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文檔簡介
1、電影史研究定軍山。電影與戲劇淵源神女。阮玲玉桃花泣血記。電影的傳統(tǒng)比興手法夜半歌聲。經典恐怖片萬世流芳。萬家燈火。40年代經典寫實主義之作。中國電影在7080年代在法國學者安德烈巴贊攝影影像本體論和各種西方現(xiàn)代電影理論的爭鳴下中國電影理論由此開始興起。充斥著大量外國電影理論而缺乏作者本身的論點和文本支持,中國電影理論泯滅了立足本土的問題意識。20世紀80年代電影文化逐漸復蘇和中國電影教育的開展,電影史學與電影史得到重視,李少白探尋著中國
2、電影的發(fā)展規(guī)律為中國電影的史學理論做出了貢獻民國報紙與早期電影1.戲劇演出與電影放映1896—1908電影放映停留在簡陋和自生自滅的偶發(fā)階段。1909年幻仙影戲園在鄭君里認為是已經脫離茶園獨具的商業(yè)底規(guī)模1908年12月22日西班牙商人雷瑪斯在上海創(chuàng)辦了虹口活動影戲園開幕式放映了西片龍巢成為中國境內最早的專業(yè)影院。1908年至辛亥革命電影放映還不及戲劇演出,民國都市娛樂方式戲劇演出與電影無法同日而語。缺乏專業(yè)的電影影院和大量的影片投放及
3、觀影習慣。2.電影放映有戲院轉為影院,電影做為一種新的娛樂方式在民國都市真正崛起。虹口活動影戲院的發(fā)展。1921年雷馬斯陸續(xù)創(chuàng)建了6家電影院并建立了雷馬斯游藝公司,成為上海著名的電影大王1922以前電影院不下12家,戲劇演出場所也只有13家而已。在此期間電影放映在戲劇演出的隙縫中存活,但電影放映正走向繁榮。20世紀20年代中后期,通過取得特許放映權,國外電影大量涌入,明星,天一,大中華,百合等公司拍攝的國產影片也逐漸風行。戲劇演出場所也
4、在專業(yè)影院的挑戰(zhàn)下革故鼎新,舊式戲院向現(xiàn)代戲院過度,傳統(tǒng)戲劇也在改良運動中獲得新生。天津,北京等地也開始顯露出電影放映的壓倒式優(yōu)勢。1896年,天津法國百代公司1905年6月16日大公報首次使用電影一詞1906年12月8日美國平安電影商人來到天津權仙電戲院成為中國最早的電影院之一。19世紀30年代初期,電影已經成為民眾娛樂活動的主體。3.戲劇演出與電影分庭抗禮電影的風靡并未削減戲劇在人們娛樂方式中的地位,而是與戲劇共同構成了20世紀上半
5、葉中國獨特的人文景觀,票友與影迷代表著兩種不同的價值觀與道德觀,票友更多是沉湎與中國的傳統(tǒng)文化和相對保守的道德價值觀念,而影迷則是跟多的向往時尚的生活模式和趨鶩與感性的自我實現(xiàn)途徑。電影史研究定軍山。電影與戲劇淵源神女。阮玲玉桃花泣血記。電影的傳統(tǒng)比興手法夜半歌聲。經典恐怖片萬世流芳。萬家燈火。40年代經典寫實主義之作。中國電影在7080年代在法國學者安德烈巴贊攝影影像本體論和各種西方現(xiàn)代電影理論的爭鳴下中國電影理論由此開始興起。充斥著
6、大量外國電影理論而缺乏作者本身的論點和文本支持,中國電影理論泯滅了立足本土的問題意識。20世紀80年代電影文化逐漸復蘇和中國電影教育的開展,電影史學與電影史得到重視,李少白探尋著中國電影的發(fā)展規(guī)律為中國電影的史學理論做出了貢獻民國報紙與早期電影1.戲劇演出與電影放映1896—1908電影放映停留在簡陋和自生自滅的偶發(fā)階段。1909年幻仙影戲園在鄭君里認為是已經脫離茶園獨具的商業(yè)底規(guī)模1908年12月22日西班牙商人雷瑪斯在上海創(chuàng)辦了虹口
7、活動影戲園開幕式放映了西片龍巢成為中國境內最早的專業(yè)影院。1908年至辛亥革命電影放映還不及戲劇演出,民國都市娛樂方式戲劇演出與電影無法同日而語。缺乏專業(yè)的電影影院和大量的影片投放及觀影習慣。2.電影放映有戲院轉為影院,電影做為一種新的娛樂方式在民國都市真正崛起。虹口活動影戲院的發(fā)展。1921年雷馬斯陸續(xù)創(chuàng)建了6家電影院并建立了雷馬斯游藝公司,成為上海著名的電影大王1922以前電影院不下12家,戲劇演出場所也只有13家而已。在此期間電影
8、放映在戲劇演出的隙縫中存活,但電影放映正走向繁榮。20世紀20年代中后期,通過取得特許放映權,國外電影大量涌入,明星,天一,大中華,百合等公司拍攝的國產影片也逐漸風行。戲劇演出場所也在專業(yè)影院的挑戰(zhàn)下革故鼎新,舊式戲院向現(xiàn)代戲院過度,傳統(tǒng)戲劇也在改良運動中獲得新生。天津,北京等地也開始顯露出電影放映的壓倒式優(yōu)勢。1896年,天津法國百代公司1905年6月16日大公報首次使用電影一詞1906年12月8日美國平安電影商人來到天津權仙電戲院成
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