客觀歸責理論的引入與因果關系的功能回歸

1、1客觀歸責理論的引入與因果關系的功能回歸摘要：我國刑法中的因果關系無論在理論研究還是司法實務領域都存在一定程度的混亂與迷惑，這在很大程度上與因果關系理論功能定位不清有關。我國現(xiàn)行的因果關系理論除了進行事實判斷之外，還承擔了規(guī)范歸貴的功能。因果關系應當解決的是構成要件行為與構成要件結果之間是否存在客觀關聯(lián)的問題，而結果能否歸責于行為則是刑法歸責理論的任務。客觀歸責理論的貢獻在于，在承認條件因果關系的前提下，跨越自然科學性的事實審查而進入價

2、值性、規(guī)范性審查的階段。客觀歸責理論除了提供判斷規(guī)則之外，也許更重要的是提供了一種邏輯思維方法，促使我國刑法中的因果關系回歸事實判斷的功能定位，克服我國因果關系理論哲學色彩濃厚、判斷標準不一的弊端。關鍵詞：客觀歸責；條件理論；相當性；規(guī)范評價；邏輯方法中圖分類號：DF61文獻標識碼：A一、引言改革開放以來，隨著德國、日本刑法知識的大量引入，我國已有的刑法知識，從犯罪構成體系到具體刑法概念、理論，都受到強烈沖擊。在這種刑法知識轉型背景下，

3、我國刑法理論研究者應當“積極追蹤世界各國刑法理論發(fā)展的前沿成果，并加以借鑒與吸收，以充實革新我國的刑法理論”，努力促進我國刑法知識的科學化、精確化，既為司法者提供3果思維直接運用于規(guī)范刑法學中因果關系的認定上，也能夠解決對相當因果關系理論關于“相當性”的判斷違背了因果關系客觀性的疑問。近幾年來我國刑法學界關于因果關系的研究在事實因果關系、法律因果關系的辯證統(tǒng)一的思維模式以及執(zhí)行具體判斷的邏輯結構方面，與客觀歸責理論之間存在著異曲同工之處

4、，也由此奠定了將客觀歸責理論引入我國刑法理論的基礎。二、必然與偶然：因果關系落入哲學窠臼（一）我國因果關系理論繼承了蘇俄理論的必然說、偶然說由于歷史的原因，我國的刑法理論很多是從前蘇聯(lián)直接搬用的，直到今天，我國刑法知識仍然顯現(xiàn)出蘇俄刑法知識的印記。在1930年代，前蘇聯(lián)刑法學者畢昂特科夫斯基在刑法理論中第一次應用馬克思主義的基本原理研究因果關系，他區(qū)分了必然因果關系和偶然因果關系的。該學者認為，偶然因果關系是兩個因果鏈條相互交叉形成的，

5、必然因果關系則是以實施行為前已經(jīng)具有的實際可能性在某種條件下發(fā)展過來的，并且他認為刑法中的因果關系是必然因果關系，也就是后來所稱的“必然說”。前蘇聯(lián)的另一位刑法學者庫德里亞夫采夫則不認同畢昂特科夫斯基的觀點，他認為必然的、偶然的因果關系都是刑法中的因果關系，二者都可以成為行為人承擔刑事責任的依據(jù)，這就是必然偶然說。實踐證明，無論是必然說、偶然說，還是必然偶然說，都不能有效確定各式各樣的因果關系。眾所周知，哲學領域的知識是對自然界、人類社