善于提問(wèn),問(wèn)出一片新天地

1、1善于提問(wèn)，問(wèn)出一片新天地【內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要】在教學(xué)實(shí)踐中，品德課堂教學(xué)中的提問(wèn)還存在著許多方面的問(wèn)題，如：片面理解“啟發(fā)式”，提問(wèn)缺乏引導(dǎo)性；片面理解“主體性”，提問(wèn)無(wú)效；盲目提問(wèn)，提問(wèn)缺乏精心設(shè)計(jì)；從而導(dǎo)致課堂效果不夠理想，課時(shí)目標(biāo)不能有效達(dá)成。本文由提問(wèn)現(xiàn)狀入手，著重圍繞著品德課堂教學(xué)中有效提問(wèn)的策略進(jìn)行討論，以期能對(duì)品德課堂的有效提問(wèn)做出小小的探索與嘗試?！娟P(guān)鍵詞關(guān)鍵詞】提問(wèn)現(xiàn)狀提問(wèn)策略提問(wèn)是一種古老而又重要的教學(xué)方法，希臘哲學(xué)

2、家蘇格拉底的“助產(chǎn)”式教學(xué)即是以提問(wèn)為核心、通過(guò)問(wèn)對(duì)的藝術(shù)引導(dǎo)談話者逐步反思所探討的問(wèn)題，讓自以為知者知其所不知。在現(xiàn)代的品德課堂教學(xué)中，提問(wèn)仍然是教學(xué)的關(guān)鍵，它是聯(lián)系教師、學(xué)生和教材的紐帶，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)啟學(xué)生智慧之門的鑰匙；是信息輸出與反饋的橋梁；是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)感悟的橋梁；是引導(dǎo)學(xué)生獲得新知，形成良好的個(gè)性品質(zhì)、習(xí)慣的重要手段。然而在教學(xué)實(shí)踐中，我們卻可以很清晰地看到品德課堂教學(xué)提問(wèn)的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，還存在著諸多的問(wèn)

3、題。一、課堂提問(wèn)的現(xiàn)狀一、課堂提問(wèn)的現(xiàn)狀1、片面理解“啟發(fā)式”，提問(wèn)缺乏引導(dǎo)性。有的教師認(rèn)為，不斷地向?qū)W生拋制問(wèn)題，以問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的回答即是啟發(fā)式。殊不知，這恐怕會(huì)成為另一種形式下的注入式。如有一位教師在上蘇教版五上《我們?yōu)樽嫦榷湴痢菲渲械摹肚瓴凰サ臐h字》時(shí)，從教學(xué)一開(kāi)始便發(fā)問(wèn)：“漢字是怎么產(chǎn)生的呢？它們?yōu)槭裁粗两駳v經(jīng)千年而不衰呢？這節(jié)課，我們就來(lái)弄懂這兩個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn)漢字的起源是怎樣的？”解決了這個(gè)問(wèn)題后，教師又問(wèn)：“那你知道最早

4、的漢字是什么嗎？它又是什么時(shí)候產(chǎn)生的？”請(qǐng)了第一個(gè)學(xué)生回答：“最早的漢字是倉(cāng)頡造的字，它在古時(shí)候產(chǎn)生的?！苯處煱l(fā)現(xiàn)答案不對(duì)，于是馬上請(qǐng)了第二位學(xué)生，將生1晾在了一邊，結(jié)果未想生2答：“是金文，是在夏商時(shí)期產(chǎn)生的。”又答錯(cuò)了，教師顯得有些著急起來(lái)，“啟發(fā)”道：“再仔細(xì)想想，是這樣嗎？”生2一臉迷茫。于是，教師慌亂地請(qǐng)了第三位同學(xué)，沒(méi)想生3說(shuō)：“是篆書(shū)，因?yàn)樗雌饋?lái)最古老。”這位老師近乎生氣起來(lái)，但還是強(qiáng)忍著“啟發(fā)”道：“難道剛剛前幾天語(yǔ)文

