京華碧血錄

1、《京華碧血錄》《京華碧血錄》原名《庚辛劍腥錄》（原名《庚辛劍腥錄》（19131913年）北京平報社印行。署冷紅生著年）北京平報社印行。署冷紅生著[樓主樓主]作者:一步兩搭橋發(fā)表時間:2006073006:56收藏修改加精置頂鎖定標(biāo)題來源刪除點擊:263次[加為好友][發(fā)送消息][個人空間]《京華碧血錄》原名《庚辛劍腥錄》（1913年）北京平報社印行。署冷紅生著時政小說，二十五章，署冷紅生著，此乃林紓別號也。林紓（1852年－1924年）

2、，為近代最著名翻譯家之一，與魏源齊名。他原名群玉，字琴南，號畏廬，別號冷紅生，晚歲又號卓翁，福建閩侯人。初為光緒舉人，后入京為京師大學(xué)堂教師。專治古文，以正宗桐城傳人自居。他早期的詩文表現(xiàn)關(guān)心國事、抨擊時政、反對帝國主義侵略的傾向，持改良主義立場，這突出表現(xiàn)在他為自己翻譯的外國小說所寫的序跋之中。早年是我國近代文學(xué)較早開拓者之一。晚年思想趨于保守，反對五四新文化運動。其主要成就在翻譯，因其不懂外文，全憑別人口譯，他用筆整理成文。據(jù)《讀書

3、》1982年第六期連燕堂《林譯小說有多少種》一文的統(tǒng)計，林紓譯的小說共有一百八十三種，包括英、美、法、俄、希臘、挪威、西班牙、日本等國的作品。其譯文生動傳神，深受當(dāng)時讀者的歡迎，產(chǎn)生了很大影響。早期的譯文尤有神韻，晚年譯筆反而枯澀無神。其譯作由商務(wù)印書館匯編成《林譯小說叢書》?！毒┤A碧血錄》一書，在近代反映庚子事變的小說中，思想內(nèi)容是比較進步的。作品在寫作技巧上，完全擺脫了章回小說傳統(tǒng)，而學(xué)習(xí)外國小說的表達(dá)技巧，只分章，而無回目。在敘述

4、、結(jié)構(gòu)上均具現(xiàn)代色彩，惟語言仍具古文風(fēng)范。第一章外史氏曰：小說之體，非編年之書也。有可記者，則雖瑣瑣屑屑咸著于編；茍無可記，則一行之間，可越過一年。茲已交庚子三月矣。庚子之局，千頭萬緒，將從何處著筆？然亂天下者，義和團也，則為書者，不能不發(fā)端于此。時邴仲光居都下垂三年矣，文章日高，而劍術(shù)亦日精。顧終秘其術(shù)，不敢語人。春季花開，間行至長椿寺。見殿廊之下，聚可數(shù)百人，廊上焚香供濟顛神位。十余人以紅巾裹首，瞪目吐沫，伸拳作勢，呼囂之聲四徹。仲

5、光大怪。問之旁人，曰：“此義和神拳也，能避槍炮之子。洋鬼決無敢近，亦不能勝。旦晚殲盡此碧眼虬髯者，天下平矣?！敝俟庑υ唬骸氨萄垓镑渍?，寧可盡耶？”曰：“否。為人無多，天津一國，交民巷一國，西什庫又一國，滅此三國，則余眾慓懼散走，易于撲滅。今大師兄方托鴻鈞老祖及神僧濟顛之力，合眾十余萬。彼三國之洋人，又何能為？”仲光曰：“鴻鈞老祖何人？”間有一老叟嘆曰：“少年竟不讀書，并老祖神通乃不之知！實告汝，古有寶書，曰《封神傳》，老祖為元始天尊及通

6、天教主之師。又有《濟顛傳》，茶館中所常講者，征服小西天劉香妙及狄小霞，神通廣大。今降神輔我大清，滅此洋鬼。先生如此文雅，乃此等典故，亦茫然不知？非老人多事，今日讀書少年，但知得八股，宜其不能治天下也?！敝俟饧葢懫溆蓿植桓铱v聲而笑，遂怏怏歸。團匪逐處皆起。當(dāng)此之時，東朝及官家方居頤和園。初聞拳匪起事，即降旨飭步軍統(tǒng)領(lǐng)與神機、虎神營嚴(yán)捕首要各犯，即飭解散脅從，將城內(nèi)外所設(shè)壇棚，盡行拆毀。識者額手稱快。端王、儲侗、岡梓良均弗悅。儲平日奉《太

