關(guān)，老師也可以從報(bào)告中找到文章的亮點(diǎn)予以鼓勵(lì)。這些鼓勵(lì)極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，并可明白自己報(bào)告中存在的問題。美國的教育體制更

7、看重學(xué)生的全面發(fā)展，看重學(xué)生與人溝通、交流等社交活動(dòng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識；而國內(nèi)學(xué)生更看重的是考試成績和自我發(fā)展、提高方面，團(tuán)隊(duì)意識不強(qiáng)。美國高等教育重視信息素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)，要求每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，通過各種渠道來搜索信息，確定實(shí)際而全面的計(jì)劃，有條不紊地自我吸納知識。美國高校專業(yè)的信息素養(yǎng)教育重在培養(yǎng)學(xué)生有高度的責(zé)任感、社會感、自我管理能力，具有一定的道德素養(yǎng)，成為一個(gè)有信息素養(yǎng)的人。由于教育體制不同，中國學(xué)生主動(dòng)

8、學(xué)習(xí)的意識較差，高校大學(xué)生的外語、計(jì)算機(jī)、基本的信息檢索技能不如美國學(xué)生，不知道如何學(xué)習(xí)，形成自己的新觀點(diǎn)，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇好的學(xué)習(xí)方法。另外，感觸頗深的是明尼蘇達(dá)大學(xué)以人為本，重視人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值，尊重和維護(hù)人的生存和發(fā)展的權(quán)利，非常強(qiáng)調(diào)每個(gè)人對集體的歸屬感。開學(xué)伊始，學(xué)校就對新生發(fā)放大量的歡迎冊、宣傳品和小禮品，突出學(xué)校的特色來贏取學(xué)生的認(rèn)同。各種印著明大標(biāo)志的資料、文具、服裝等隨處可見，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊。學(xué)期中大量組織社團(tuán)活