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1、Athesissubmittedtoinpartialfulfillment成都芙蓉古城操作揭密哪里才有好空氣——空氣清新的“芙蓉古城“鋼筋水泥林立的都市,要找到清新的空氣實(shí)在不容易。成都也是這樣,雖然這里的工業(yè)化程度并不高。記得前兩年,在成都房產(chǎn)業(yè)界,城西和城南的對(duì)話頻繁,碰撞最多。從成都的風(fēng)向頻率玫瑰圖中,不難看出城西的“上風(fēng)“優(yōu)勢(shì)。尊貴城西,跟城西的文化底蘊(yùn)不無(wú)關(guān)系,但最為關(guān)鍵、對(duì)到城西置業(yè)者最具吸引力的是那里區(qū)域性的天然空氣。而
2、城南集聚富商巨賈,豪門意味最重,氣勢(shì)凌然不可侵犯?!案m合居住“的論斷花落誰(shuí)家,雙方為此爭(zhēng)辯不絕,結(jié)果是無(wú)人被駁倒也不見(jiàn)哪一方更露鋒芒,但由此引起的關(guān)于成都居住環(huán)境的思索卻被推進(jìn)一大步。直到2000年聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境大會(huì)在成都召開(kāi),“環(huán)境“才被提到前所未有的高度??諝鉂崈舳仁呛饬繀^(qū)域環(huán)境的重要指標(biāo),城西有著無(wú)與倫比的先天優(yōu)勢(shì)。雖然我們不能忘記“這么溫馨的環(huán)境,讓人感動(dòng)得落淚“(聯(lián)合國(guó)人居官員在參觀置信麗都花園時(shí)有感而發(fā))的城南房產(chǎn),但麗都
3、花園畢竟是罕見(jiàn)的經(jīng)典作品,愿意象置信那樣巨資營(yíng)造環(huán)境的開(kāi)發(fā)商也沒(méi)有幾家。毋庸質(zhì)疑,城西就是可以讓人呼吸得舒暢的地方。城西樓盤(pán)如雨后春筍般破土而出,昔日的靜謐悠閑面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),空間越小,空氣就會(huì)緊張起來(lái)。于是,當(dāng)向東向南發(fā)展進(jìn)行得如火如荼的同時(shí),青睞城西空氣的開(kāi)發(fā)商開(kāi)始延伸他們的視線?!拔鬟M(jìn)運(yùn)動(dòng)“拉開(kāi)嶄新帷幕,城西邊緣的生態(tài)文化型房產(chǎn)浮出水面,“芙蓉古城“在溫江永寧閃亮登場(chǎng)!從城市突破的飛翔——心靈自由的“芙蓉古城“有一種互相矛盾的社會(huì)現(xiàn)
4、象:鄉(xiāng)下人向往城市,因?yàn)槌抢锶烁挥鞋F(xiàn)代氣息的生活方式和前沿的都市文明;城里人喜歡把去鄉(xiāng)村當(dāng)作愜意的度假,除了潛意識(shí)中飄蕩著一絲“廊橋遺夢(mèng)“的誘惑之外,鄉(xiāng)村的樸素和自由也讓他們難以抗拒。如果追溯社會(huì)發(fā)展歷史,最初的人類都住在鄉(xiāng)下。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生并進(jìn)步飛速,剩余產(chǎn)品的交換萌生商品經(jīng)濟(jì),“城市化“的原生形態(tài)就是商品交換行為的聚集。一直以來(lái),由于城市現(xiàn)象標(biāo)志了人類社會(huì)的發(fā)展方向,城市以外的人群才紛至沓來(lái)。物極必反,因?yàn)槿丝诰拊龊蜕唐饭?/p>
5、業(yè)化發(fā)展過(guò)快,城市都不可避免地染上了現(xiàn)代綜合癥,環(huán)境惡化、交通擁擠等都讓城市人心浮意躁,競(jìng)爭(zhēng)壓力、就業(yè)危機(jī)、紛紜的人際關(guān)系讓城市人對(duì)自由生存空間的追求更加強(qiáng)烈?!苞Q舞白沙,我心飛翔“是何等的寵辱偕忘,“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山“是一代城市脊梁中生代對(duì)原真性情的呼喚。“芙蓉古城“迎合人們對(duì)這種生存狀態(tài)的渴望,將對(duì)人性的尊重予以極致傾情的演繹。置信實(shí)業(yè)大華房產(chǎn)蔚信房產(chǎn)勇敢突破,決意將夢(mèng)幻般的“芙蓉古城“奉獻(xiàn)給那些關(guān)愛(ài)自我、反感羈絆的城市人。世
