全球11處瀕臨消失的美景-微生物學(xué)系

1、消費(fèi)與文化,一、從空中看地球二、從全球11處瀕臨消失的美景談起三、物質(zhì)循環(huán)四、社會(huì)環(huán)境五、消費(fèi)社會(huì)六、消費(fèi)文化七、社會(huì)發(fā)展,一、從空中看地球,,二、從全球11處瀕臨消失的美景談起,123,義大利威尼斯-2100滅頂,威尼斯街景,近年來，由於地球暖化效應(yīng)，致使亞得里亞海的水位持續(xù)升高。現(xiàn)在，威尼斯正陷入陸沈危機(jī)；每年，有1/3的日子都泡在海水裡，著實(shí)充滿「水感」。因此，在聖馬可廣場上，?？梢姷竭[客捲起褲管踩在水裡看古蹟?shù)木皼r。

2、中世紀(jì)最偉大的旅行家馬可波羅，他的故鄉(xiāng)即是義大利威尼斯。這是一座將建築建在亞得里亞海海濱潟湖上的水上城市，有如蜘蛛網(wǎng)般交錯(cuò)縱橫177條水道，獨(dú)特的水城風(fēng)光可能將完全走入歷史。專家估計(jì)， 2100年前，海平面會(huì)上升約1公尺。屆時(shí)，威尼斯將滅頂。因此，義大利400條石橋，串聯(lián)118個(gè)島區(qū)。島上沒有汽車，家家戶戶用船代步準(zhǔn)備以造堤防的「摩西」計(jì)畫解決水患。倘若摩西計(jì)畫依然救不了威尼斯，日後這個(gè)「水上之都」的美名，可能得讓位給美國拉斯維加斯

3、、模仿威尼斯景色惟妙惟肖的「威尼斯人飯店」！ ★消失檔案⊙不可不看：水道兩旁的建築風(fēng)光。 ⊙瀕危原因：海面水位升高，導(dǎo)致海水灌入，淹沒威尼斯。 ⊙補(bǔ)救方法：義大利政府計(jì)畫在威尼斯沿岸建造2公尺防潮 堤，以防止海水倒灌。,義大利托斯卡尼—2020乾旱,托斯卡尼的魔鬼橋,猶記得電影《托斯卡尼豔陽下》的山巒疊翠、向日葵、橄欖樹，片中那位戴帽子又濃妝豔抹的女人說：「我小時(shí)候曾花了一個(gè)下午抓瓢蟲，結(jié)果累到睡著才發(fā)現(xiàn)滿身都是瓢

4、蟲?！闺S著全球暖化，女人心愛的瓢蟲將愈來愈少，而托斯卡尼的豔陽也將不再浪漫，氣溫增高讓田園變旱地，如詩如畫的托斯卡尼，將來或許只能在「詩畫」中回味。據(jù)資料顯示：托斯卡尼地區(qū)的夜間溫度與濕度日益上升。今年的乾燥期比往年多了20天，氣候變遷也將使當(dāng)?shù)氐幕馂?zāi)機(jī)率大增！《托斯卡尼豔陽下》片中的房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人曾說：「阿爾卑斯山在還沒變成觀光勝地時(shí)，就已經(jīng)預(yù)先蓋了鐵軌，因?yàn)樗麄冎?，有一天火車終究會(huì)來?！谷欢恢劳兴箍崾欠褚部晌床废戎?，早已做

5、好抵禦乾旱的計(jì)畫？★消失檔案 ⊙不可不看：除田園景色，政府花大錢支撐的比薩斜塔，在倒塌前必看。 ⊙瀕危原因：地球暖化，夜間溫度與濕度日益上升。⊙補(bǔ)救方法：降低排放二氧化碳、預(yù)防火災(zāi)。,瑞士冰河景觀—2050融化,近年來，美國好萊塢電影常針對(duì)地球暖化製作不少引起民眾關(guān)心的題材，就像迪士尼3D動(dòng)畫電影《冰原歷險(xiǎn)記2》中所描述的冰河時(shí)期即將結(jié)束，氣溫升高、融解冰層，使海洋水面上升，動(dòng)物們?yōu)榱饲笊姹仨毚筇与y，而用喜劇手法反映出未來人類

6、可能需面臨地球暖化後所造成的災(zāi)難。劇中樹獺喜德搞笑之際，可別忘記我們現(xiàn)在所處的地球也正陷於暖化危機(jī)中。以冰河景觀聞名世界的瑞士，過去 20年來，因?yàn)榈厍驓鉁赜鷣碛鸁幔鹗勘娱_始蒸發(fā)，面積也少了15％。境內(nèi)上百條冰河的外緣開始溶化而崩塌，每年消退3~5公尺。長度愈來愈短，預(yù)料在本世紀(jì)可能全部消失。瑞士觀光局趁冰河溶化前，乾脆把冰河溶化的狀態(tài)排進(jìn)旅遊行程中，帶領(lǐng)遊客看溶化中的冰河、進(jìn)入冰洞聆聽溶化水聲，用軟性的包裝呼籲遊客關(guān)注地球暖化問

