道德360度解說(新版)

1、1對(duì)道德正確理解的對(duì)道德正確理解的精簡(jiǎn)精簡(jiǎn)篇（第一篇）1，道德是：“以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和道德代表社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用”。道德的廣義理解：“道是宇宙運(yùn)行之道，是科學(xué)；德是人品、是人性的光輝，道德就是科學(xué)與人性的光輝的融合道德就是科學(xué)與人性的光輝的融合”，所以道德最利于個(gè)人也最有利于社會(huì)。2，“偉大的人品創(chuàng)造出偉大的人”

2、，也可以說“偉大的人品創(chuàng)造出偉大的成功偉大的人品創(chuàng)造出偉大的成功”。就如已故的周恩來總理小時(shí)候說的一句話：“我是為中華崛起而讀書我是為中華崛起而讀書”。道德讓人更善于調(diào)節(jié)自身的欲望與感道德讓人更善于調(diào)節(jié)自身的欲望與感情，擁有最強(qiáng)大的心理素質(zhì)擁有最強(qiáng)大的心理素質(zhì)、精神動(dòng)力、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)力、習(xí)慣、運(yùn)氣，所以他能讓人創(chuàng)造出偉大的成功，這就是道德最現(xiàn)實(shí)的作用。3，道德是一門極為深?yuàn)W的學(xué)問，做父母的不懂道德就會(huì)溺愛子女，不懂如何培養(yǎng)子女成才；在企業(yè)里

3、缺少了道德，就沒有更好的企業(yè)文化，發(fā)展就乏力；在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，缺少了道德就會(huì)出現(xiàn)不公平的競(jìng)爭(zhēng)；制度里缺少了道德就是缺乏人性化、科學(xué)化的落后制度；自己不懂道德，就會(huì)缺乏科學(xué)的積極心態(tài)，缺乏道德習(xí)慣，也就是喪失將人性的光輝與科學(xué)融合的能力將人性的光輝與科學(xué)融合的能力，所以會(huì)導(dǎo)致其他習(xí)慣缺陷，結(jié)果就不能更好地突破自己、提升自己的能力，把自己該做的事做到最好。4，科學(xué)化的科學(xué)化的利人才能更好地利己，而利己才能更好地利人，實(shí)現(xiàn)利人利己最大化的就是道

4、德的目的，也只有道德才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。如果你對(duì)道德科學(xué)化地理解，科學(xué)化地運(yùn)用，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，即人性的光輝與科學(xué)的高度融合，也就是將這些做人的基本素質(zhì)如：“遠(yuǎn)見、大局精密思維、責(zé)任心責(zé)任心、自信心、孝心、勤勞、意志、勇氣、信用、節(jié)儉、自我控制能力、強(qiáng)者氣質(zhì)、與人溝通協(xié)調(diào)能力、寬闊的胸懷、崇高的理想及目標(biāo)、做事踏實(shí)、謹(jǐn)慎及善于運(yùn)用科學(xué)方法等”培養(yǎng)成最科學(xué)化的好習(xí)慣最科學(xué)化的好習(xí)慣，然后你才能夠做個(gè)最好的自己，要知道我們最難戰(zhàn)勝的人是自

5、己。當(dāng)你善于管理自己的情緒，善于認(rèn)知他人的情緒，然后你才能成為自己生活的主宰?！懊刑於ǎ略谌藶椤?，擁有良好的道德習(xí)慣你才能真正地做好自己力所能及的“事在人為”，才能做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作把握住機(jī)遇，要知道“機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的人”，才能實(shí)現(xiàn)我的幸福我做主。5，懂得感恩的孩子，父母說的話，他容易心領(lǐng)神會(huì)，并會(huì)采取很好的相應(yīng)行動(dòng)；而不懂感恩的、被寵壞的孩子對(duì)父母說的話稍微不感興趣就會(huì)立即排斥，當(dāng)耳邊風(fēng)，他的心態(tài)是隨心所欲的，不管父母說的話有沒有道

6、理，這就是道德的差異造成他們能力之間的巨大差異。失去道德精神這就是道德的差異造成他們能力之間的巨大差異。失去道德精神動(dòng)力，也會(huì)失去科學(xué)精神動(dòng)力。自私自利、隨心所欲的人只有想錢的精神動(dòng)力，思維局限于他動(dòng)力，也會(huì)失去科學(xué)精神動(dòng)力。自私自利、隨心所欲的人只有想錢的精神動(dòng)力，思維局限于他自己狹窄的私利空間，所以他們的成功是有限的。自己狹窄的私利空間，所以他們的成功是有限的。6，長(zhǎng)期修養(yǎng)道德的人，他的人品與科學(xué)高度融合，所以他的思維、意志、氣質(zhì)、

