“文化人”假設(shè)與企業(yè)家精神.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、企業(yè)家是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度變遷的微觀主體,是一個(gè)國(guó)家和民族興亡發(fā)達(dá)的根基所在。企業(yè)家精神作為一個(gè)復(fù)雜而有機(jī)的文化系統(tǒng),是企業(yè)家的靈魂和文化品格。企業(yè)家精神首先是現(xiàn)代職業(yè)型企業(yè)家階層所具有的,以哲學(xué)世界觀、價(jià)值取向、思維方式為基礎(chǔ)的,包括經(jīng)濟(jì)倫理,功能能力在內(nèi)的價(jià)值意識(shí)和能力系統(tǒng),是企業(yè)家品質(zhì)意志學(xué)識(shí)和能力的總和。同時(shí),企業(yè)家精神也是現(xiàn)代政府及整個(gè)公營(yíng)系統(tǒng)重要的價(jià)值理念。在現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)家精神還是一種具有普遍意義的新世界觀

2、和時(shí)代精神。因此,鑄建優(yōu)秀的現(xiàn)代企業(yè)家精神,不但通過培育和塑造現(xiàn)代企業(yè)家隊(duì)伍,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展起著直接的杠桿作用;而且對(duì)于改革我國(guó)公營(yíng)部門,樹立社會(huì)新價(jià)值觀并使之成為億萬(wàn)民眾內(nèi)在自覺的文化品質(zhì),從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,具有重要意義。以往關(guān)于企業(yè)家精神的研究,大都從企業(yè)家功能能力、經(jīng)濟(jì)倫理、文化特質(zhì)等等某一特定視角予以探討,或者以含混的“素質(zhì)”表達(dá)。雖然為我們提供了許多可資借鑒的材料和成果,但存在著明顯的片面性問題,嚴(yán)重影響了人們對(duì)

3、企業(yè)家精神的正確理解和科學(xué)建設(shè)。筆者總結(jié)管理科學(xué)理論歷史發(fā)展,探討人類本質(zhì)和人性發(fā)展,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展新特點(diǎn)新趨勢(shì),提出企業(yè)家的“文化人”假設(shè),并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了企業(yè)家精神的“文化模式”。筆者認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)家集中體現(xiàn)了人類在勞動(dòng)基礎(chǔ)上自由自覺的創(chuàng)造活動(dòng)和自我超越的本質(zhì)特性,同時(shí),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代也迫切要求企業(yè)家成為適合時(shí)代發(fā)展要求的先進(jìn)“文化人”。與此相應(yīng),作為企業(yè)家靈魂和品格的現(xiàn)代企業(yè)家精神應(yīng)該是一個(gè)全面、有機(jī)和開放的文化系統(tǒng)

4、,筆者冠以企業(yè)家精神的“文化模式”。在這樣一個(gè)特定的模式中,系統(tǒng)與要素、要素與要素、系統(tǒng)與環(huán)境之間,都是一種有機(jī)的聯(lián)系。它們?cè)谙嗷ビ绊懴嗷プ饔孟嗷ブ萍s中轉(zhuǎn)化、運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。而任何一種要素的培育和植入,都要與系統(tǒng)整體逐步形成有機(jī)的生態(tài)耦合才有可能。因此在企業(yè)家精神的建設(shè)中,要素的優(yōu)化不能單門獨(dú)進(jìn),而需要注意要素之間、要素與系統(tǒng)之間的內(nèi)在聯(lián)系,注意系統(tǒng)整體優(yōu)化,注意深耕和改良相應(yīng)的文化土壤。同時(shí),人文和制度是影響企業(yè)家精神建設(shè)最

5、重要的環(huán)境,文章對(duì)此進(jìn)行了扼要分析。筆者運(yùn)用規(guī)范性研究和實(shí)證性研究相結(jié)合、一般研究與典型研究相結(jié)合等方法,對(duì)“浙江企業(yè)家精神”和“中國(guó)企業(yè)家失敗原因”作了探討。前者主要以肯定的視角作典型分析。由于特定的歷史文化和現(xiàn)實(shí)條件,浙江企業(yè)家的成長(zhǎng),使它更初具“文化人”特性,更具有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下現(xiàn)代中國(guó)企業(yè)家成長(zhǎng)的一般意義,因此具有頑強(qiáng)生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途。浙江企業(yè)家精神中的優(yōu)點(diǎn)和不足也因而具有普遍意義。作為反面典型分析,從企業(yè)家

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