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1、仁:有仁愛之心——唐太宗愛民如子義:重情義——荊軻刺秦王禮:懂禮數(shù)——孔融讓梨智:明智果斷——空城計信:誠信言而必果——尾生沉水“仁、義、禮、智、信”是中華民族傳統(tǒng)美德的核心價值理念和基本要求,帶動整個社會道德體系的發(fā)展和社會道德水平的提升,在整個中華民族傳統(tǒng)美德中具有重要地位。傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。歸納起來,可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。1、“修身”“修身”是指通過修養(yǎng)使個人具備美德。儒
2、家經(jīng)典《大學,圣經(jīng)》中說:“身修而后家齊,家齊而后國治?!毙奚淼哪康氖菫榱她R家、治國,修身的標準是個人達到較高的美德素養(yǎng)。個人美德主要包括:志向高遠,誠實守信,剛正不阿,自強不息,重德貴義,律己修身等。2、“齊家”“齊家”是指家庭應具備的美德。家庭是社會的基本細胞,“家和萬事興”。家庭美德主要包括:尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團結(jié)等。3、“治國”“治國”是指處世應具備的美德。治國,用今天的話說,就是為人處世之道
3、。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等,主要內(nèi)容有:精忠報國,勤政愛民,秉公執(zhí)法,見義勇為,助人為樂.講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業(yè),救死扶傷等。中華民族傳統(tǒng)美德,是指中國五千年歷史流傳下來,具有影響,可以繼承,并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展,有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來就是:中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習慣的總和。它標志著中華民族的“形”與“魂”。它也是我國人民兩千多年來
4、處理人際關(guān)系、人與社會關(guān)系和人與自然關(guān)系的實踐的結(jié)晶。傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。歸納起來,可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。1、“修身”“修身”是指通過修養(yǎng)使個人具備美德。儒家經(jīng)典《大學,圣經(jīng)》中說:“身修而后家齊,家齊而后國治。”修身的目的是為了齊家、治國,修身的標準是個人達到較高的美德素養(yǎng)。個人美德主要包括:志向高遠,誠實守信,剛正不阿,自強不息,重德貴義,律己修身等。2、“齊家”“齊家”是指
5、家庭應具備的美德。家庭是社會的基本細胞,“家和萬事興”。家庭美德主要包括:尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團結(jié)等。3、“治國”“治國”是指處世應具備的美德。治國,用今天的話說,就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等,主要內(nèi)容有:精忠報國,勤政愛民,秉公執(zhí)法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業(yè),救死扶傷等。中華民族傳統(tǒng)美德,是指中國五千年中華民族傳統(tǒng)美德,是指中國五千年歷
6、史流傳下來,具有影響,可以繼承,并歷史流傳下來,具有影響,可以繼承,并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展,有益于下代的優(yōu)秀道得到不斷創(chuàng)新發(fā)展,有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來就是:中華民族優(yōu)秀的德遺產(chǎn)。概括起來就是:中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習慣的總和。它標志著中華民族的“形”與慣的總和。它標志著中華民族的“形”與“魂”“魂
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