生活與哲學(xué)第五課第一框?qū)W(xué)案

1、第五課第五課把握思維的奧妙把握思維的奧妙第一框第一框意識的本質(zhì)意識的本質(zhì)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.知識目標(biāo)知識目標(biāo)(1）識記意識的本質(zhì)。（2）理解：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；意識是人腦的機能；意識是客觀存在的反映。（3）通過對自然界各種物質(zhì)的反映的事例，分析意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物；通過人與動物心理的形成區(qū)別，分析說明意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物。2.2.能力目標(biāo)能力目標(biāo)通過對意識起源和本質(zhì)原理的學(xué)習(xí)，使自己逐步確立辯證唯物主義的意識觀，具

2、有正確認(rèn)識意識現(xiàn)象、分辨物質(zhì)和意識的界限、把握二者之間辯證關(guān)系的能力。3.3.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)通過對意識的本質(zhì)的學(xué)習(xí)，理解人的意識的形成，進(jìn)一步感悟唯物主義世界觀。學(xué)習(xí)重難點學(xué)習(xí)重難點理解意識的本質(zhì)：意識是人腦對客觀事物的反映。知識準(zhǔn)備知識準(zhǔn)備（一）意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物1.意識是___________的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的__________是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，________________

3、_是人類意識產(chǎn)生的生物學(xué)前提。2.意識一開始就是________的產(chǎn)物，_________的產(chǎn)物。意識不僅是_____________的產(chǎn)物，更重要的還是____________的產(chǎn)物。（二）意識是人腦的機能是意識活動的物質(zhì)器官。沒有_______________，就不可能有人類意識的產(chǎn)生。意識是_______的機能。（三）意識是客觀存在的反映1.意識的形成，不僅需要人腦，還必須有____________。不管是____________

4、_還是_____________，都是人腦對_____________的反映，都是客觀存在通過________________進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。因此，意識是_________的主觀映象。離開了_________，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。2.從意識的起源看，它是______________的產(chǎn)物；從意識的生理基礎(chǔ)看，它是______________的機能；從意識的內(nèi)容看，它是______________的主觀映象。因

5、此，物質(zhì)是_________的，意識是_________的，_________決定_________。學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)內(nèi)容1.如何理解意識的本質(zhì)？有了意識。）客觀存在生活和實踐人腦形成意識（原材料）（廠房和機器）（成品）學(xué)習(xí)小結(jié)學(xué)習(xí)小結(jié)達(dá)標(biāo)測試達(dá)標(biāo)測試一、選擇題1.蘇聯(lián)有個名叫朗道的人，4歲就能閱讀書籍，被人們稱為“神童”。他在物理學(xué)方面做出了重要貢獻(xiàn)，1962年獲得了諾貝爾獎。正在他年富力強時突遇車禍，腦部受到了嚴(yán)重?fù)p傷，失去了思維能力和

6、記憶能力。雖然他又活了6年，但再也不能進(jìn)行科學(xué)研究了。這說明（）A.人腦是意識的源泉B.人腦是意識的物質(zhì)器官C.意識是大腦長期發(fā)展的產(chǎn)物D.只要有健康的人腦，就會有正確的思想2.宋朝有個畫家叫文與可，他的住處周圍長滿了竹子。他一年四季觀察竹子的變化，對竹枝、竹葉在不同時期的形狀、姿態(tài)都有透徹的了解，因而他在畫竹時，能夠做到“下筆如有神”，快速地畫出各種各樣生動逼真的竹子。有詩云：“與可畫竹時，胸中有成竹?！鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A

7、.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識是人腦的機能C.意識是人腦對客觀存在的能動反映D.意識具有不依賴于物質(zhì)而存在的特點3.在古猿向人的轉(zhuǎn)變中起決定作用的是（）A.上帝的意志B.自然界的發(fā)展C.人腦的形成D.勞動4.我國歷史上有許多關(guān)于月亮的傳說，如“嫦娥奔月”，有許多關(guān)于月亮的名言佳句，如“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！倍鴦游镏荒茉谠鹿庀聫氖滤鼈兊谋灸芑顒?。這說明（）A.人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的B.人能反映事物，而動物則不能C.意

8、識活動是人類特有的，它和動物的心理有本質(zhì)區(qū)別D.一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性5.《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到手槍；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因為（）A.意識活動沒有主動創(chuàng)造性B.人們的意識無法反映未來C.意識的內(nèi)容來自客觀存在D.人的意識無法把握事物的本質(zhì)6.俗話說：“日有所思，夜有所夢”。有人在夢中發(fā)表演講，計算數(shù)學(xué)問題，甚至解決了科學(xué)難題。對此正確的認(rèn)識是（）A.夢既是一種意識活動也是一種物質(zhì)

9、活動B.在現(xiàn)實世界之外還存在著一個獨立的精神世界C.夢也是客觀事物在人腦中的一種反映D.意識有時可以脫離物質(zhì)而單獨存在7.高性能的電子計算機能進(jìn)行一系列復(fù)雜的運算，因此，有人認(rèn)為計算機是有意識的，從哲學(xué)上看，這一觀點否認(rèn)了（）A.意識對人腦的依賴B.世界沒有不可認(rèn)識的事物C.意識能夠反映客觀事物D.意識是大腦的機能8.對意識的認(rèn)識是多角度的，下列屬于從意識的本質(zhì)角度看的是（）意識的本質(zhì)1.意識的含義：是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；是人腦的機