7、題?！锵n案 ⊙不可不看：冰洞、冰河。 ⊙瀕危原因：地球暖化、溫度升高。 ⊙ 補(bǔ)救方法：有賴全球各國減少排放二氧化碳，減緩地球暖化的危 機(jī)；瑞士有位工程師想出為夏季冰河蓋上隔熱泡棉，減少日曬，阻止冰河融化。,德國科隆大教堂—2020限量參觀,科隆大教堂夜景,近20年來，一直進(jìn)行修復(fù)的德國科隆大教堂，於1248年興建，歷經(jīng)波折於1880年竣工。若非19世紀(jì)的復(fù)古風(fēng)席捲歐洲，這幢最高的哥德式建築藝術(shù)經(jīng)典恐怕永無完工之日。上帝恩寵的

8、好運(yùn)不僅如此，1942年英美聯(lián)合空軍轟炸德國時(shí)，雖然科隆老城被毀掉90％，所幸德國天主教透過羅馬教廷提出要求，才讓教堂免遭轟炸。不過，也中了盟軍十多枚炸彈，元?dú)獠幻獯髠?。然而，萬能的上帝終究無法庇蔭貪婪的子民。人類對(duì)環(huán)境的迫害、泛酸的空氣正無情的侵蝕教堂的每一塊斑駁石頭。加上鴿子高酸性糞便的肆虐，酸上加酸，整修清理工作必須加緊進(jìn)行。建築物佔(zhàn)地相當(dāng)於一個(gè)足球場大，全由16萬噸磨光石砌成。這有如石筍般向上延伸，直向蒼穹象徵人類與上帝溝通的

9、渴望。除兩座高塔外，周遭還有11,000座小尖塔。傳說音樂家舒曼即震攝於大教堂的氣勢(shì)，因而萌發(fā)創(chuàng)作〈萊茵交響曲〉的意念。為了保存古蹟，科隆市政府規(guī)定：城內(nèi)所有建築不得高過教堂。因此，也形成當(dāng)?shù)卮髽堑厣辖êB只有7、8層，地下卻有4 、5層之多的特殊景觀?！锵n案⊙不可不看：四壁窗戶面積高達(dá)10,000多平方公尺，嵌有描繪聖經(jīng)人物的彩色玻璃?！褳l危原因：太多高樓影響教堂整體觀瞻，酸性物質(zhì)迫害建築體?！蜒a(bǔ)救方法：自2004年列入瀕危

10、的「紅色名單」，即將老城200公頃區(qū)域畫為「保護(hù)區(qū)」，不得隨意建造高樓。補(bǔ)救有成，現(xiàn)在已恢復(fù)一般世界遺產(chǎn)。,秘魯馬丘比丘 — 2100崩壞,馬丘比丘上的古堡,看過日本動(dòng)畫大師宮崎駿電影《天空之城》的人，一定對(duì)那座飄浮在空中雲(yún)端的城堡印象深刻。位於南美洲秘魯?shù)鸟R丘比丘（Machu Pichu），也是一座建築在高山之頂、充滿想像空間的印加文化遺址，被考古學(xué)家稱為「天空之城」、「失落之城」。每年，總會(huì)吸引50萬以上觀光客的馬丘比丘，係以石材

11、如同疊積木般砌出建築體，鑲嵌得天衣無縫，偉大的砌石技術(shù)讓現(xiàn)代人嘆為觀止。然而，此地的地質(zhì)構(gòu)造不穩(wěn)定，加上觀光客的人為破壞、磨損石砌建築，遺址面臨地基移動(dòng)與下陷危機(jī)?，F(xiàn)在，馬丘比丘隨時(shí)都可能因?yàn)橐粋€(gè)小地震，導(dǎo)致整座城崩解跌入懸崖，真的變成誰都找不到的「失落之城」。馬丘比丘建於11世紀(jì)，它是印加帝國的一座繁榮城市。16 世紀(jì)帝國滅亡後，因位處高山，逃過西班牙人的破壞。然而，當(dāng)時(shí)的居民可能逃往山下，只留下這座巨石城市，靜靜躺在山頂400年。