7、上感應(yīng)篇》，以為洋人猩獗，必獲大神助順，殲除其眾。今得義和神拳，炮火不傷，則大悅，以為神。岡不識一丁，讀“皋陶”為“皋淘”，又稱舜為舜王，以“皋淘”為“舜王”駕前刑部尚書。生平日崇信《封神演義》。拳匪舉動，乃深愜所懷。于是慫恿端王，以嚴(yán)符切勒五城御史，毋得逮捕。拳匪益肆。自是賊勢蔓延畿輔矣。四月，楊福同副將為拳匪戕于淶水，政府釋不問。各國大震，以為無政。堂堂中國，縱賊戕官，不治，禍且及客。五月壬寅，公使飛電天津，飭領(lǐng)事各以兵入衛(wèi)使館。癸

8、卯平明，外兵吹笳整旅入城，為數(shù)四百有余，載子彈糗饆無數(shù)。東朝方居頤和園，敕岡梓良、趙書堯赴涿州安撫，俾勿蠢動。趙為刑曹老郎，以精刑律歷階至尚書，心薄團匪為道箓鬼兵。既至涿州，匪眾中推大師兄出見。趣岡、趙跪。岡蠢蠢屈膝。趙方沉吟，而岡已引裾便拜。大師兄跳踉作勢。岡悅，而趙私以為丑。顧身家念重，且為岡所劫，復(fù)命時，署名岡后，言有驗，而東朝信之。自是大亂之局遂成。第二章拳匪既得志，始試手殺人。凡道行提西洋之物如雨蓋之類，立取而踐之；下令敢燃洋

9、燈及用洋貨者，死無赦。于是沿街皆玻璃之屑。復(fù)命人家設(shè)壇焚香，夜則潑水于門外。邏取教會之人，名曰二毛子，縛至南下洼戮之。身首既暴，群犬爭噬，家人至無敢殮取。浸至白晝殺人于宣武門內(nèi)矣。仲光居松筠庵，久不見修伯符兄弟。入城視之。甫入宣武門，有車疾馳過其側(cè)。道旁紅巾者五人，呼曰：“止，止！”御者弗省，仍鞭其騾。紅巾者出刀進劈御者頭顱，立殞于地。器。兵行逾半，見囚車矣。敝車可四五乘，一乘載數(shù)人。有三四童子，多幼愿可憐，中雜以老媼及貧窶之婦。有一年

10、少女郎，可十七八，以發(fā)自覆其面，凄咽可憐。童子則不知俄頃且死，尚探懷中蠶豆食之。及第三車，眾嘩言：“帝、后至矣?！钡蹫橐焕衔?，年可六十外；后則媼耳，似夫婦。衣飾皆類貧家，乃不知所謂帝、后者何證也。車中有一婦人輒問監(jiān)者：“將吾到何處去？”監(jiān)者不答。婦人指懷中尚有未完之履片，自云：“防一遺落，異日為履肆所索，無以應(yīng)也。”聞?wù)咝η覒z之。既至菜市，眾乃愈集。仲光以手分人出，眾不能當(dāng)，遂直至檻車之側(cè)。見團匪一一摘取其人，授伍伯。清之舊制：有殺人之

11、刀數(shù)口，名曰大將軍、二將軍、三將軍，妄謬可笑。柄鐫鬼物，鈴目血齒，狀如噬人。平日藏諸宣武門城樓之上，用乃取之。其伍伯，即前此殺晚翠及五君子者也。以手近眉際，招囚人跪。嚴(yán)繩橫囚口，挽而合諸發(fā)上，引而長其頸，復(fù)以人挽囚臂。中有年少者拔刀，刀鈍則力舉大呼，跳而斫之。非斬也，打而斷之也。童子見之大呼，或有暈者。婦人亦然。以次殺十?dāng)?shù)人，橫尸自仲三元店肆門外，延長至十余丈以外。尸皆臥血泊中，狀至奇慘！仲光此時心肺皆為熱血所沸，既悲且憤。歸松筠庵已上

12、燈，天陰雷作且雨。案上得古梅書，言其夫人病急，召與計事。仲光不及飯而往。甫入門，大雨如注。既上草堂，周身沾濕。而古梅久不出，但聞其夫人呻吟之聲時巨時微，似不勝楚。已而古梅出，憔悴不堪，言曰：“愛女宵來剨臂矣！”仲光大駭。既問夫人，復(fù)問女公子。古梅曰：“愛女無恙，荊人可危。老夫失計北來，竟值世亂。荊人縱使幸生，而外兵瞬息且至，逃將焉往？若在此，圍城聽人蹂躪，老夫死不瞑目。今以家口托仲光矣?！币蚝粼唬骸懊穬撼雒嬷傩?。吾家在難患中，此間初無親

