動(dòng)漫畢業(yè)論文

1、<p>　　摘 要：在我國(guó)，眾多的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們，在從事動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，其藝術(shù)思維方式、設(shè)計(jì)理念都一味的向日美動(dòng)畫(huà)看齊，缺少中國(guó)特有的文化元素。作為一名動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，更作為一名中國(guó)的動(dòng)漫制作人，本人在此呼吁我們的動(dòng)畫(huà)要有中國(guó)的傳統(tǒng)文化特色，傳統(tǒng)藝術(shù)及其文化內(nèi)涵是創(chuàng)作本土動(dòng)畫(huà)不可缺少的組成部分。這也是這篇論文的意義所在。對(duì)于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)而言，技術(shù)固然重要，但動(dòng)畫(huà)藝術(shù)所體現(xiàn)的文脈及其創(chuàng)意所體現(xiàn)的藝術(shù)觀念更為重要。本文分為市場(chǎng)

2、調(diào)研、文獻(xiàn)檢索、設(shè)計(jì)實(shí)踐和設(shè)計(jì)自評(píng)四部分。第一部分，從中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)動(dòng)畫(huà)的影響和中國(guó)傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用兩方面，展開(kāi)市場(chǎng)調(diào)查；第二部分，從三維動(dòng)畫(huà)概述入手，闡述了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的滋養(yǎng)；第三部分，詳細(xì)闡述了本人制作《雙生》的過(guò)程，力圖將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到作品中；第四部分，就是對(duì)自我制作的一個(gè)評(píng)價(jià)。</p><p>　　關(guān)鍵詞：三維；傳統(tǒng)文化；動(dòng)畫(huà)</p><p><

3、;b>　　目 錄</b></p><p><b>　　引言1</b></p><p><b>　　1.市場(chǎng)調(diào)研1</b></p><p>　　1.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)動(dòng)畫(huà)的影響1</p><p>　　1.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用1</p><

4、;p><b>　　2 文獻(xiàn)檢索2</b></p><p><b>　　2.1 概述2</b></p><p>　　2.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的滋養(yǎng)3</p><p><b>　　3 設(shè)計(jì)實(shí)踐4</b></p><p>　　3.1 制作初衷4</p&

5、gt;<p>　　3.2 制作過(guò)程5</p><p>　　3.3 制作總結(jié)9</p><p>　　4 設(shè)計(jì)自評(píng)10</p><p>　　4.1理念與市場(chǎng)10</p><p>　　4.2 創(chuàng)作與社會(huì)效益10</p><p><b>　　致謝11</b></p>

6、<p><b>　　參考文獻(xiàn)11</b></p><p>　　附錄1 設(shè)計(jì)作品圖片12</p><p>　　附錄2 設(shè)計(jì)作品光盤(pán)15</p><p><b>　　引言</b></p><p>　　中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，其中涵蓋著豐富的設(shè)計(jì)元素，而這些傳統(tǒng)文化的精華是東方文化的寶貴

7、財(cái)富，它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn)，是其他藝術(shù)形式難以替代的?，F(xiàn)代三維動(dòng)畫(huà)深入到中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚的土壤中，從創(chuàng)意元素中汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，為三維動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作灌注積極的文化內(nèi)涵，構(gòu)建了新的價(jià)值取向。 </p><p><b>　　1.市場(chǎng)調(diào)研</b></p><p>　　1.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)動(dòng)畫(huà)的影響</p><p>　　動(dòng)畫(huà)，是

8、把夢(mèng)境幻化為真實(shí)的工廠。</p><p>　　沒(méi)有一門(mén)藝術(shù)能像動(dòng)畫(huà)一樣，可以用無(wú)以計(jì)數(shù)的詮釋方式，毫不費(fèi)力地呈現(xiàn)人類(lèi)天馬行空的幻想世界。</p><p>　　動(dòng)畫(huà)在內(nèi)容上與形式上的快速發(fā)展，改變了人們的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，也擴(kuò)大了人們對(duì)虛擬世界的想象力?！皵?shù)字時(shí)代”的來(lái)臨，預(yù)示著數(shù)字技術(shù)將占據(jù)人們生活得方方面面，尤其是傳播（網(wǎng)絡(luò)、電視、電影）、通訊（電信、網(wǎng)絡(luò)信件、視訊）、娛樂(lè)（游戲、互動(dòng)裝置）等，