7、能力都是非凡的。最缺德的、最狡猾的犯罪分子，在道德素質(zhì)高的刑警面前是絕對(duì)的輸家。希特勒就是最缺德的人物代表，位高權(quán)重，可以隨意屠殺百萬人，將缺德的才華，實(shí)踐發(fā)揮得最淋漓盡致……，結(jié)果呢？傷害了別人，也害了自己。要知道第二次世界大戰(zhàn)不是希特勒創(chuàng)造出來的，是西方國(guó)家過于剛性的競(jìng)爭(zhēng)文化所導(dǎo)致的，也就是世界大戰(zhàn)中死去的人與希特勒無關(guān)，與過于剛性的競(jìng)爭(zhēng)文化有關(guān)，所以沒有任何一個(gè)人可以決定別人的幸福，他僅僅可以決定自己的“命沒有任何一個(gè)人可以決定別

8、人的幸福，他僅僅可以決定自己的“命由天定，事在人為”中的“事在人為”由天定，事在人為”中的“事在人為”。7，對(duì)反道德言論沒有辨別、反駁能力對(duì)反道德言論沒有辨別、反駁能力，就稱不上很懂得道德，就必然對(duì)道德沒興趣，沒信心，也就不會(huì)去思考道德，更加不會(huì)去提升自己的道德素質(zhì)，結(jié)果就是難以獲得道德的力量。8，有多少個(gè)人會(huì)不愛自己的伴侶、父母、子女、好朋友，但是結(jié)果呢？知道愛卻不善于去愛知道愛卻不善于去愛，甚3老板，我命好，我不干活也有用不完的錢，

9、命運(yùn)確實(shí)是導(dǎo)致不公平的最大因素，例如有些人身體殘廢又窮困潦倒，你確實(shí)很幸運(yùn)，你確實(shí)知道11=2，但你知道11≠2嗎？也就是你知道你今后的日子運(yùn)氣會(huì)怎樣嗎？我不知道有沒有前世、今生與來世，但做人就要一身正氣，頂天立地，無愧今生。15，道德是人性與智慧的最強(qiáng)光輝道德是人性與智慧的最強(qiáng)光輝，人類在宇宙中能走多遠(yuǎn)，就看人類對(duì)道德的追求有多深。提升中國(guó)人的道德素質(zhì)提升中國(guó)人的道德素質(zhì)（第二篇）前言：人們對(duì)道德有太多的誤解或不了解，教學(xué)生品德課的不

10、少老師也是如此，問題出在：前言：人們對(duì)道德有太多的誤解或不了解，教學(xué)生品德課的不少老師也是如此，問題出在：“當(dāng)今社會(huì)還沒有多少篇對(duì)道德整體分析的理論”“當(dāng)今社會(huì)還沒有多少篇對(duì)道德整體分析的理論”，導(dǎo)致人們無法正確地理解道德，對(duì)道德失去了，導(dǎo)致人們無法正確地理解道德，對(duì)道德失去了興趣，也失去了信心。在興趣，也失去了信心。在成功學(xué)成功學(xué)里，道德是它的精髓，缺少了道德，還談什么“先做人，后做里，道德是它的精髓，缺少了道德，還談什么“先做人，后

11、做事”事”。如果你不懂自愛、不愛別人、不愛大自然，那你的心態(tài)與理智是殘缺的，所以我們需要道。如果你不懂自愛、不愛別人、不愛大自然，那你的心態(tài)與理智是殘缺的，所以我們需要道德。善良就是道德嗎？對(duì)反道德言論沒有辨別能力是很好的道德嗎？你辛苦地工作一天，能賺多少德。善良就是道德嗎？對(duì)反道德言論沒有辨別能力是很好的道德嗎？你辛苦地工作一天，能賺多少錢，不花一點(diǎn)時(shí)間就想理解深?yuàn)W的道德，就想獲得好處，可能嗎？對(duì)道德一知半解是沒什么用的，錢，不花一點(diǎn)