12、20世紀(jì)初，才被探險(xiǎn)家發(fā)現(xiàn)。如今，逃過西班牙人迫害的馬丘比丘，恐怕再也逃不過本世紀(jì)湧入的人潮。 ★消失檔案⊙不可不看：太陽神廟、三窗廟、中央廣場、神鷹石等石砌建築。 ⊙瀕危原因：地基下陷坍塌、人為破壞?！蜒a(bǔ)救方法：秘魯政府提出耗資7,000萬英鎊的緊急拯救計(jì)畫，強(qiáng)固馬丘比丘的地基；每日限制參觀人數(shù)500人。,埃及盧克索神廟—2050損毀,如果《神鬼傳奇》要不斷拍續(xù)集，恐怕會(huì)找不到真實(shí)場景。埃及古跡中，最引人注目的宮殿之城盧

13、克索（Luxor），卡納克神廟（Karnak Temple ）和盧克索神廟兩座古蹟。由於不斷被偷盜、建築物受損嚴(yán)重，難逃瀕危厄運(yùn)。上漲的尼羅河水，正威脅著盧克索地區(qū)的神廟。由於該地區(qū)附近的農(nóng)民習(xí)慣粗放式灌溉，導(dǎo)致尼羅河水位不斷上漲。再加上最近10年來，該區(qū)接近出海口，建築鹽鹼化程度愈來愈嚴(yán)重，幾千年歷史的神廟群正不斷的被侵蝕。再者，鹽鹼化也正侵蝕立柱與雕像所使用的顏料。最近，世界文化遺產(chǎn)基金會(huì)正制訂一項(xiàng)新的拯救計(jì)畫，試圖透過在兩座神

14、廟周圍地區(qū)修建先進(jìn)的排水管道系統(tǒng)和一個(gè)污水處理工廠，使神廟和河水隔離開來，從而保護(hù)這世界上最寶貴的古代遺跡。 ★消失檔案⊙不可不看：已發(fā)現(xiàn)的陵墓近70座，大都依巖開鑿，墓內(nèi)有出色的浮雕與生動(dòng)的壁畫等。 ⊙瀕危原因：受尼羅河水上漲侵蝕，寶物被盜嚴(yán)重。 ⊙補(bǔ)救方法：修建排水管道系統(tǒng)與污水處理工廠，區(qū)隔河水。,,馬爾地夫 馬爾地夫群島—2050淹沒,小船行駛在乾淨(jìng)的澄淨(jìng)海上，有如飄浮在空中一般。,馬爾地夫群島共有1,000多個(gè)珊

15、瑚礁島嶼，全國平均海拔卻只有0.9公尺。許多渡假飯店都將客房建在沙灘海面上，遊客一打開房門就可直接跳入溫暖的海水中，可與熱帶魚徜徉在寧靜美麗的湛藍(lán)大海中。自地球暖化後，印度洋水位逐漸上漲。 20世紀(jì)末，科學(xué)家就預(yù)言：如果地球環(huán)境持續(xù)暖化，馬爾地夫在百年內(nèi)終將被海水淹沒，成為另一個(gè)「消失的亞特蘭提斯」。大賺觀光收入的馬爾地夫政府，原本對(duì)此預(yù)言還覺得遙不可及。從2004年底發(fā)生南亞大海嘯，淹沒馬爾地夫20多個(gè)島嶼後，才開始膽戰(zhàn)心驚，害怕成

16、為世界上第一個(gè)因大自然災(zāi)害而全國撤離的難民國。然而，全球飯店業(yè)者也覬覦這波浩劫後的觀光財(cái)，紛紛投下巨資搶?shí)u蓋飯店，彷彿想趁淹沒前好好撈一票。目前，海洋保育學(xué)家正努力解決馬爾地夫的珊瑚白化問題。對(duì)於海水上升的狀況，也顯得束手無策。畢竟，他們總不能提議：為1,000多個(gè)珊瑚礁島嶼都圍上一圈防潮堤吧！看來，馬爾地夫的命運(yùn)是掌握在全球各國之手。唯有減少排放二氧化碳，讓地球不再暖化，馬爾地夫才不致快速的消失在地球上?！锵n案 ⊙不可不看：

17、島嶼風(fēng)光、熱帶魚、珊瑚礁。 ⊙瀕危原因：地球暖化與海面水位升高導(dǎo)致珊瑚白化、海水灌入淹沒。 ⊙補(bǔ)救方法：減少排放二氧化碳，減緩暖化危機(jī)。,澳洲大堡礁—2050珊瑚死亡,小丑魚馬林尋找兒子尼莫的迪士尼動(dòng)畫電影《海底總動(dòng)員》，讓全球兒童首次見識(shí)到珊瑚礁世界之美。大堡礁擁有世界最大型活體珊瑚群，是聞名全球的潛水首選之地。地球愈來愈溫暖，對(duì)大堡礁的珊瑚礁與尼莫小丑魚來講，並非好事。因?yàn)檫@將導(dǎo)致珊瑚白化，進(jìn)而崩解珊瑚礁的結(jié)構(gòu)，尼莫的家再也不是