9、電腦動(dòng)畫(huà)也因此成為最廣為流行的一種動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式。</p><p>　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一個(gè)取之不盡的寶藏，民族文化是一個(gè)民族在漫漫的歷史長(zhǎng)河中逐漸沉淀下來(lái)的最為可貴、理當(dāng)珍視的東西。在漫長(zhǎng)的5000年中華民族文明文化形成與發(fā)展過(guò)程中，中華民族獨(dú)有的價(jià)值取向、思維方式、信仰模式和審美趣味已漸漸深入國(guó)人的頭腦。成功的動(dòng)畫(huà)往往蘊(yùn)涵深厚的民族文化意蘊(yùn)，同時(shí)也是時(shí)代進(jìn)步文化的一面鏡子。因此三維動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意與傳統(tǒng)文化相互促進(jìn)。

10、</p><p>　　1.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用</p><p>　　動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中，既為動(dòng)畫(huà)灌注積極的文化內(nèi)涵，又構(gòu)建了新的價(jià)值取向，實(shí)施合理的動(dòng)畫(huà)策略，這是十分重要的。</p><p>　　動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意來(lái)源于生活，來(lái)源于文化。文化同時(shí)也會(huì)提升動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意的內(nèi)涵，為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品帶來(lái)文化附加值。而一個(gè)民族的文化因其獨(dú)特性必然會(huì)給動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意

11、帶來(lái)獨(dú)特的個(gè)性，從而提升創(chuàng)意的吸引力與認(rèn)可度。動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品如何取得競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)鍵在于其傳達(dá)的文化價(jià)值，塑造的品牌形象是否具有個(gè)性，是否區(qū)別于同類(lèi)且被消費(fèi)者認(rèn)可的特點(diǎn)，是否能滿(mǎn)足消費(fèi)者的心理需求。因而，獨(dú)具特色的、豐富的民族文化資源，可以增加動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意的力，為動(dòng)畫(huà)人帶來(lái)意想不到的效果。 </p><p>　　中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富，它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn)，是其他藝術(shù)形式難以替代

12、的，在世界藝術(shù)之林中，它那獨(dú)特的東方文化魅力正熠熠生輝。當(dāng)然，繼承并不意味著拘泥，在創(chuàng)作中單純地奉行“拿來(lái)主義”，沒(méi)有推陳出新，是沒(méi)有出路的。這種發(fā)揮是在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)的元素加以改造提煉和運(yùn)用，使其更富有時(shí)代的特色。 </p><p><b>　　2 文獻(xiàn)檢索</b></p><p><b>　　2.1 概述</b><

13、;/p><p>　　2.1.1三維動(dòng)畫(huà)概述</p><p>　　三維動(dòng)畫(huà)業(yè)是新興行業(yè)，也可稱(chēng)謂CG行業(yè)（Computer Graphics的縮寫(xiě)），這幾年，三維平臺(tái)的趨勢(shì)由高端過(guò)渡到低端，不再需要幾十萬(wàn)的工作站，一般家庭電腦就可以做出很專(zhuān)業(yè)的三維作品，三維動(dòng)畫(huà)制作的收費(fèi)也日趨合理。國(guó)內(nèi)電影業(yè)不景氣，外國(guó)大片的沖擊，如何有效率地提高國(guó)人的創(chuàng)作、制作水平和規(guī)范制作準(zhǔn)則，是擺在我們同行面前的不容輕視

