藝術(shù)家的文化修養(yǎng)

1、一、生活體驗(yàn)一、生活體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)多源于對(duì)生活與自然的真切感悟，因此體驗(yàn)生活就是藝術(shù)家求得藝術(shù)靈感的必經(jīng)之路。象牙塔里閉門造車只會(huì)才思漸漸枯竭、藝術(shù)日趨平庸，只有經(jīng)常沉入生活實(shí)際，才能擁有無(wú)窮的創(chuàng)作源泉，而對(duì)于生活的深入需要拿出“搜盡奇峰打草稿”(石濤)、“語(yǔ)不驚人死不休”(杜甫)的精神。范寬之所以成為山水畫的巨匠，與他終年游冶于太華終南自然山水中的生活體驗(yàn)有關(guān)。他“舍其舊習(xí)，卜居于終南太華巖隈林麓之間”，“常危坐終日，縱目四顧，以

2、求其趣，雖雪月之際必徘徊凝覽以發(fā)思慮”。像這樣深入的體會(huì)自然山水，必然能創(chuàng)作出情景交融絕妙的山水畫。老舍之所以能繪聲繪色的描寫大雜院，是因?yàn)樗∵^(guò)大雜院，有著大雜院的切身生活。他之所以能栩栩如生的描寫洋車夫，也是因?yàn)樗脑S多朋友是以拉車為生的。而卓別林在青少年時(shí)代由于家境的貧困，經(jīng)常過(guò)著流浪兒的生活，對(duì)貧民窟的生活有深切的感受，對(duì)工人的境況十分熟悉和同情，因而才能創(chuàng)演《摩登時(shí)代》。由此可見(jiàn)，生活的體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)造的根本基礎(chǔ)，只有深入到生活

3、的本質(zhì)里去，體味真切的感受，才能表現(xiàn)出生活的“真性情”。二、學(xué)識(shí)修養(yǎng)二、學(xué)識(shí)修養(yǎng)如果說(shuō)生活修養(yǎng)是藝術(shù)家的必要素質(zhì)，那么學(xué)識(shí)的修養(yǎng)就是藝術(shù)家素養(yǎng)的另一個(gè)重要素質(zhì)。藝術(shù)家只有具備廣博的知識(shí)，見(jiàn)多而識(shí)遠(yuǎn)，才能夠“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，厚積而薄發(fā)，創(chuàng)作出可以名世的經(jīng)典作品。歷史上優(yōu)秀的藝術(shù)家無(wú)不是學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，如達(dá)芬奇是自然科學(xué)家、工程師、機(jī)械學(xué)家，更是一位杰出的畫家；米開(kāi)朗基羅不僅是雕刻家、畫家、還是建筑師。如果曹雪芹沒(méi)有廣博的知識(shí)

4、，他就不可能在《紅樓夢(mèng)》中盡情描寫關(guān)于詩(shī)詞歌賦、工藝美術(shù)、建筑園藝、醫(yī)藥烹調(diào)以至農(nóng)業(yè)方面的內(nèi)容。對(duì)于人類傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有利于提高藝術(shù)家的審美水平和藝術(shù)素質(zhì)。而對(duì)于各類藝術(shù)的學(xué)習(xí)，可以使藝術(shù)家觸類旁通，獲得舉一反三、事半功倍的效果。意大利著名的電影演員吉娜勞洛勃麗吉達(dá)，以卓越的才能塑造了許多性格鮮明的銀幕形象，尤其是《巴黎圣母院》中的愛(ài)斯梅拉達(dá)。她之所以獲譽(yù)世界影壇，與她多才多藝和對(duì)藝術(shù)有較深的造詣分不開(kāi)的。她學(xué)習(xí)舞蹈，舞姿優(yōu)美，技藝嫻

5、熟；她學(xué)習(xí)繪畫，曾以賣畫為生；她是一位攝影藝術(shù)家，曾舉辦過(guò)多次攝影展并出版了攝影集；她是一位音樂(lè)愛(ài)好者，歌喉委婉動(dòng)聽(tīng)；此外她還做過(guò)制片人兼導(dǎo)演，在拍完最后一部影片告別銀幕后，她又以自己的經(jīng)歷和生活為素材從事小說(shuō)創(chuàng)作。三、表現(xiàn)技巧三、表現(xiàn)技巧藝術(shù)創(chuàng)作的才華大多來(lái)源于生活經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)素質(zhì)，而藝術(shù)創(chuàng)造的實(shí)現(xiàn)，則依賴于表現(xiàn)技巧的熟練。如果說(shuō)具有深厚的生活經(jīng)驗(yàn)與文化素養(yǎng)，而不具備表現(xiàn)藝術(shù)的手段和技能的話，那只能作欣賞者或是藝術(shù)評(píng)論家，而不能成為創(chuàng)作

6、者。藝術(shù)家首先是一個(gè)藝人，是一個(gè)活兒做得很漂亮的手藝人。朱光潛曾說(shuō)：“凡是藝術(shù)家都須一半是詩(shī)人，一半是匠人。他要有詩(shī)人的妙悟，要有匠人的手腕?！彼囆g(shù)家正是通過(guò)“匠人的手腕”顯示出了自己的思想、學(xué)養(yǎng)和人格。藝術(shù)表現(xiàn)的基本功是需要長(zhǎng)期訓(xùn)練的，拳不離手、曲不離口，夏練三伏、冬練三九，所謂“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”。王羲之若沒(méi)有“臨池學(xué)書，池水為墨”的功夫是不會(huì)成為書圣的。藝術(shù)的表現(xiàn)技巧是一種語(yǔ)言，普通人正是因?yàn)闆](méi)有掌握這門語(yǔ)言而無(wú)法將心中美的