18、五彩斑斕的海底花園。珊瑚本身是白色，沒有色彩，全靠與珊瑚礁共生的單細(xì)胞藻類提供顏色。然而，共生藻不愛高溫。海水溫度過熱，使得共生藻無法與珊瑚一起生活。珊瑚少了藻類，珊瑚骨架也無法快速成長，珊瑚礁生態(tài)也因此不完整。生活在珊瑚礁大社區(qū)的魚類，當(dāng)然也沒有充足的食物來源。新研究顯示：如果海洋溫度繼續(xù)升高，則大堡礁的大多數(shù)珊瑚礁將在2050年前死亡。到時(shí)候，大堡礁將沒魚、沒蝦、沒生機(jī)且空蕩蕩，只剩下一堆死去的白珊瑚遺骸?，F(xiàn)在，若還沒趕得及欣賞

19、的話，日後可能只能看動(dòng)畫、紀(jì)錄片來回味大堡礁之美?！锵n案⊙不可不看：熱帶魚群穿梭的珊瑚礁?！褳l危原因：地球暖化、海水溫度升高，導(dǎo)致珊瑚白化死亡。 ⊙補(bǔ)救方法：澳洲計(jì)畫用超級(jí)大片的塑膠布，覆蓋大堡礁的海面，減少日照的高溫破壞以保護(hù)珊瑚礁。,中國．甘肅月牙泉—2015乾枯,中國絲路是一條回蕩千年歷史跫音的中西交流古道，鳴沙山下的月牙泉，黃沙吹不進(jìn)、湖水不乾枯的景象，讓古人嘖嘖稱奇千百年。但是，月牙泉不乾涸的神話，卻在未來10 年

20、即將破滅！近30年來，月牙泉水位愈來愈低，生長在水邊的紅柳、沙棗樹也已枯死。根據(jù)中國調(diào)查發(fā)現(xiàn)：因?yàn)樵卵廊浇亩鼗褪校丝谠黾?、耕地增多，水源需求變大，只好在?dāng)?shù)氐狞h河、疏勒河上游建設(shè)水庫攔水，致使這兩條河的表面水無法補(bǔ)給月牙泉的伏流地下水源，造成月牙泉水位下降、湖面積縮小，遊客騎著駱駝到湖邊，看到湖面不成形的月牙，也多有失望。絲路沿途受到人為破壞的景色，還不僅只於此，敦煌的莫高窟也因每年湧入超過60萬名的遊客，使得石窟內(nèi)溼度、溫度

21、與二氧化碳超過正常值，造成壁畫褪色與崩落。 ★消失檔案⊙不可不看：鳴沙山、月牙泉、莫高窟?！　褳l危原因：興建水庫而攔截補(bǔ)充月牙泉的地下水?！蜒a(bǔ)救方法：中國當(dāng)局從2002年投入超過億元臺(tái)幣，實(shí)施「綜合人工回灌滲水」治理工程，引用黨河河水回灌月牙泉，增加水分。,,中國．安徽 黃山松—2100老死,沒想到連松樹也可列入世界遺產(chǎn)，黃山的古樹名木有110株，進(jìn)入「世界遺產(chǎn)名錄」的則有54株。其中，有31株是黃山松。到過黃山的人都會(huì)覺得

22、：大自然將鬼斧神工的奇蹟都偏心的賜給黃山。這裡「無峰不石，無石不松，無松不奇。」天生傲骨的黃山松，長在峰頂、生在壁縫，只要山壁有一點(diǎn)土壤，就能發(fā)揮強(qiáng)大生命力量札根。微薄的山露，能支持它生長。不管風(fēng)有多強(qiáng)、雪有多厚，蒼勁挺拔或曲折盤繞的姿態(tài)，都強(qiáng)硬得不受摧折。松樹不可能萬年不死，黃山松的壽命通常是500年。近年來，黃山的幾株名松也進(jìn)入衰老期。像著名景點(diǎn)「夢(mèng)筆生花」山峰上的老松死後，原地被補(bǔ)植一株小松樹；樹齡450歲的送客松壽終正寢，黃山

23、風(fēng)景區(qū)園林局選定一批形狀酷似的替代「後備松」，準(zhǔn)備移植遞補(bǔ)。老松有歷經(jīng)歲月洗禮的蒼勁之美，想看這些老松可得趕快！一旦這些老松死亡，被補(bǔ)上新松後，可就沒有那分與黃山共榮千年的歷史感。 ★消失檔案 ⊙不可不看：無論是古代詩人畫家、現(xiàn)代高官顯要，乃至升斗小民，到了黃山，必看迎客松與送客松。 ⊙瀕危原因：進(jìn)入自然衰老期?！蜒a(bǔ)救方法：選定替代「後備松」，準(zhǔn)備移植遞補(bǔ)，並設(shè)專人與小型氣象觀測(cè)站密切監(jiān)測(cè)老松生長狀況與生長環(huán)境。,臺(tái)灣