14、的課題。 </p><p>　　三維動(dòng)畫(huà)作為電腦美術(shù)的一個(gè)分支，是建立在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)和電腦軟硬件技術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)上而形成的一種相對(duì)的獨(dú)立新型的藝術(shù)形式。早期主要應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。直到70年代后期，隨著PC機(jī)的出現(xiàn)，計(jì)算機(jī)圖形學(xué)才逐步拓展到諸如平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、建筑裝潢等領(lǐng)域。80年代，隨著電腦軟硬件的進(jìn)一步發(fā)展，計(jì)算機(jī)圖形處理技術(shù)的應(yīng)用得到了空前的發(fā)展，電腦美術(shù)作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科真正開(kāi)走上了迅猛發(fā)展之路。</p>

15、;<p>　　在各類(lèi)動(dòng)畫(huà)當(dāng)中，最有魅力并動(dòng)用最廣的當(dāng)屬三維動(dòng)畫(huà)。三維動(dòng)畫(huà)軟件功能愈來(lái)愈強(qiáng)大，操作起來(lái)也是愈來(lái)愈容易，這使得三維有更廣泛的運(yùn)用。假如你喜歡訪問(wèn)個(gè)人主頁(yè)，會(huì)很容易看到一些簡(jiǎn)單的三維動(dòng)畫(huà)，制作人也許剛剛學(xué)會(huì)用電腦，畢竟我們的世界是立體的，只有三維才讓我們感到更真實(shí)。</p><p>　　2.1.2中國(guó)傳統(tǒng)文化概述</p><p>　　中國(guó)傳統(tǒng)文化(tradition

16、al culture of China)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。 </p><p>　　傳

17、統(tǒng)文化的四個(gè)顯著特點(diǎn)： </p><p>　?、偈来鄠鳌Ｖ袊?guó)的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒(méi)有中斷過(guò)，總的來(lái)說(shuō)變化不大。 </p><p>　　②民族特色。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的，與世界上其他民族文化不同。 </p><p>　?、蹥v史悠久。有五千年的歷史。 </p><p>　

18、?、懿┐缶睢！安┐蟆笔钦f(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度——豐富多彩，“精深”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度——高深莫測(cè)。</p><p>　　2.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的滋養(yǎng)</p><p>　　中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作不再是單向的過(guò)程，它需要從傳統(tǒng)藝術(shù)形式中吸收形式美的眾多要素，需要從傳統(tǒng)藝術(shù)所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，而不僅僅是人機(jī)互動(dòng)的過(guò)程。</p><p>　　在我國(guó)，眾多的

19、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們，在從事動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，雖然所用工具已由以往的筆、墨等其他媒介轉(zhuǎn)變?yōu)楦呖萍籍a(chǎn)品，但其藝術(shù)思維方式、設(shè)計(jì)理念都未發(fā)生根本性改變，對(duì)于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)這種基于高科技而存在的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)形式，計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)與藝術(shù)設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)藝術(shù)形式融為一體，尤其是傳統(tǒng)藝術(shù)及其文化內(nèi)涵是其不可缺少的組成部分。對(duì)于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)而言，技術(shù)固然重要，但并不是技術(shù)至上，高技術(shù)水平發(fā)展到相當(dāng)程度后，必然會(huì)出現(xiàn)同質(zhì)化的現(xiàn)象，即大家的技術(shù)水平已經(jīng)難分秋毫，那此時(shí)的關(guān)鍵便

20、是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)所體現(xiàn)的文脈及其創(chuàng)意所體現(xiàn)的藝術(shù)觀念。 </p><p>　　中國(guó)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)正受全球“一體化”的威脅，如何在體現(xiàn)時(shí)代精神的前提下，充分表現(xiàn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的民族特色是一個(gè)很大的課題 。</p><p>　　俗話說(shuō)“民族的就是世界的”。中國(guó)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)也應(yīng)在吸收外來(lái)文化和科技的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出有鮮明的民族特色的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)，這樣，才能在藝術(shù)潮流中立于不敗之地。研究動(dòng)畫(huà)藝術(shù)時(shí)代的文化藝術(shù)，其

