馬倫

1、馬克思主義哲學(xué)原理姓名：黃勇輝班級(jí)：國(guó)工1101班學(xué)號(hào)：2011071033專業(yè)：水利水電建筑工程（國(guó)際工程方向）術(shù)條件的限制，目前人類還有很多未知事物和難題，但并意味著他們不可知。未知世界與已知世界是客觀存在的，并且不以人的實(shí)踐和意識(shí)為轉(zhuǎn)移。主張客觀實(shí)在性時(shí)一切物質(zhì)的共性，既肯定了哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的聯(lián)系，又能把他們區(qū)別開來(lái)，從而克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。從個(gè)性中看到共性，從相對(duì)中找到絕對(duì)，從有限中掌握無(wú)限，體現(xiàn)了

2、唯物論與辯證法的統(tǒng)一。馬克思的物質(zhì)觀揭示了自然和社會(huì)的物質(zhì)性，實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀到唯物主義歷史觀的統(tǒng)一。三、辯證唯物主義之所以能夠正確地解決物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，建立科學(xué)的物質(zhì)觀，關(guān)鍵在于它是從實(shí)踐出發(fā)去理解現(xiàn)實(shí)世界的，而以前的一切唯物主義的主要缺點(diǎn)是對(duì)對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它當(dāng)做感性的人的活動(dòng)，當(dāng)做實(shí)踐去理解，不是從主體方面去理解……也就是說(shuō)，舊唯物主義只是從受動(dòng)方面去理解世界，不理解實(shí)踐對(duì)物質(zhì)的作

3、用，而辯證唯物主義對(duì)世界本原的理解，不僅從客體方面去理解，而且從主體方面去理解，從人的感性活動(dòng)，從實(shí)踐去理解，把人的活動(dòng)本身理解為一種客觀實(shí)在，這種理解進(jìn)一步揭示了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。四、雖然在自然科學(xué)領(lǐng)域這個(gè)概念已經(jīng)被絕大多數(shù)人所承認(rèn)，但是其他的很多方面還是難以被絕對(duì)承認(rèn)，不管哪一個(gè)了理論都是不完善的，都有其發(fā)展的過(guò)程，馬克思主義辯證唯物主義論一樣也是在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善的。馬克思主義的物質(zhì)觀堅(jiān)持物質(zhì)第一性，客觀實(shí)在是物質(zhì)共同的一般本質(zhì)

4、，它通過(guò)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，物質(zhì)的存在和發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)又以時(shí)間和空間為存在形式，物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)是不可分割的。人類對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)和改造是無(wú)窮盡的?，F(xiàn)代自然科學(xué)觀月物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性的研究，極大地深化和豐富了馬克思主義的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀和時(shí)空觀。用科學(xué)的態(tài)度去學(xué)習(xí)和發(fā)展馬克思主義辯證唯物主義，我們必將對(duì)世界有更為深入的理解和認(rèn)識(shí)，這對(duì)我們正確樹立科學(xué)全面的唯物主義世界觀