24、紫蝶幽谷—2100絕跡,臺(tái)灣有許多世界罕有的生態(tài)奇觀，例如臺(tái)灣南部高雄茂林、屏東大武等地的紫斑蝶越冬棲息的「紫蝶幽谷」生態(tài)現(xiàn)象，規(guī)模僅次於墨西哥帝王蝶谷，為傲視全球的世界級(jí)奇觀。臺(tái)灣產(chǎn)的紫斑蝶每年冬季聚集在南臺(tái)灣幾處山谷中避寒，以高雄茂林的紫蝶谷來講，大概維持在20~40萬隻左右，密密麻麻的掛在樹上、停在溪畔，陽光照射在它們身上，翅膀鱗片閃耀出紫色光彩，被當(dāng)?shù)佤攧P族、排灣族視為紫色珍寶，並將紫斑蝶當(dāng)成貴族的圖騰。在臺(tái)灣，約有400多種

25、蝴蝶。長久以來，「捕抓多、研究少」。目前，紫斑蝶的完整生態(tài)仍然成謎。以前，臺(tái)灣的紫蝶幽谷很多。後來，因棲地遭到破壞而消失。未來，我們無法預(yù)知是否會(huì)因?yàn)樘烊粸?zāi)害、政府決策錯(cuò)誤而使紫蝶幽谷嘎然消失。因此，還是趁今年冬天到茂林欣賞這「蝶蝶不休」的世界奇景吧！ ★消失檔案⊙不可不看：冬季時(shí)節(jié)，數(shù)十萬隻紫斑蝶停棲臺(tái)灣南部森林山谷。 ⊙瀕危原因：棲地遭到破壞?！蜒a(bǔ)救方法：必須透過政府立法保護(hù)棲地（例如高雄茂林紫蝶幽谷），讓棲地不受人為開發(fā)

26、破壞、蝴蝶不被人為捕捉而消失。,三、物質(zhì)循環(huán)水循環(huán),探究生命世界組成的根本，主要是由物質(zhì)與能量所構(gòu)成。除了極少數(shù)生活於深海的生物外，其所需要的能量皆由太陽供應(yīng)。來自太陽的能量需透過綠色植物光合作用的捕捉，方能進(jìn)入生命世界裡。被捕捉的能量只在生命世界裡做短暫停留、釋放，再離開生命世界。一般而言，能量在宇宙中是處於不滅狀態(tài)。構(gòu)成生命世界所需的物質(zhì)，全取材於地球。在地球裡，物質(zhì)也是不滅的。它們只是在生物與非生物世界中不斷流轉(zhuǎn)，例如水循環(huán)。

27、 水資源存在於河、海與湖泊，並經(jīng)蒸發(fā)而進(jìn)入大氣。部分植物體可利用大氣中的水份，但大多數(shù)植物體則利用下雨降至地表的水。地表水存在土壤中，為植物體的根所吸收，然後進(jìn)入植物體；植物體的蒸散作用，及其遺體經(jīng)細(xì)菌分解，使水離開植物體。動(dòng)物體用消化器官將水吸收入體內(nèi)，以進(jìn)行其代謝活動(dòng)；動(dòng)物體的排泄作用，及其遺體經(jīng)細(xì)菌分解的結(jié)果，又使水返回水圈。,氮循環(huán),氮元素是蛋白質(zhì)的組成之一，因此，氮的物質(zhì)循環(huán)在自然界中扮演著重要角色。大氣中含有78%的氮，但

28、此種形式的氮只能為生物圈中佔(zhàn)少數(shù)的固氮微生物所利用，土壤中的含氮礦物才是大多數(shù)生物體中的氮來源。植物體以養(yǎng)分形式吸收這些含氮物質(zhì)，氮元素才真正進(jìn)入食物網(wǎng)，然後它又在生物體間流轉(zhuǎn)。動(dòng)物體的排出物與動(dòng)、植物的遺體經(jīng)微生物分解，又使氮元素重新返回大自然，這就是所謂氮循環(huán)。 森林通常被說成大地的肺、動(dòng)物的家，人類的希望。然而，由於土地資源有限，人類為了追求更高生活品質(zhì)，不斷向森林伸出惡毒之手。譬如說，臺(tái)灣因興建水壩而犧牲林地、砍伐森林種植檳

