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文檔簡介
1、孩子是主角父母是孩子是主角父母是導演有人有人說,人生就象一,人生就象一場戲場戲,隨,隨時就是就是現(xiàn)場現(xiàn)場直播,而沒有彩排。我直播,而沒有彩排。我們成人的成人的“戲”往往受往往受規(guī)則規(guī)則、定式或者、定式或者經(jīng)驗經(jīng)驗的約束而束而顯得平淡、死板甚得平淡、死板甚至乏味,而我至乏味,而我們孩子的孩子的“戲”卻沒有那么多的卻沒有那么多的約束而束而顯得生得生動活潑、出人意料、出人意料、發(fā)人深省。在孩子的人深省。在孩子的“戲”中,他中,他們絕對們絕對是
2、很有潛是很有潛質的優(yōu)秀主角,而父母主角,而父母則更象是更象是導演,好的演,好的導演會演會讓主角把潛主角把潛質發(fā)揮質發(fā)揮得淋漓盡得淋漓盡致。在我兒子成致。在我兒子成長的戲中,中,6歲時歲時上演的一出上演的一出戲讓戲讓我現(xiàn)在還記憶還記憶猶新、猶新、感慨感慨頗多。多。那是一個炎那是一個炎熱夏天的中午,一小夏天的中午,一小鍋已經(jīng)冷卻的稀冷卻的稀飯放在了餐桌上放在了餐桌上靠墻的邊上,三個已上,三個已經(jīng)盛好涼爽稀盛好涼爽稀飯的碗放在了餐桌上靠椅子的
3、的碗放在了餐桌上靠椅子的邊上,三雙筷子也已上,三雙筷子也已經(jīng)整齊地擺放在碗的旁放在碗的旁邊,幾道,幾道還散發(fā)陣陣發(fā)陣陣香味香味的菜的菜擺放在餐桌的中放在餐桌的中間。這一切都是妻子的一切都是妻子的“杰作杰作”。這不是一不是一頓豐盛的大餐,但盛的大餐,但絕對絕對是一是一頓愜頓愜意、溫馨的午餐。意、溫馨的午餐?!伴_飯咯!咯!”妻子一聲妻子一聲吆喝,兒子迅速從玩具堆里稀里喝,兒子迅速從玩具堆里稀里嘩啦地爬啦地爬了出來,了出來,圓圓圓圓的小屁股一
4、下子坐到了餐桌前他的凳子上,一只沾的小屁股一下子坐到了餐桌前他的凳子上,一只沾滿了灰了灰塵的胖乎乎的右手的胖乎乎的右手還沒等我叫他去洗手卻已沒等我叫他去洗手卻已經(jīng)把筷子抓在了手把筷子抓在了手上,另一只黑乎乎的胖手趕快伸上,另一只黑乎乎的胖手趕快伸過去幫忙去幫忙調整筷子的整筷子的長短。短?!芭九九九尽?,一只不聽一只不聽話的筷子掉到了地上。兒子趕快以迅雷不及掩耳之的筷子掉到了地上。兒子趕快以迅雷不及掩耳之勢彎下彎下腰把地上腰把地上還在彈跳的
5、筷子抓了起來,然后又非常跳的筷子抓了起來,然后又非?!袄系览系馈钡匕训匕褎傋テ鹱テ饋淼哪歉曜由斓绞⒂邢淼哪歉曜由斓绞⒂邢★埖腻伬飻嚢枇藥紫潞笫樟嘶貋?,旁若無拌了幾下后收了回來,旁若無人地準人地準備埋頭享用他的享用他的“大餐大餐”。這一切一切發(fā)生得那么突然、那么流生得那么突然、那么流暢、那么精彩,以致于我和妻子、那么精彩,以致于我和妻子根本根本還沒來得及沒來得及發(fā)表我表我們的意的意見和看法。房和看法。房間里的里的愜意和溫馨意和溫馨頓
6、時頓時蕩然無存。然無存。“你在你在搗什么鬼?什么鬼?”“快把筷子拿出來!快把筷子拿出來!”“你怎么不洗手就開始吃你怎么不洗手就開始吃飯?給你說過說過多少遍啦?多少遍啦?”“筷子掉在地上了怎么不去洗一洗?筷子掉在地上了怎么不去洗一洗?”“臟筷子是可以在稀筷子是可以在稀飯里攪的嗎”“鍋里的稀里的稀飯攪臟飯攪臟了哪個了哪個還吃?吃?”“媽媽媽媽辛苦了大半天,全被你辛苦了大半天,全被你毀了!了!”一出一出戲,演完了。兒子,演完了。兒子臉上的上的