12、時(shí)間就想理解深?yuàn)W的道德，就想獲得好處，可能嗎？對(duì)道德一知半解是沒什么用的，沒有經(jīng)過實(shí)踐培養(yǎng)成道德習(xí)慣也作用不大，人品與科學(xué)沒有融合為一體，沒有經(jīng)過實(shí)踐培養(yǎng)成道德習(xí)慣也作用不大，人品與科學(xué)沒有融合為一體，這就是人們難以感覺到道這就是人們難以感覺到道德實(shí)用價(jià)值的原因德實(shí)用價(jià)值的原因。山高人為峰，高山。山高人為峰，高山—科學(xué)，人科學(xué)，人—宇宙精神，道德。拋棄了道德只好麻木地生活宇宙精神，道德。拋棄了道德只好麻木地生活在受污染的環(huán)境，啃著有毒的

13、食品，承受不道德的侵害，接受失敗的人生。在受污染的環(huán)境，啃著有毒的食品，承受不道德的侵害，接受失敗的人生。1，中國(guó)現(xiàn)在最缺的就是道德科學(xué)文化如果中國(guó)人的道德素質(zhì)提高了，隨后就是科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，社會(huì)生產(chǎn)力就會(huì)高效高速地發(fā)展，一切難題就容易化解（這是一句很實(shí)在的話，不贊同這句話往下看就沒必要了）。2，先做人，后做事。做人成功了，事業(yè)自然就會(huì)好起來。道德不僅教人為人善良，更重要的是教你更好地突破自己、提升自己的素質(zhì)成功地做人。愛道德，就更

14、容易獲得精神動(dòng)力，就會(huì)更愛科學(xué)，做愛道德，就更容易獲得精神動(dòng)力，就會(huì)更愛科學(xué)，做人就會(huì)更強(qiáng)人就會(huì)更強(qiáng)。在企業(yè)里道德就是企業(yè)文化，企業(yè)文化是決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素（很多人都知道科技創(chuàng)新是提高生產(chǎn)力和國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，但又有多少人知道只有優(yōu)秀的“以人為本”的企業(yè)文化，才能有更好的科技創(chuàng)新。例如做領(lǐng)導(dǎo)的要深刻地認(rèn)識(shí)到“上梁不正下梁歪”的道理，要善于用人，善于放手，創(chuàng)建優(yōu)秀的制度）。3，中國(guó)有部分人認(rèn)為做老實(shí)人會(huì)吃虧；不相信“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，

15、不是不報(bào)，時(shí)候未到”；認(rèn)為講道德就會(huì)降低競(jìng)爭(zhēng)力；認(rèn)為“正不勝邪，而不是邪不勝正”；認(rèn)為道德就是講禮貌、講貢獻(xiàn)、做人善良而已，是小學(xué)問，又未必有用；認(rèn)為道德跟工作技術(shù)扯不上關(guān)系，而工作技術(shù)才是賺錢的；認(rèn)為是人就有私心，講道德不實(shí)際，少用可以多用不行。那我問六點(diǎn)：“第一問，每一個(gè)人都非常、非常地在意自己的私人財(cái)產(chǎn)，都很懼怕自己會(huì)傾家蕩產(chǎn)，清朝的慈禧太后也一樣愛她的私人財(cái)產(chǎn)?中國(guó)，也完全不想被八國(guó)聯(lián)軍像狗一樣追打，但她又為什么被人民100%地

16、唾棄呢？洪秀全和毛澤東都很愛國(guó)，為什么只有毛澤東才能救國(guó)呢？第二問，中國(guó)人的智慧一點(diǎn)都不比西方人低，為什么近代西方國(guó)家創(chuàng)建的比封建主義社會(huì)更高一級(jí)的資本主義社會(huì)，結(jié)果導(dǎo)致西方人發(fā)明了飛機(jī)，清朝軍隊(duì)還在騎馬拿刀沖鋒陷陣被大屠殺，當(dāng)時(shí)西方國(guó)家人民的人權(quán)、民主人權(quán)、民主是不是遠(yuǎn)勝于中國(guó)清朝？第三問，跟科學(xué)脫鉤的道德是你們認(rèn)定的道德嗎？也就是道德要跟交際藝術(shù)、哲學(xué)、良好的習(xí)慣、競(jìng)爭(zhēng)、科學(xué)文化脫鉤嗎？第四問，現(xiàn)在社會(huì)確實(shí)有不少道德敗壞的問題，那我