29、榔，均使遭到破壞的森林面積不斷擴(kuò)大，也使森林覆蓋率急劇下降?，F(xiàn)在，全球每年約有1,500萬至2,100萬公頃的森林遭到破壞而急速消失。若以此種速度持續(xù)下去，80年後，全球除保護(hù)區(qū)外，所有森林都將完全消失。,碳循環(huán),碳循環(huán)可視為能源循環(huán)，亦即從光合作用固定大氣中的二氧化碳開始，碳被轉(zhuǎn)變成有機(jī)型的碳水化合物，而部分植物的碳水化合物透過消費(fèi)者利用，經(jīng)呼吸作用與其他分解反應(yīng)，再以二氧化碳方式排入大氣中。 碳循環(huán)包括：水、空氣與土壤等三生物圈。

30、 碳循環(huán)包括：1.光合作用；2.消費(fèi)作用；3.分解作用；4.沉積軟化作用；5.溶解與沉澱；6.呼吸作用；7.燃燒：放出二氧化碳於大氣中，以回復(fù)大氣中的二氧化碳濃度。,,從物質(zhì)循環(huán)角度來看，森林破壞與綠地喪失是導(dǎo)致二氧化碳增加的要因。二氧化碳增加會(huì)導(dǎo)致全球溫室效應(yīng)與氣候變遷，進(jìn)而影響人類的生存與活動(dòng)。森林砍伐所帶來的環(huán)境破壞有：水土流失、沙漠化、地下水枯竭、地面下沉、珍稀物種滅絕、地質(zhì)結(jié)構(gòu)破壞，以及地貌景觀破壞等。近年來，臺(tái)灣每逢豪雨

31、便成災(zāi)，這豈不是大地反撲或自然生態(tài)向我們哭訴的明證？,四、社會(huì)環(huán)境,所謂「環(huán)境」（Environment），簡單的說，是生活周圍的意思。舉凡一切周圍外在能量、物質(zhì)或情況等而對(duì)生物具有影響的因素，均稱為環(huán)境。 環(huán)境大抵可分為三種：1.地球環(huán)境：空氣與水是地球環(huán)境的主體，它是由大氣、水、地殼、空間與太陽等非生物元素所組成；2.生物環(huán)境：地球生物產(chǎn)生生物環(huán)境的機(jī)能，主要是植物的光合作用；3.人為環(huán)境：在自然界裡，生物與環(huán)境是一體的；兩者彼此

32、依賴、相互受惠。原始生活的人類，只是生物環(huán)境的一部分。隨著科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，儘管人類生活水準(zhǔn)大幅提高，卻對(duì)地球環(huán)境與生物環(huán)境造成嚴(yán)重影響。,,就環(huán)境的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵而言，人類的生活環(huán)境可分為自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境兩大類。人類對(duì)環(huán)境的影響有兩方面：1.無限制攫取自然資源：人類為求支持生命或物質(zhì)消費(fèi)，對(duì)自然環(huán)境資源無限制的大量取用，可能對(duì)自然環(huán)境造成重大影響；2.未妥善處理廢污產(chǎn)生：人類無限制的生產(chǎn)與消費(fèi)，加速從原料至廢物產(chǎn)生與積聚，也形成大氣、

33、水質(zhì)與土地的污染。人類不能離開環(huán)境而生存，但其思想與行為會(huì)影響環(huán)境變遷。譬如說，某些缺乏保育觀念者認(rèn)為：野生動(dòng)物很補(bǔ)，因而濫殺進(jìn)補(bǔ)；只求經(jīng)濟(jì)發(fā)展者不管建設(shè)是否對(duì)環(huán)境造成衝擊，往往逢山開洞、遇水架橋、建水壩、開發(fā)農(nóng)場等，導(dǎo)致山洪爆發(fā)、良田淹沒、房舍倒塌，甚至導(dǎo)致全球暖化效應(yīng)與造成生命財(cái)產(chǎn)損失。,,現(xiàn)代人已體驗(yàn)到：人類與環(huán)境間和諧關(guān)係的重要。因此，我們必須加強(qiáng)「環(huán)境倫理」觀念，並做到「保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)」的地步。如此，地球環(huán)境才不致持續(xù)惡

34、化，人類也才有永續(xù)生存與發(fā)展的可能。,五、消費(fèi)社會(huì),在主流學(xué)術(shù)論述中，「消費(fèi)社會(huì)」（consumption society）常被簡成所謂「後現(xiàn)代」（postmodern）的特色之一，亦即以理論概念模糊消費(fèi)社會(huì)的歷史形成與地理差異性。消費(fèi)社會(huì)不僅具有結(jié)構(gòu)性的歷史條件或狀態(tài)（conditions），也是逐漸形成與不斷變動(dòng)的的社會(huì)構(gòu)造。消費(fèi)社會(huì)的深化過程通常有跡可尋，但在不同社會(huì)的表現(xiàn)形式上卻有所不同。譬如說，從東亞主要城市為基點(diǎn)來看，則可