21、目的是挖掘傳統(tǒng)文化藝術(shù)的內(nèi)涵，更多地用于藝術(shù)創(chuàng)作中而不是膚淺地加上一些具有文化底蘊(yùn)的符號(hào)在創(chuàng)作中，這樣的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)是表面的，沒(méi)有震撼力，同樣也是“快餐文化”。 </p><p>　　在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)過(guò)程中，吸收不同文化，將各學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)相互補(bǔ)充、借鑒是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的根本 。</p><p>　　對(duì)于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)而言，應(yīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的藝術(shù)視野以及文化知識(shí)結(jié)構(gòu)的多元化發(fā)展已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)

22、藝術(shù)與科技互動(dòng)的信息時(shí)代，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)呼喚綜合素質(zhì)的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師，即能夠擺脫單一學(xué)科的模式，成為向跨學(xué)科、綜合型發(fā)展的藝術(shù)人才。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)工作者所扮演的角色更加像個(gè)導(dǎo)演，需要具有對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)知識(shí)深刻認(rèn)知的能力，能夠?qū)⑷藱C(jī)特性、文化藝術(shù)信息空間和環(huán)境空間等關(guān)系進(jìn)行重構(gòu)，能夠發(fā)現(xiàn)、選擇、調(diào)動(dòng)一切視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)元素，并通過(guò)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái)，即具有高度的整合能力而不是一個(gè)僅僅熟悉動(dòng)畫(huà)技術(shù)的操作者；他們應(yīng)具有感性的表現(xiàn)能力和超越一切領(lǐng)域的創(chuàng)造性活力

23、。 </p><p>　　2.3走有中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)之路</p><p>　　中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)是一種在傳統(tǒng)中尋找重生的藝術(shù)形式，它需要多學(xué)科、多知識(shí)層面的融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短。今天，我們不僅需要?jiǎng)赢?huà)藝術(shù)工作者能熟練地掌握動(dòng)畫(huà)技術(shù)設(shè)計(jì)的各類(lèi)設(shè)計(jì)軟件的使用，而且更需要尊重動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，認(rèn)真研究傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言的文化內(nèi)涵，提高動(dòng)畫(huà)藝術(shù)原創(chuàng)能力和藝術(shù)修養(yǎng)，充分感受傳統(tǒng)藝術(shù)的“輝光”，不斷創(chuàng)作出無(wú)愧于

24、這個(gè)時(shí)代的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)精品。 </p><p><b>　　3 設(shè)計(jì)實(shí)踐</b></p><p><b>　　3.1 制作初衷</b></p><p>　　在做畢業(yè)設(shè)計(jì)前很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，本人都在思考一個(gè)問(wèn)題，就是為什么中國(guó)的動(dòng)畫(huà)究竟與國(guó)外的差別在什么地方。為什么我們?cè)诳醋约罕就恋娜S動(dòng)畫(huà)時(shí)老是覺(jué)得不是很舒服，好像很呆板的樣子

25、。難道我們只能制作適合兒童的簡(jiǎn)單兒童片，而不能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出兒童成人都喜歡的，并且還具有鮮明中國(guó)特色的原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)嗎？</p><p>　　話鋒到此，讓本人想到了公司導(dǎo)演的一句話：“中國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文化古國(guó)，它所承載的文化底蘊(yùn)是極其深厚的，在這樣一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)土的奠基石上，必將產(chǎn)生具有深厚文化底蘊(yùn)的具有中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)，像日本抑或是美國(guó)沒(méi)有這樣如此深厚的文化底蘊(yùn)，所產(chǎn)出的動(dòng)畫(huà)是沒(méi)有文化根基的。這就是中

26、國(guó)與他們的區(qū)別”。</p><p>　　當(dāng)然也不乏一些比較經(jīng)典的例子，這里請(qǐng)?jiān)试S本人介紹一下三維的另一個(gè)巨大領(lǐng)域，那就是三維游戲。很多像本人這樣的“80后”一定對(duì)臺(tái)灣寰宇公司出品的《仙劍奇?zhèn)b傳》情有獨(dú)鐘。我們?yōu)槭裁聪矚g這款游戲？是因?yàn)樗哂絮r明的中國(guó)特色，首先是里面所涉及到的故事背景，是中國(guó)古代的典故和神話傳說(shuō)，刑天，牛頭，馬面，女?huà)z，太極八卦等都是一些耳熟能詳?shù)闹袊?guó)元素。其次是里面的人物設(shè)定大多為儒裙，勁裝和場(chǎng)

