社會工作專業(yè)服務新視野-朝陽科技大學

1、社會工作專業(yè)服務新視野,曾華源,1,前言,近十五年來，社會工作專業(yè)發(fā)展不僅在知識體系上有更多的實證研究，而且整體社會工作的處遇觀點也有相當大的變化。社會工作雖然強調(diào)預防性、復健性與治療性的功能，但過去真正實踐較多的是治療性或復健性的功能，而且集中以個人或家庭為主。目前受人類與環(huán)境架構的影響，強調(diào)整體性觀點，尊重人類差異，要求工作中在行為脈絡中檢視個人適應的需求。尤其需要瞭解行為如何回應外界以及如何受個人所在環(huán)境的影響。,2,,美國

2、社會工作教育政策審議標準提及社工員應具備的能力包括：EPAS 能力2.1：瞭解社工專業(yè)歷史。EPAS 能力2.1.2：需具備專業(yè)價值基礎的知識、倫理標準及相關法律。EPAS 能力2.1.3：社工員需要運用批判性思考來使人瞭解與進行專業(yè)判斷的溝通。執(zhí)行這項能力時，社工員需要具備邏輯原則、科學探究與辨別的知識。EPAS 能力2.1.4：社工員在實務上需要覺察多元與文化差異。這些「……多重因素交錯而成的結(jié)果，例如年齡、階級、膚色、文化

3、、障礙、民族、性別、性別認同、移民身分、政治意識、種族、宗教、性與性別傾向」（EPAS, 2008, p.5）。,3,,EPAS 能力2.1.5：社工員需促進人權與社會正義。EPAS 能力2.1.6：社工員需要參與研究知識取向的實務與實務知識取向的研究（EPAS, 2008, p.5）。取得這項能力，社工員以實務經(jīng)驗提供給研究、採用證據(jù)為基礎（evidence-based）的處置、評估自己的實務，以及運用研究發(fā)現(xiàn)來改善實務、政策與福利

4、服務輸送。EPAS 能力2.1.7：社工員需要運用人類行為與社會環(huán)境的知識。EPAS 能力2.1.8：社工員需參與政策實務以增進社會與經(jīng)濟福祉，並輸送有效的社會工作服務（EPAS,2008, p.6）,4,,EPAS 能力2.1.10.2：評估指收集、組織與解釋案主資料所需要的知識與技巧。在此脈絡裡，社工員必須具有評估案主系統(tǒng)的優(yōu)勢與限制的技巧。EPAS 能力2.1.10.3：此項能力指與處置有關的知識與技巧。這裡包括為增進案主能

5、力而設計的預防策略；協(xié)助案主解決問題；協(xié)議、調(diào)解與為案主系統(tǒng)倡導；促進轉(zhuǎn)變與結(jié)束。EPAS 能力2.1.10.4：為獲取評估的知識與技巧，社工員必須能夠批判性地分析、監(jiān)督與評估處置。,5,6,社會工作發(fā)展趨勢,,環(huán)境生態(tài)論的服務視角,以生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)理論為分析案主適應的課題，強調(diào)要瞭解個人與環(huán)境互動交流的特質(zhì)，必須在環(huán)境脈絡中理解個人的行為，分析及評估案主的需求。環(huán)境生態(tài)論使我們從人在情境的觀點，轉(zhuǎn)為人在環(huán)境的觀點。生態(tài)觀點重視生態(tài)的

6、棲息地、利基點、環(huán)境交流、適應及環(huán)境中存在的障礙等因素。棲息地指有機體生活的地方，是包含物理、文化、社會脈絡，棲息地有良好的豐富資源將有助於發(fā)展，反之將有嚴重的影響。,8,,滋養(yǎng)正向與負向行為的支持網(wǎng)絡均存在於個人的棲息地，而影響生活適應。利基點是個人在社會中的角色地位，每一個人在生態(tài)系統(tǒng)中均有其利基點，有些利基點對個人有正向影響，讓個人與環(huán)境的交流良好，有些個人在社會中的利基點因缺乏機會而有礙於個人的認同發(fā)展，使個人與環(huán)境的交流存

