語言學(xué)概論期末復(fù)習(xí)名詞解釋匯總

1、名詞解釋：1.1.聚合關(guān)系：聚合關(guān)系：聚合關(guān)系是指在一定條件下，在語言鏈條的某一環(huán)節(jié)上，能夠互相替換的具有某種相同作用的各個符號之間形成的縱向關(guān)系。2.2.語用學(xué)：語用學(xué)：語用學(xué)作為語言學(xué)的一門新興的獨(dú)立學(xué)科，它研究在特定情景中的特殊話語，特別是研究在不同語言交際環(huán)境下如何理解和運(yùn)用語言的過程。3.菲爾德：4.索緒爾：5.5.音素：音素：音素是從音質(zhì)的角度劃分出來的最小的語音單位。一個音節(jié)，往往可以從音質(zhì)的角度去劃分，劃分到不能再分析為

2、止，分析出最小的語音單位，得到的就是音素。6.6.音位：音位：音位是某種具體語言或方言里能夠區(qū)別詞、語素的語音形式和意義的最小的語音單位。7.7.條件變體：條件變體：具有互補(bǔ)分布關(guān)系的各音素對它們分布的環(huán)境總體來說是相互補(bǔ)充的，而對其中某個因素所能出現(xiàn)的特定位置又是相互排斥的。它們彼此間不能區(qū)別語素或詞的語音形式和意義，所以并歸并為一個音位，這些因素就是這個音位的若干變體。這種變體都有各自出現(xiàn)的條件，所以叫做條件變體。8.8.超音段音位

3、：超音段音位：在語流中，音高、音強(qiáng)、音長這樣的非音質(zhì)要素也能區(qū)別詞的語音形式和意義，因此也能歸并成音位。由于這些音位不是局限于一個音段音位，而是常常是添加到音段音位的序列（包括音節(jié)、詞等）上面，它們具有超音段的性質(zhì)，音位學(xué)上把它們叫做超音段音位，也叫非音質(zhì)音位。超音段音位包括調(diào)位、重位、時位。9.9.音位的區(qū)別特征：音位的區(qū)別特征：一個音位之所以區(qū)別于別的音位，是因?yàn)樗心撤N特殊的不同于別的音位的語音特征，這種能區(qū)別音位的語音特征就叫做

4、音位的區(qū)別特征。10.10.復(fù)輔音：復(fù)輔音：一個音節(jié)內(nèi)兩個或兩個以上輔音的組合叫做復(fù)輔音。11.肌肉緊張度說：12.12.語流音變：語流音變：人們說話時，具體的因素組合在一起，形成長短不一的一段段的語流。在連續(xù)的語流中，一個音可能由于鄰近音的影響或自身所處的地位的不同，或說話的快慢、高低、強(qiáng)弱的不同而在發(fā)音上產(chǎn)生一些變化，這種現(xiàn)象教語流音變。13.13.理性意義：理性意義：理性意義是人腦對客觀世界的概括反映，也叫概念意義，是詞義的核心部

5、分。14.14.語義場：語義場：在語言學(xué)中，凡是具有共同語義特征，在詞義上處于相互聯(lián)系、相互制約、相互作用中的一群詞聚合在一起，在語義上形成一個場，稱之為語義場。15.15.語義指向：語義指向：所謂語義指向就是指句子中某一個成分跟句中或句外的一個或幾個成分在語義上有直接聯(lián)系，其中包括了一般所認(rèn)為的語義轄域。運(yùn)用語義指向來說明、解釋語法現(xiàn)象，就稱為語義指向分析。16.16.語素語素:是語言中最小的音義結(jié)合體，是詞的構(gòu)成要素，不能獨(dú)立運(yùn)用，