27、景設(shè)計(jì)，亭臺(tái)樓閣，雕欄玉砌。這些適合我們，也為我們所了解。在我們與這些中國(guó)元素引起共鳴時(shí)，當(dāng)然會(huì)喜歡的更多一點(diǎn)。</p><p>　　所以本人鑒于這樣的思考，在學(xué)校選題規(guī)定的基礎(chǔ)上創(chuàng)作一幅帶有中國(guó)本土氣息的三維靜幀作品。不僅要符合“溝通”的主題思想，更需要灌注本人制作的初衷。同時(shí)也讓本人不僅僅是完成一個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)而去完成一個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)，而是提升到一種精神境界。</p><p><b>

28、;　　3.2 制作過(guò)程</b></p><p>　　在公司培訓(xùn)期間本人學(xué)習(xí)公司的先進(jìn)技術(shù)，往往對(duì)以往學(xué)校里沒(méi)有學(xué)到的東西而感到好奇，整天在公司里嘗試著老師教的內(nèi)容，有的時(shí)候制作一樣?xùn)|西就是一個(gè)下午，抑或是好幾天。這讓本人有點(diǎn)如同一臺(tái)光學(xué)習(xí)的機(jī)器，似乎不能將所學(xué)習(xí)到的東西提升到一種精神境界，這會(huì)導(dǎo)致最終的畢業(yè)設(shè)計(jì)出不了好的結(jié)果。</p><p>　　后來(lái)5月份的時(shí)候公司派本人去參

29、加動(dòng)漫節(jié)，幫公司看管攤位。本人在動(dòng)漫節(jié)上欣喜若狂，參觀了很多其他公司展出的動(dòng)畫(huà)作品。最后讓本人內(nèi)心靈犀一動(dòng)的是臺(tái)灣玄機(jī)公司出品的《秦時(shí)明月》，其實(shí)早在大一的時(shí)候我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部中國(guó)第一部武俠三維動(dòng)畫(huà)了，當(dāng)時(shí)因?yàn)槟承┰蚓蜎](méi)有完整的看完?？墒窃诖舜蔚膭?dòng)漫節(jié)上本人站在它的展臺(tái)前面認(rèn)真的觀看了它的第三部，覺(jué)得它無(wú)論從音效，人物造型，人物動(dòng)作，以及劇情上都是很不錯(cuò)的。最主要的它與本人的制作初衷引起了共鳴，那就是它有我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化特色。從小

30、就愛(ài)看武俠的我，能在動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域也能看到武俠題材的三維作品，心里熱血沸騰。就在那一刻，本人構(gòu)想了畢業(yè)設(shè)計(jì)的基本框架。</p><p>　　創(chuàng)作的主題圍繞“溝通”來(lái)進(jìn)行，我需要怎樣巧妙地連接我的初衷和“溝通”之間的關(guān)系，讓自己的作品既要讓讀者一看就能領(lǐng)會(huì)“溝通”的意思，又能毫無(wú)隱藏的在畫(huà)面中體現(xiàn)我的制作初衷呢？首先是介于“溝通”的思考： 人們?yōu)榱松妫傄煌５冒缪葜煌慕巧?，因此，他們也在不?jīng)意之間就帶上了面具?；?/p>

31、許是為了掩飾，又或許是因?yàn)闊o(wú)奈，但更多的為了生存?？墒?，當(dāng)他們摘下面具面對(duì)鏡子中的自己，又將會(huì)是如 何一種心情呢？是恐懼？是坦然？還是別的？每個(gè)人應(yīng)該都會(huì)有自己的感受吧。也許自己看似友善的表面，靈魂深處卻是罪惡的;也許看似丑陋的外表，靈魂深處卻是美好的。接下來(lái)問(wèn)題就簡(jiǎn)單了，添加我“制作初衷”，那就是我的畫(huà)面要有中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息，要有中國(guó)元素。于是《雙生》的基本框架和草圖誕生了如圖3.1。</p><p>　　圖