13、串。仲兄仗義，勝于骨肉。后此盡可相見，萬勿拘以形跡。”女遲遲始出，似失眠而又痛哭者，然帶雨梨花，風(fēng)神尤艷。此時仲光亦但有舍性命救彼父女，與共死生，初無乞婚之意矣。女曰：“外間消息如何？聞老嫗言連日殺人，確耶？朝廷失政，乃舉天下大勢托之薛榮宗、郭京一流人，何其傎邪？老母病深，恐旦夕事耳。脫京城一破，玉石俱燼。妹十九之年，別有自裁之法。愿以老父屬兄，得歸鄉(xiāng)井，妹一無所憾感?！敝俟鈯^然曰：“不才愿以死力衛(wèi)妹一家，燼與同燼！”古梅太息曰：“疾風(fēng)

14、乃知勁草。仲光義心，豈待亂離始見。雨盛，請下榻吾家。鄙意且欲仲光同居。茍自脫可以南去，沿路得仲光為伴，老朽亦足自壯?！敝俟庵Z，遂就晚膳。第五章明日，喧傳義和團攻使館矣。古梅、仲光皆失色，以為禍變且立及。外人視公使為其全國之望。公使辱，即國辱，公使死，即國亡，決不能聽彼妄意屠殺。正彷徨間，高給諫書至，言岡梓良、臨淮王、蘭公力主殺使，儲侗助之。龍宗華依違其間，隱以人撫慰公使，又不敢與諸人力抗。顧團匪無火器，一至交民巷使館，兵衛(wèi)悉登屋騎危，注

15、槍不發(fā)。匪至，則排槍一縱，死者如積。虎衛(wèi)軍及童軍助匪分攻，西東兩面，焚民屋無算。童軍又分其兵隊，出海岱門剽掠行人，間見團匪，亦以槍殊。匪眾遂舍東攻而西漸矣。今方議攻西什庫，以虎神營助之?！盎⑸瘛闭邔Α把蚬怼狈Q也，虎能制羊，神不畏鬼。此等荒謬之想，均當(dāng)軸者區(qū)畫。然虎神營中人，或患煙癮，狀如乞人，則皆習(xí)稱曰“虎神”，可笑也。二人讀書竟，益憤。是日雨霽，泥涂接天。仲光有《西山紅葉》手卷，付之裱肆。肆人家虎坊橋。仲光以車取畫贈梅兒。車經(jīng)菜市，見

16、昨日所殺之尸，衣盡失，赤身臥淤泥中，尸為雨淋，作異色。有三五囚首喪面之人，以簀收尸。驅(qū)車過之，自念：“以生人之身，閱泥犁之獄，所聞所見，皆異人間矣?！钡卯嫼螅陶咔鍣z筆研書籍，移入古梅家。女所居書屋已他徙，然尚留書二架，且有絹素之屬，與書雜置架上。時女以母病，匆匆不及檢也。仲光書案，即在女當(dāng)日臨窗讀書露其玉簪云髻處，頗自怡悅，以為親近玉人。庋置物事后，古梅偕梅兒同入。梅兒曰：“屋促無余地，較之諫草堂雅俗殊別。然以諫草堂較之塘西草廬，卻

17、鮮梅花，且又無水。今屈仲兄居此，或且得兄福蔭，老母平安，托庇為不鮮矣?！惫琶愤釉唬骸按随咀舆儊眍H解為酬應(yīng)語?！敝俟馊枺骸胺蛉饲屙Γ袢杖绾?？”父女同曰：“日就綿綴，食亦銳減。”仲光太息不止。既而曰：“手卷已得，敬上妹氏藏之?！泵穬簮偅瑸檎咕?，以水墨隱約寫?yīng){子窩，山路宛轉(zhuǎn)，下趣秘魔巖，淡脂點染丹楓，枝皆北向。梅兒曰：“仲兄此卷，乃肖清暉，雖在亂中，亦必隨之左右?！敝俟庠唬骸叭绱怂琢庸P墨，得妹氏鑒賞，薈益用自努勉矣！”第六章五月十八日戊午

18、，日旰矣，人聲大嘩，市上有刀劍相磨聲。仰視火光，熊熊燭天。仲光方與父女同膳，急投箸起。人聲囂雜，爭涌入宣武門。以天主教堂正當(dāng)門內(nèi)，漸近門次，人乃愈集，亦無應(yīng)援之人。叢中一人，散發(fā)仗劍，以紅巾裹頭，當(dāng)門舞蹈，禹步持咒，即大師兄也。比舍居民爭出，大呼曰：“大師兄行法，須救我家?；鹦锹湮嵬コ?，室且立焚，奈何？”大師兄止曰：“無礙！吾已飭神兵守護。此大毛子天人所憤，吾輩當(dāng)靜觀其焦?fàn)€?！敝俟膺b注洋樓之上，火已從下而上，黑煙突突，自檻中出，陡一震