35、看到歷史時(shí)序上的光譜；東京的消費(fèi)社會(huì)在1930年代略具雛形，1960年代逐漸成形；在臺(tái)北、香港與漢城，消費(fèi)社會(huì)形成的雛形起自1970年代後半期，其鞏固表現(xiàn)在1980年代末期，而深化則發(fā)生在1990年代中期起；北京在1990年代後，也開始出現(xiàn)消費(fèi)社會(huì)的蹤跡。然而，由於歷史與政治因素的不同，這些不同社會(huì)與城市的細(xì)緻表現(xiàn)形式也有差異。譬如說，1980年代末至1990年代初，小汽車成長在臺(tái)灣與南韓是最快速時(shí)期；臺(tái)灣社會(huì)的表現(xiàn)在進(jìn)口汽車，而南韓

36、則相對(duì)表現(xiàn)在購買本國汽車／工業(yè)。,六、消費(fèi)文化,從社會(huì)發(fā)展角度看來，「消費(fèi)文化」（consumption culture）既是一種致命的迷惑，也是一種宰制的形式。臺(tái)灣社會(huì)已進(jìn)入「消費(fèi)杜會(huì)」，都會(huì)城市尤其如此。其實(shí)，能宰制個(gè)人的不僅只政治力量，經(jīng)濟(jì)力量也是另類宰制之一?，F(xiàn)今，甚囂塵上的「消費(fèi)文化」或「消費(fèi)主義」即是此類宰制的最佳例證。今日，所謂「消費(fèi)文化」已打破舊有交易關(guān)係,不但以漫無節(jié)制的「消費(fèi)慾望」(desire to consum

37、e)或「消費(fèi)癖好」 (propensity to consume)取代特定而明確的「需求」(need)，並將消費(fèi)蔓延為生活重心,使商業(yè)活動(dòng)滲入每個(gè)生活領(lǐng)域，成為經(jīng)濟(jì)掛帥的社會(huì)現(xiàn)象。 消費(fèi)杜會(huì)的確為物質(zhì)生活帶來便利與滿足：只要有錢，即可滿足需要，並享受慾望的各種可能形式。弔詭的是：少有人會(huì)在學(xué)理上主張「享樂主義」,但如今，「消費(fèi)主義」已攻佔(zhàn)日常生活的大片領(lǐng)域。,新享樂文化背後的危機(jī),新享樂文化的背後，也隱藏前所未有的危機(jī)：（一）個(gè)人

38、主體性喪失：在消費(fèi)文化裡，商家不只供給貨品，還製造貨品「價(jià)值」，進(jìn)而塑造消費(fèi)者的物品意識(shí)形態(tài)、人生意識(shí)形態(tài)。這使消費(fèi)行為不純?nèi)怀鲮肚宄淖灾饕庾R(shí)，而是在商人構(gòu)造的意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)裡變成一種非自主性行為。當(dāng)我們進(jìn)入此消費(fèi)符號(hào)體系時(shí)，失去自主性是交易的自然結(jié)果?；蚍催^來說，交易是我們失去自主性的必然結(jié)果。（二）新宰制網(wǎng)絡(luò)形成：晚期資本主義的特色在於：跨國企業(yè)的形成；這些國際商業(yè)組織發(fā)明各種新資金流動(dòng)模式、消費(fèi)模式，並結(jié)合新科技（如電腦與網(wǎng)路）

39、，而建構(gòu)出一種綿密的商業(yè)系統(tǒng)。無國界或跨國界的商業(yè)乃自成一個(gè)龐大國界，構(gòu)成一種新政治疆域，予人新而精密的宰制。這種新文化形式以前所未有方式對(duì)大自然與潛意識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行積極介入與宰制。,,（三）一切價(jià)值票面化：只耍商業(yè)全面操控我們的生活，則人與物必然引生「質(zhì)變」。鈔票乃決定人的價(jià)值與角色之關(guān)鍵，這就是人倫價(jià)值的票面化。於是，山脈、河川、湖泊、森林、海洋及其間的各種飛禽走獸等自然事物，只能以「商機(jī)價(jià)值」考量。商業(yè)已介入的美稱為「已開發(fā)」，正介入

40、的稱為「開發(fā)中」，未介入的則貶稱為「未開發(fā)」。這就是以經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)自然環(huán)境的偏見，造成自然事物價(jià)值票面化的結(jié)果。（四）「消」耗資源，浪「費(fèi)」生命？在漫無節(jié)制的消費(fèi)文化裡，慾望乃依附於抽象意念而無限化－亦即以製造無窮的享樂方式來滿足貪得無厭的慾望，或慾望因五花八門的刺激引誘而欲求更大滿足。這種無止境的資本主義惡性循環(huán)不僅使人失去自我，也是造成今日能源危機(jī)、生態(tài)破壞與污染的最大根源。難道縱情消費(fèi)享樂與過量垃圾無處銷毀同時(shí)並存的現(xiàn)象，還不值深切