32、3.1 《雙生》草稿</p><p>　　接下來(lái)就是在MAYA三維軟件中進(jìn)行技術(shù)性的操作了，經(jīng)過(guò)將近兩個(gè)星期時(shí)間對(duì)角色造型進(jìn)行塑造，本人比較重視女性身體的柔軟性，所以對(duì)塑造女性模型的時(shí)候花的心思比較多，尤其是人物的臉部結(jié)構(gòu)的塑造遇到了比較大的困難。這源于本人的主觀思想和現(xiàn)實(shí)的沖突，本人力求完美的人物，希望能有美麗的外形，但是花了很長(zhǎng)的時(shí)間還是做不出好的效果，這讓本人想過(guò)放棄，直接去做一些卡通的三維模型，可是想到就

33、這樣放棄了實(shí)在是非常可惜，而且沒(méi)有專(zhuān)業(yè)精神，于是就堅(jiān)持了下來(lái)。還有，就是頭發(fā)的塑造，因?yàn)轭^發(fā)非常的柔軟，既貼近頭皮又表現(xiàn)出頭發(fā)的質(zhì)感，這個(gè)非常難把握。本人為了讓女子頭發(fā)符合構(gòu)圖的合理與唯美，嘗試過(guò)許多的頭發(fā)建模方法。但最后還是選用了片面法，因?yàn)檫@里也考慮到了后面上材質(zhì)的方便性。建模完成后的模型如圖3.2。</p><p>　　圖3.2 《雙生》模型稿</p><p>　　上材質(zhì)是一個(gè)至關(guān)重

34、要的環(huán)節(jié)，本人認(rèn)為一個(gè)好作品具備的條件，模型占有3分，而材質(zhì)占有7分，一個(gè)好的材質(zhì)可以修飾模型的不足，同一個(gè)模型材質(zhì)不同能產(chǎn)生不同的效果。所以本人花了較多的時(shí)間制作材質(zhì)，主要是不停的渲染和效果的對(duì)比，力求完美。在配色上也下了很大的功夫，因?yàn)楸救讼胱龅木褪且嗾嘈暗膬蓚€(gè)人物，通過(guò)這兩個(gè)人物來(lái)表現(xiàn)“自我溝通”這個(gè)思想，所以必須要在畫(huà)面中表現(xiàn)出來(lái)。于是我對(duì)其中的一個(gè)人物上的材質(zhì)以藍(lán)白為主，這代表著純潔干凈，而還有一個(gè)用了較暗的紫色，并且還運(yùn)用

35、了色彩構(gòu)成的只是將其搭配上黃色的花邊。最主要的是要制作出古代女子衣服的材質(zhì)的效果，所選用的許多素材都是精挑細(xì)選。最后經(jīng)過(guò)三個(gè)星期的奮戰(zhàn)，兩個(gè)人物基本完成，如圖3.3。</p><p>　　圖3.3 《雙生》材質(zhì)與燈光稿</p><p>　　最后就是燈光和一些小的特效，以及合成。本人認(rèn)為這個(gè)環(huán)節(jié)也是非常重要的，好的燈光能夠渲染整個(gè)場(chǎng)景的氣氛，也能更加突顯出人物的性格的特點(diǎn)，往往一些好的三維作

36、品在燈光上下足功夫的，本人嘗試過(guò)MAYA中備受好評(píng)的mental ray中的全局燈光渲染，發(fā)現(xiàn)這個(gè)燈光效果不是我想要的，我需要的是有點(diǎn)奇幻色彩，并且畫(huà)面唯美的，所以燈光需要柔和一點(diǎn)，而且亮部與暗部要拉的比較開(kāi)，所以本人決定自己用MAYA自帶燈光系統(tǒng)來(lái)打燈光，本人進(jìn)行一遍一遍進(jìn)行渲染比較，直到本人滿(mǎn)意為止。特效是本人在這幅畫(huà)面中的點(diǎn)睛之筆，由于畫(huà)面是橫向的，而兩個(gè)人物是豎直站立的，這樣顯得畫(huà)面兩邊過(guò)于空曠，所以需要一些橫向的點(diǎn)綴。這些做完