6、但必須有意義。17.17.基本詞匯：基本詞匯：基本詞匯是詞匯的基礎(chǔ)，是語言中詞匯的核心部分，它和語言中的語法構(gòu)造一起構(gòu)成語言的基礎(chǔ)?；驹~匯是由基本詞構(gòu)成的，基本詞指語法中產(chǎn)生較早而又穩(wěn)定、使用頻率高的詞，它所標(biāo)記的概念多是與我們?nèi)祟惿婧腿祟惿鐣芮邢嚓P(guān)的事物、現(xiàn)象和行為。18.形態(tài)：19.19.語法范疇：語法范疇：把通過一定的語法手段表達(dá)出來的同一性質(zhì)的語法意義進(jìn)一步綜合和概括所形成的意義類別叫語法范疇20.IC20.IC分析法：分

7、析法：即直接成分分析法，又叫“層次分析法”，是對句法結(jié)構(gòu)組合形式層次性進(jìn)行分析的方法。21.21.語法手段：語法手段：語法意義在不同的語言中有不同的表達(dá)方式。把具有共同特點(diǎn)的語法形式概括起來形成的一些類別，稱之為語法方式，也叫“語法手段”。常見的語法方式由綜合方式、綜合分析方式、分析方式。22.22.文字：文字：文字是用來記錄語言的書寫符號體系。23.23.表意文字：表意文字：表意文字是用書寫符號記錄詞或語素的意義的文字體系。24.24

8、.字母：字母：字母是表音文字的書寫符號。25.25.地域方言：地域方言：地域方言也叫“地區(qū)方言”，是全民語言在不同地域的變體，是統(tǒng)一的全民語言的分支。26.26.親屬語言：親屬語言：凡是從同一種語言分化出來的若干種獨(dú)立的語言，它們就是親屬語言，親屬語言也是語言分化的結(jié)果。27.27.隱語：隱語：也叫“黑話”，有些社會群體或集團(tuán)，為了不讓外人了解自己談話的內(nèi)容，使用自己集團(tuán)內(nèi)部約定的特殊詞語進(jìn)行交際，這種語言變體就是隱語。28.28.借詞

9、：借詞：語言成分的借用，最常見的是借詞。借詞也叫外來詞，是語言形式和語義內(nèi)容都來自外語的詞，即一般所說的音譯詞。29.29.混合語：混合語：語言的混合是指兩種或兩種以上的語言“拼湊”成一種混合語。其實(shí)這就是語言符號和語言符號之間的橫向關(guān)系和縱向關(guān)系，語言符號間的縱橫交錯是語言系統(tǒng)組織并運(yùn)行起來。組合關(guān)系是指同一層面上組合起來的各個符號之間形成的橫向關(guān)系。這是組合關(guān)系在語義層面上的體現(xiàn)。聚合關(guān)系是指在一定條件下，在語言鏈條的某一環(huán)節(jié)上，能

10、夠互相替換的具有某種相同作用的各個符號之間形成的縱向關(guān)系。組合關(guān)系和聚合關(guān)系就好像是幾何學(xué)中的坐標(biāo)，橫軸是組合關(guān)系，縱軸是聚合關(guān)系，語言結(jié)構(gòu)里的每一個符號都處在既可以和別的符號組合，又可以和別的符號聚合的關(guān)系中。6.語言和思維有什么聯(lián)系語言和思維有什么聯(lián)系？⑴語言和思維是相互依賴著存在的思維的存在依賴于語言的存在。人們對客觀事物的認(rèn)識都表現(xiàn)在概念、判斷和推理之中，而概念、判斷和推理必須依賴語言中的詞和句子來形成。同時，思維活動的成果（即

11、思想）必須用語言中的詞和句子來形成。語言的存在依賴于思維的存在。語言是思維的工具。⑵語言和思維是相互依賴著發(fā)展的語言的發(fā)展依賴思維的發(fā)展。語言的發(fā)展主要體現(xiàn)在意義的發(fā)展上。承載著意義的基本單位是詞，而在任何一種語言里，許多詞義的反戰(zhàn)、新詞產(chǎn)生都是在思維的發(fā)展、新概念的產(chǎn)生下促成的。思維的發(fā)展依賴語言的發(fā)展。四位只有在語言的基礎(chǔ)上才能形成，才能鞏固，思維發(fā)展產(chǎn)生新概念時，也要依賴于語言的發(fā)展。7.談?wù)務(wù)Z言和思維有什么區(qū)別談?wù)務(wù)Z言和思維有什