41、反思嗎？難道非要等到消耗資源並浪費(fèi)生命後，才要真正省思「消費(fèi)」的本質(zhì)嗎？,七、社會(huì)發(fā)展,畢業(yè)於耶魯、牛津大學(xué)的美國人阿列克斯．科爾（Alex Kerr），在日本生活了近35年。他在最近的一本書中，重筆批判日本的「建設(shè)中毒癥」是形成泡沫經(jīng)濟(jì)的原因。他認(rèn)為，現(xiàn)代文化史分成三個(gè)階段：前工業(yè)化時(shí)期、工業(yè)化時(shí)期與後工業(yè)化時(shí)期。在第一階段，人類與自然生態(tài)和睦協(xié)調(diào)、和平共存；第二階段人類與自然生態(tài)明顯出現(xiàn)疏離或異化現(xiàn)象；第三階段則是科技與自然和傳統(tǒng)

42、文化再度結(jié)合，亦即綠色科技與永續(xù)發(fā)展的思潮形成。在西方已開發(fā)國家中，已陸續(xù)出現(xiàn)反高速公路、拆水壩的趨勢(shì)；日本還卡在「大建設(shè)的迷思」，是現(xiàn)代化過程中「體制失敗型」國家的典型。然而，一直以日本為「發(fā)展之師」的臺(tái)灣，無可避免的也沉溺在「大建設(shè)」的毒癮中而不自知。,戰(zhàn)後臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展,戰(zhàn)後臺(tái)灣在美援扶持下，初期以農(nóng)養(yǎng)工，而後在外銷導(dǎo)向經(jīng)濟(jì)發(fā)展下展開長期資本積累。1970年代中期後，島內(nèi)快速的經(jīng)濟(jì)成長，民間消費(fèi)力逐漸提升；在面臨石油危機(jī)外銷受挫的

43、同時(shí)，島內(nèi)已經(jīng)積累的資本開始尋求轉(zhuǎn)投資，發(fā)現(xiàn)足以開發(fā)的國內(nèi)市場；消費(fèi)社會(huì)的營造開始進(jìn)入初階段，反映在房地產(chǎn)業(yè)的興起，外銷成衣的內(nèi)銷，廣告業(yè)的大幅擴(kuò)張，文化娛樂工業(yè)的浮現(xiàn)，以及家庭娛樂文化支出部份的跳躍性成長。根據(jù)官方資料顯示：家庭支出在娛樂文化部份在1970年代中期至1980年是至今最為快速的時(shí)段。臺(tái)灣汽車、旅遊人口與旅遊業(yè)最快速的成長出現(xiàn)於1980年代末期至1990年代初期；在此，國家保護(hù)政策明顯轉(zhuǎn)變，開放觀光〈特別是對(duì)大陸地區(qū)〉、

44、減低汽車進(jìn)口稅，以及外幣開放交易等，不僅意味著經(jīng)濟(jì)消費(fèi)社會(huì)的國際化，也顯示出國家的主導(dǎo)力量。,,1990年代中期，臺(tái)灣消費(fèi)社會(huì)進(jìn)入深化階段，但也遭遇國際化與全球化的衝擊。在此時(shí)期，資訊經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)快速搭建，表現(xiàn)在衛(wèi)星有線電視的快速擴(kuò)張，普及率的快速堪稱全球之冠；網(wǎng)際網(wǎng)路與大哥大在1990年代後期快速狂飆，創(chuàng)造且改變了新社會(huì)關(guān)係。在邁向資訊前導(dǎo)的消費(fèi)社會(huì)深化階段，誠品書店的崛起是臺(tái)灣社會(huì)的另一重要發(fā)明；誠品創(chuàng)立於1989年，10年中，快速擴(kuò)

45、張成全臺(tái)遍佈的20-30家連鎖店；它以人氣作為指標(biāo)選擇擴(kuò)張點(diǎn)，並以高品味形式呈現(xiàn)，並將知識(shí)經(jīng)濟(jì)與日常文化／消費(fèi)、娛樂、藝文與知性活動(dòng)等連為一體，甚至以前衛(wèi)方式吸納各種原本社會(huì)禁忌的主體（例如同性戀）；同時(shí)，誠品也開始投入e-經(jīng)濟(jì)，並計(jì)畫走向華文地區(qū)（例如香港與中國大陸）?，F(xiàn)在，座落於臺(tái)北市東區(qū)的總店更以24小時(shí)經(jīng)營書店，早已成為夜間的慾望流動(dòng)空間，也成為臺(tái)北的重要地標(biāo)。總之，臺(tái)灣地區(qū)消費(fèi)社會(huì)的形成並非突如其來，更不是孤立現(xiàn)象。它是經(jīng)濟(jì)