深圳雕塑家園文案

1、深圳雕塑家園文案深圳雕塑家園文案作者：出處：更新時間：2006年08月04日主題語——雕塑家園?讓心靈回家安置軀體，是為尋常棲身安置心靈，是為詩意而居項目定位：白領新人類的私人寓所發(fā)展商：深圳小筑投資建筑師：羅瑞陽＆重慶建筑大學建筑研究院項目基本情況介紹及區(qū)位圖——主題一：歷史上眾多的烏托邦主題一：歷史上眾多的烏托邦………………我不在舞臺上，也不在觀眾席，我的位置，在我自己的空間里ARTPIA—雕塑家園：一個現(xiàn)實的烏托邦ARTPIA—雕

2、塑家園是以新建深圳雕塑院為契機和背景而產生的一個集展示、辦公和居住為一體的綜合項目。由深圳雕塑院和高層公寓兩部分組成。從字面上看，它包含兩方面意義：雕塑家——園，雕塑家（藝術家）的會聚地，藝術的天地；雕塑——家園，塑造我們的家園，我們的棲居之地。在項目的進行過程中，我們逐漸形成了以“ARTPIA”為基調的構想，它直接來源于歷史上的UTOPIA烏托邦概念。UTOPIA烏托邦直接的意思是“根本不存在的地方”，但它卻代表幾個世紀以來，人們對理

3、想世界的追求。在目睹了歷史上眾多烏托邦的生和死之后，我們不得不以一種超然而又現(xiàn)實的態(tài)度來加以對待，以ART（藝術）取代UTO的想法自然而生。的確，當在滿足了基本的生存需求之后，藝術化地生存難道不是我們的必然之路嗎？ARTPIA，藝術之邦。ARTPIA雕塑家園是在都市中保持著自立的烏托邦樣相的同時，由現(xiàn)代和未來所依存的電子情報網(wǎng)所支撐的動態(tài)的開放的都市社區(qū)計劃。是以亞細亞式的混沌的意向為基調，將先端的技術和固有的風土與環(huán)境相融合，已異質的

4、文化的交叉來構筑的為深圳和世界帶來新風的據(jù)點。雕塑家園—ARTPIA的構成采用了全新的“街區(qū)平臺型集住單位”和“大樓別墅型一種天地之間的度量，而成為“原初性的筑造，存在之創(chuàng)建”，建造著棲居的本質。在此“詩”的基本特性在于它的“解蔽”（即“揭示”）性，正如藝術與科學技術都是一種“解蔽”活動，創(chuàng)造性活動一樣。從這種意義上來說，無論是建筑，還是人們的生存，本質上都是一種“詩”，正如我國當代作家趙鑫珊教授在他名為《建筑是首哲理詩——對世界建筑藝

5、術的哲學思考》中明澈地指出“建筑的最高本質是人，是人性，是人性的空間化和凝固”，“人只有借助于詩（數(shù)學詩、音響詩、建筑哲理詩……）”，才能去追尋人生的意義，并表達這意義，強化這意義“。也許這段話可以做為“詩意地棲居”的一例具體詮釋吧。作為雕塑家園建筑師的我們，在設計這個項目時，有兩個出發(fā)點：一、雕塑家園本身是我們的夢想，是我們“棲居”的一種方式，是我們?yōu)槿藗兎瞰I的一首風格簡約的小詩；二、從廣義的棲居而言，我們不單希望能夠給人們提供一個肉

6、體上居住的生存、工作空間，我們更希望給人們提供一個精神上的棲居之地；這就是我們?yōu)槭裁丛谶@個項目上，特別強調文化底蘊與人們之間溝通交流的空間與氛圍的底里所在；同時這也是我們與發(fā)展商真正的默契所在。所以我們是高度贊賞發(fā)展商在其他物業(yè)服務與藝術俱樂部的文化、藝術交流精神的。我們希望人們在“充滿勞作”地追求物質豐富外，還能有一個進行自己的創(chuàng)造，滿足心靈追求與價值認同的廣闊空間——一塊真正健全的棲居之地，因為我們相信，單一的生活追求與生存狀態(tài)，是

7、貧瘠、逼仄的；我們相信每個人，無論處在什么樣的時代與環(huán)境中，都在物質之外，還擁有著或直白或隱蔽的夢想……或者說，每個人在立足大地時，都仍會仰望天空；我們希望通過這個項目，我們與居于其中者雙方，都能通過“詩意地棲居”，獲得一種豐滿充實的人生。（這些愿望成功與否，其實更取決于居住者本身——棲居，取決于他們本身創(chuàng)造，筑造的本質）主題二：街區(qū)平臺型集住單位主題二：街區(qū)平臺型集住單位我們希望人們在“充滿勞作”地追求物質豐富之外，還能有一個進行自己

8、的創(chuàng)造，滿足心靈追求與價值認同的廣闊空間——一塊真正健全的棲居之地，因為我們相信，單一的生活追求與生存狀態(tài)，是貧瘠、逼仄的；我們相信每個人，無論處在什么樣的時代與環(huán)境中，都在物質之外，還擁有著或直白或隱蔽的夢想……或者說，每個人在立足大地時，都仍會仰望天空；我們希望通過這個項目，我們與居于其中者雙方，都能通過“詩意地棲居”，獲得一種豐滿充實的人生。與文化設施和商業(yè)聚集地等所具備的功能相結合的形式是本來都市生活的特性，而現(xiàn)在的許多都市里都

9、將這些功能從物理上分割開了，ARTPIA—雕塑家園所采用的街區(qū)平臺型集住單位的概念是努力將這些被強行分割開來的東西再次統(tǒng)合起來，讓居民更多地深入都市環(huán)境，讓相當數(shù)量的居住單元和它們所需的公共設施集合在一個單獨的機體之內。它是與習慣的大規(guī)模居住小區(qū)和郊外半田園的純粹居住場所的開發(fā)行為決然不同，是21世紀的、有計劃的、有品質新形態(tài)的都市居住形態(tài)。作為孤立的對象的住宅棟和布置它們的綠地之間的泛連續(xù)性是來源于現(xiàn)代建筑上的計劃理念，從獲取陽光和空