5、書(shū)里學(xué)的甲骨文的發(fā)3師見(jiàn)無(wú)人舉手，于是馬上又重復(fù)提問(wèn)：“從新疆要到溫州，該朝哪個(gè)方向走？”兩秒鐘過(guò)后，教師見(jiàn)無(wú)人舉手，就倉(cāng)促、著急的示范說(shuō)了一遍。接下去，教師又依次將新疆代替為吉林、海南、臺(tái)灣進(jìn)行提問(wèn)，但學(xué)生舉手者寥寥無(wú)幾，參與性差。究其原因，主要為以下幾方面：第一，教師提問(wèn)缺乏精心設(shè)計(jì)，提問(wèn)語(yǔ)言成人化，離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生一時(shí)聽(tīng)不明白，疑問(wèn)重重。第二，這個(gè)提問(wèn)所涉及的方向知識(shí)雖然學(xué)生已學(xué)過(guò)，但那畢竟是二年級(jí)時(shí)學(xué)的，離現(xiàn)在已有一年之久，

6、多數(shù)學(xué)生已忘記，教師提問(wèn)沒(méi)有遵循“開(kāi)放性”原則，未起到提問(wèn)要面向兒童的整個(gè)生活世界，激發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己在數(shù)學(xué)課上曾學(xué)過(guò)的方位知識(shí)進(jìn)行思考、進(jìn)行情感體驗(yàn)的作用，致使學(xué)生不知該如何回答。第三，品德課堂教學(xué)是由一個(gè)個(gè)活動(dòng)組成的，課堂提問(wèn)也應(yīng)當(dāng)融于活動(dòng)之中，這里，教師若將提問(wèn)改為：“我是新疆人，今年暑假我要到你們溫州旅游，假如坐飛機(jī)，我們?cè)摮膫€(gè)方向走？”“誰(shuí)能夠運(yùn)用我們以前數(shù)學(xué)課上學(xué)過(guò)的看地圖的知識(shí)，給大家講一講呢？”這樣將提問(wèn)融合于一個(gè)情境活

7、動(dòng)中，提問(wèn)激發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活進(jìn)行思考，相信一定更能引起學(xué)生興趣，在活動(dòng)中明白家鄉(xiāng)在祖國(guó)的位置，使愛(ài)家鄉(xiāng)的情感在學(xué)生身上得到初步的內(nèi)化。那么，教師到底應(yīng)當(dāng)怎樣精心提問(wèn)，以提高品德課的課堂教學(xué)效率，使品德課堂教學(xué)呈現(xiàn)另一番天地呢？請(qǐng)聽(tīng)，品德課堂教學(xué)提問(wèn)的幾種有效策略：二、品德課堂教學(xué)提問(wèn)的有效策略二、品德課堂教學(xué)提問(wèn)的有效策略1、貼近生活——提問(wèn)求趣興趣是保持學(xué)生學(xué)習(xí)的最好的動(dòng)力。品德課堂教學(xué)提問(wèn)的語(yǔ)言、內(nèi)容有趣，貼近學(xué)生生活，可以很好的促進(jìn)

8、課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。例如：王軍民老師在上蘇教版《品德與社會(huì)》四上《從一滴水說(shuō)起》時(shí)有以下這些提問(wèn)：“聽(tīng)！猜一猜這是什么聲音？”謝嬌英老師在上蘇教版《品德與社會(huì)》五上《大好河山任我游》時(shí)問(wèn)：“同學(xué)們，你們喜歡旅游嗎？為什么？”褚惠陽(yáng)老師在上人教版《品德與生活》二年級(jí)上冊(cè)《我們都是集體的一員》上課伊始時(shí)提問(wèn)：“4乘以5等于20對(duì)嗎？”問(wèn)：“55等于1，對(duì)嗎？老師說(shuō)，在今天這堂課上，他是對(duì)的，猜猜為什么？”這些恰當(dāng)、巧妙的提問(wèn)猶如一石激起千層