7、燦爛燦爛陽光依舊,房陽光依舊,房間里的里的愜意和溫意和溫馨猶存。馨猶存。戲是演完了,可是演完了,可戲給戲給我?guī)砹诵﹣砹诵┰S深思。深思我深思。深思我們的孩子,深思的孩子,深思我們自己。自己。觀察和模仿是孩子成察和模仿是孩子成長過長過程中學程中學習外界知外界知識的重要手段,兒子的重要手段,兒子正是在生活中充分運用正是在生活中充分運用這樣這樣的方式增的方式增長自己的知自己的知識。這本來就需要本來就需要充分肯定和充分肯定和贊揚贊揚。而且父母。
8、而且父母對孩子的肯定和孩子的肯定和贊揚贊揚一定要真一定要真誠的表達的表達出來,出來,讓孩子知道他的確做得很棒,鼓勵他以后孩子知道他的確做得很棒,鼓勵他以后還要象要象這樣這樣做,并且做,并且要做得更好。要做得更好。這么好的一件事情,我居然差點么好的一件事情,我居然差點誤會他了。會他了。作為被模仿的父母,與孩子朝夕相被模仿的父母,與孩子朝夕相處,我,我們的一言一行將的一言一行將給孩子帶去深去深遠的影響。而且的影響。而且誰也說不準不準這樣這樣
9、的影響到底有多的影響到底有多遠多深。多深。我們的態(tài)度決定我度決定我們的行的行動,我,我們的行的行動決定我決定我們的習慣習慣,我,我們的習慣習慣決定我決定我們的人格,我的人格,我們的人格決定我的人格決定我們的命運。我的命運。我們的一切都的一切都將影響著孩子的一切,包括孩子的命運。因此,我將影響著孩子的一切,包括孩子的命運。因此,我們作為父母,一定父母,一定要有科學的要有科學的態(tài)度,正確的行度,正確的行動,良好的,良好的習慣習慣,完善的人格
10、,,完善的人格,給孩子孩子樹立一個健康、陽光的形象,準立一個健康、陽光的形象,準備每時每刻接受孩子的模仿。每刻接受孩子的模仿。經(jīng)驗經(jīng)驗和直和直覺使得我使得我們成年人在成年人在處理紛亂復亂復雜的事情的的事情的時侯顯得輕松和容易,而松和容易,而經(jīng)驗經(jīng)驗和直和直覺也往往也往往誤導誤導我們,使我,使我們思維定式,主定式,主觀臆斷。比如在與孩子相臆斷。比如在與孩子相處時處時,會容易主,會容易主觀把思想把思想強加給孩子,孩子,認為認為孩子應該應該怎
11、么怎么怎么怎么樣,不,不應該應該怎么怎么怎么怎么樣,很少關心孩子內心,很少關心孩子內心實際實際是怎么想的。而怎么想的。而實際實際上,孩子的很多想法和行上,孩子的很多想法和行為是很有道理的,我是很有道理的,我們成人的人的經(jīng)驗對經(jīng)驗對于孩子可能是不于孩子可能是不實用的。即便我用的。即便我們真的知道某些情況,真的知道某些情況,也要多在孩子面前保留幾分也要多在孩子面前保留幾分“傻氣傻氣”,多向孩子,多向孩子問幾個幾個“為什么?什么?”“你怎么知
12、道的?我就不知道!怎么知道的?我就不知道!”說不定孩子會不定孩子會給我們很多驚喜、很多意很多驚喜、很多意外、很多外、很多樂趣、很多收趣、很多收獲。對孩子真正的教育孩子真正的教育應該應該是基于父母是基于父母對自己的反思、剖析、自我自己的反思、剖析、自我教育、知教育、知識不斷更新、知不斷更新、知識不斷不斷積累的基累的基礎上。上。這樣這樣的基的基礎需要父母需要父母勇敢地做一個自以勇敢地做一個自以為非的人。一個真正敢于自以非的人。一個真正敢于自
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