7、在障礙。人在環(huán)境之中不僅受環(huán)境的影響，也會影響他所存在的環(huán)境。評估案主的生活適應必須考量人與環(huán)境相互的影響，而非針對個人問題的評估。,9,,生態(tài)系統(tǒng)重視個人與環(huán)境的交流，當個人與環(huán)境達到平衡，則個人能夠有最佳的適應。因此，減除壓力或消除障礙的目標應放在需求的滿足、協(xié)助個人取得與運用資源的意願與能力，或增強其因應環(huán)境的力量與方法。評估個人環(huán)境系統(tǒng)有個人次系統(tǒng)、關係系統(tǒng)、組織機構社區(qū)系統(tǒng)與物理環(huán)境系統(tǒng)等等。在處置上，案主系統(tǒng)分為四種

8、，並要決定與問題相關的系統(tǒng)是哪一個，以便確認標的系統(tǒng)（努力改變的焦點系統(tǒng)）和應有的行動系統(tǒng)（達成目標時所需要合作的正式與非正式資源與個人）。,10,11,,,,12,13,14,15,增強權能與復原力的運用,強調(diào)增權與優(yōu)勢觀點，評估案主並提出處置方法，而非從病理角度，或個人的自我角度處理個人問題，將問題個人化歸因。在干預的執(zhí)行上，要先進行案主適應的評估。在評估的重點上，除了個人與家庭的系統(tǒng)結(jié)構資料收集外，更重視環(huán)境中的結(jié)構要素對個人

9、適應所帶來的正面與負面影響。,16,,評估並非重視案主問題的來源，也要包括對案主所處環(huán)境中個人的優(yōu)勢、復原力及社會支持系統(tǒng)與資源運用能力等方面的評估。案主環(huán)境系統(tǒng)中，限制個人適應的結(jié)構因素，將使個人陷入發(fā)展的困境，而必須加以調(diào)整。社會工作者增強案主權能應著重於個人意識的覺醒，以及系統(tǒng)結(jié)構的改變。,17,,增權是鼓勵案主積極的參與處遇決策，是一種建構性的影響，也是問題解決取向中被告知同意的最佳方式。因此，強調(diào)案主的敘說與參與，是問題處

10、置階段中重要的原則，尤其要注意文化偏好與不同的世界觀點。增強權能也是自我引導並且與自我效能的強化是相近的，透過參與可以獲得對自我處境的控制感。案主的能力可能受貧窮與社會政治因素而受到約制。,18,多元文化的視角,強調(diào)社工人員的文化勝任能力。重視環(huán)境文化脈絡對人類行為與適應的影響，因此必須從多元文化的角度，提供專業(yè)服務、建立專業(yè)關係和提供專業(yè)處置。社會工作所面對的服務對象常處於社會的弱勢者，包括：種族、移民、同性戀或其他社會地位較邊

11、緣化的群體，其能力不僅各有不同，且有其獨特的社會文化脈絡、生活價值與習慣等。,19,,尤其是東西方社會文化的差異在自決、保密、問題處理方面，更會有差異性。尤其在干預決策上，會受家庭、親戚、社區(qū)領袖，甚至宗教的影響。尤其未成年人在某些文化中，監(jiān)護人的同意是相當關鍵的。社會工作價值倫理中，特別強調(diào)干預決策上，除了與社工價值倫理吻合之外，需要考慮案主文化中的要素。,20,將案主的拒絕視為對專業(yè)服務妥適性的反思,不再強調(diào)案主的拒絕為抗拒

12、對於案主對社會工作專業(yè)服務案主群的理解，而是要去理解非自願案主拒絕合作的原因。強調(diào)案主參與及其自行選定處置問題，才能增強案主動機，也是真正的尊重。慈善父權或?qū)＜抑髁x觀點的省思，以避免強迫。法院強制接受服務的案主也必須重視與討論案主的需求為服務起點。,21,證據(jù)為本的處置,強調(diào)證據(jù)為本的處置方法，尤其特別著重問題的處置，而非問題的分析。證據(jù)為本是醫(yī)學處遇所帶來的影響。社會工作並非不需要提出有效的處置證據(jù)，尤其社會工作專業(yè)處遇的責