6、間本無(wú)絕對(duì)的自由,但換個(gè)角度去理解它,你就知道自由就是“不受外界干擾的快樂(lè),不置信實(shí)業(yè)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,秉承“為您想得更多,讓您住得更好“的經(jīng)營(yíng)理念,致力于高品質(zhì)房產(chǎn)的開(kāi)發(fā),在園林環(huán)境方面的思索幾近殫精竭慮?!败饺毓懦恰?26的容積率已屬罕見(jiàn),66.8%的超大綠地率更是匪夷所思。在“芙蓉古城“內(nèi),楨楠、香樟、銀杏、翠柏等喬木繁盛成蔭,芙蓉、海棠、紫薇、梅花等花樹(shù)相互輝映,其它如竹、蘭、菊、荷等不勝枚舉?;貧w自然重在身心與自然相融,在“
7、芙蓉古城“,家就等于園林,回家就等于回歸自然。香港精品電視劇《創(chuàng)世紀(jì)》中的“無(wú)煙城“夢(mèng)想,將會(huì)在“芙蓉古城“實(shí)現(xiàn)。水、居住及思想——非凡水系的“芙蓉古城“融進(jìn)水里的不單是泥沙,還有文化和歷史,譬如中國(guó)有長(zhǎng)江和黃河,埃及有尼羅河,法國(guó)有塞納河?!板2匆悦髦荆瑢?kù)o以致遠(yuǎn)“歸根結(jié)底是一種水的境界?!拔纯瓷?,先看水,有山無(wú)水休尋地“,如果山是男人,水應(yīng)該是女人。女人可以讓男人沉默,水讓山的內(nèi)涵更豐富。水是女兒,也是母親,對(duì)于整個(gè)人類。與水為鄰,
8、可以有“寒浪拍空“的懾人氣勢(shì),也能心如止水般洞察蕓蕓眾生。所以說(shuō),水是思想,水在流動(dòng),正如思想需要進(jìn)步。家是思想停泊的港灣。流水與居家不能分開(kāi),“芙蓉古城“的水系布置因此脈脈相通而無(wú)絲毫泛濫?!败饺毓懦恰暗乃翟O(shè)計(jì)彰顯不凡:水系無(wú)明顯聚合的所謂“湖“,因勢(shì)利導(dǎo),理成曲池橫塘,、宛轉(zhuǎn)溪流,且將水系與建筑巧妙的穿插、滲透、融合,以體現(xiàn)自然風(fēng)韻;并用堤、島劃分水面,以增加園景層次,山水因借,相得益彰;或把建筑點(diǎn)綴于水中,或?qū)⒔ㄖR岸布置,或讓
9、建筑的三面凸入水中,或使建筑物跨越河道、溪澗之上,或?qū)ι烊胨械慕ㄖA(chǔ)采用下部架空,或?qū)⑺卦谥?,軒庭環(huán)抱。憑借完善科學(xué)的水環(huán)境工程系統(tǒng),“芙蓉古城“引水于地下,潺潺流水從每戶古城人家的屋前或宅后緩緩淌過(guò),臨水而居,體味恬淡從容的人生意境?!靶械狡皆獑?wèn)山,只看水繞是真龍“,“芙蓉古城“的護(hù)城式水系在成都平原圈定了一塊寶地。房子的完整概念——配套卓越的“芙蓉古城“狹義的“房子“概念等同于“建筑物“,但“芙蓉古城“的“房子“囊括了各種建
10、筑物、構(gòu)筑物和各種配套設(shè)施。誰(shuí)都知道買房是買一種生活方式,但生活方式應(yīng)怎樣完整體現(xiàn)卻需不斷探索和實(shí)踐?!熬律蠲恳惶臁笆恰爸眯派罘绞健皫Ыo置信業(yè)主的享受與尊榮。但沒(méi)有完善的功能配套,任何生活方式都將失去載體?!败饺毓懦恰暗拈_(kāi)發(fā)理念注定了項(xiàng)目在配套規(guī)劃方面的包羅萬(wàn)象、以人為本:薈萃數(shù)種成都名小吃的傳統(tǒng)小吃街、蜀繡蜀錦等相互輝映的傳統(tǒng)工藝品街;豪華溫泉浴坡;配以21位成都古代名人雕塑和音樂(lè)背景、面積達(dá)12000平方米的中心音樂(lè)休閑廣場(chǎng);
11、足球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、滑草場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、沙灘排球場(chǎng)、沙灘游泳池、高爾夫練習(xí)場(chǎng)、門球場(chǎng)、少兒武術(shù)館、乒乓球室等運(yùn)動(dòng)健身場(chǎng)所;青少年素質(zhì)教育中心和相鄰近20000平方米的淺丘綠地;中老年健康中心、專家特約門診診所、護(hù)理中心、少兒寄托中心、幼稚園、美容中心;市區(qū)專線公交車;置信MBA學(xué)術(shù)中心、詩(shī)書(shū)畫(huà)社、報(bào)刊閱覽室、戶外書(shū)刊借閱網(wǎng)點(diǎn)、網(wǎng)吧、書(shū)吧;兒童游樂(lè)場(chǎng)、地下智力迷宮、成人秋千、健身象棋、趣味酒吧、竹筏(獨(dú)木舟)、水車、水上游戲滑梯;精品薈
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