12、么區(qū)別？⑴語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具和思維工具；而思維是個體的心理現(xiàn)象，它是人腦的一種機(jī)能，是人對客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。⑵語言和思維所屬的范疇不同，各自的職能不同：語言屬于物質(zhì)范疇，是思維的工具；思維屬于精神的范疇，是工具的運(yùn)用者。⑶語言和客觀事物的關(guān)系是標(biāo)志與被標(biāo)志的關(guān)系，思維與客觀事物的關(guān)系是反映與被反映的關(guān)系。⑷它們的構(gòu)成方式不同。思維要運(yùn)用概念、按照邏輯規(guī)律構(gòu)成種種不同的判斷推理；而語言則是運(yùn)用詞語和語法規(guī)則

13、組成種種不同的句子。⑸語言單位和思維方式并不是一一對應(yīng)的：概念是要用詞來表達(dá)的，但概念和詞不是一一對應(yīng)的；判斷句要用單句來表達(dá)，但并非所有的單句都能表達(dá)判斷；推理和復(fù)句也不是完全對應(yīng)的。⑺思維具有全人類性，語言具有民族性。這是語言和思維的根本區(qū)別。思維的全人類性：思維能力的全人類性。思維的規(guī)律也是全人類共同遵守的。思維形式也是全人類共同的。語言的民族特點(diǎn)：語言是人們的交際工具，它是某一具體的全民團(tuán)體全部成員在歷史的發(fā)展過程中，隨著全面社

14、會團(tuán)體的特殊環(huán)境創(chuàng)造出來而用來在全民團(tuán)體內(nèi)部進(jìn)行交際的工具。表現(xiàn)在語音方面、詞匯語義方面、語法方面。8.交際中為什么使用語言符號交際中為什么使用語言符號？因?yàn)檎Z言符號具有生成性的特點(diǎn)。具有人為規(guī)定的非語言符號一般都是封閉性的體系，活動范圍比較狹窄有限，而語言則是具有巨大潛能的開放性體系，具有極強(qiáng)的生成性。按照數(shù)量有限的語法規(guī)則和這些數(shù)量有限的詞語材料可以造出無數(shù)的、適合于交際需要的任何句子。語言的生成性的實(shí)質(zhì)是詞的構(gòu)成、變化和組詞成句規(guī)

15、則的重復(fù)使用和交替進(jìn)行，它免除了人們不必要的過重的記憶負(fù)擔(dān)，用有限的詞語和數(shù)目不多的語法規(guī)則造出各種各樣的句子，進(jìn)而滿足人們交際的需要。8.談?wù)務(wù)Z音社會屬性的表現(xiàn)談?wù)務(wù)Z音社會屬性的表現(xiàn)。⑴從語言的功能上看。語音傳遞的功能是社會賦予的。語音室語言符號的物質(zhì)形式，它本身沒有意義，但有傳遞意義的功能。這種功能只有當(dāng)語音與一定的意義結(jié)合成為語言里的語素、詞語時才有可能體現(xiàn)出來。⑵從語音的民族特征和地方特征上看。一種民族語言或方言里用什么聲音表達(dá)

16、什么意義，是由社會因素決定的，與語音的自然屬性無關(guān)。⑶從語言的系統(tǒng)性上看。不同民族的語言或方言都有各自不同的語音系統(tǒng)，不同的語音系統(tǒng)所包含的音素及其數(shù)目都是各不相同的。⑷從語音的差異性來看。有些音在幾種語言里都有，但是它們在各自的語音系統(tǒng)里的作用和地位卻不一樣。9.如何理解音位是某種語言或者方言里能夠區(qū)別詞的語音形式和意義的最小的語音類型單位如何理解音位是某種語言或者方言里能夠區(qū)別詞的語音形式和意義的最小的語音類型單位？音位是從社會屬性