37、后基本上作品算是完成了，需要的是在PS中進(jìn)行后期合成上的修改，修飾不足的地方。最后的完成稿如圖 3.4。</p><p>　　圖3.4 《雙生》最終效果圖</p><p><b>　　3.3 制作總結(jié)</b></p><p>　　通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)的制作與思考，讓本人深刻的感受到“民族的就是世界的”。中國(guó)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)也應(yīng)在吸收外來(lái)文化和科技的基礎(chǔ)上，創(chuàng)

38、造出有鮮明的民族特色的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)。在此制作期間本人深刻領(lǐng)悟到，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)工作者不僅需要熟練地掌握動(dòng)畫(huà)技術(shù)設(shè)計(jì)的各類(lèi)設(shè)計(jì)軟件的使用，更需要尊重動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，認(rèn)真研究傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言的文化內(nèi)涵，提高動(dòng)畫(huà)藝術(shù)原創(chuàng)能力和藝術(shù)修養(yǎng)，充分感受傳統(tǒng)藝術(shù)的“輝光”，不斷創(chuàng)作出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)精品。 畢業(yè)設(shè)計(jì)雖然是做完了，但是本人不單單是基于表面的完成了大學(xué)的最后一份創(chuàng)作，最主要的是一種深刻的領(lǐng)悟。就是要?jiǎng)?chuàng)作出好的作品，不僅需要技術(shù)的支持，

39、技術(shù)只是能夠讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)我們所要的效果上起到了一個(gè)橋梁作用。最主要的還是我們所創(chuàng)作的作品要有思想，有內(nèi)涵。如果我們是為了做一個(gè)作品出來(lái)而去做是一個(gè)毫無(wú)意義的過(guò)程，那只是如同機(jī)械的運(yùn)作，是沒(méi)有生命的。本人為在這大學(xué)的最后階段有這樣的感悟感到慶幸。這讓本人對(duì)未來(lái)自己的奮斗方向更加明確，更加清晰。</p><p><b>　　4 設(shè)計(jì)自評(píng)</b></p><p><

40、b>　　4.1理念與市場(chǎng)</b></p><p>　　三維動(dòng)畫(huà)業(yè)是新興行業(yè)，的確，做三維動(dòng)畫(huà)是很有前途的，綜觀三維動(dòng)畫(huà)的發(fā)展歷程，相信不久的將來(lái)，三維將進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，不再是大電影廠和專(zhuān)業(yè)影視制作公司的壟斷的專(zhuān)利，這幾年做三維和學(xué)三維的人日益增多。 </p><p>　　隨著國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)三維技術(shù)的日益成熟，三維制作市場(chǎng)的日趨完善，市場(chǎng)已經(jīng)向三維人才提出了更高的要求。要求三維人才

41、具有相當(dāng)?shù)拿佬g(shù)知識(shí)，能獨(dú)立制作藝術(shù)性更高的三維作品，擁有更多的屬于本國(guó)的三維藝術(shù)家是市場(chǎng)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)。</p><p>　　做有思想，有內(nèi)涵的三維作品是我的設(shè)計(jì)理念。創(chuàng)作富有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的三維作品是我的設(shè)計(jì)思路。盡管本人在制作中有很多的情緒，并且在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中技術(shù)不夠純熟，還有很多不足的地方，但是基于這兩點(diǎn) ，本人還是飽含熱情的完成了《雙生》。</p><p>　　著眼當(dāng)今市場(chǎng)，

42、《雙生》本身的商業(yè)價(jià)值似乎不高，但由它所引出的“三維動(dòng)畫(huà)”的思考對(duì)于市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，是很有的商業(yè)啟發(fā)價(jià)值的。如果能夠重視這點(diǎn)，它將會(huì)是制作本土三維動(dòng)畫(huà)的又一突破。</p><p>　　4.2 創(chuàng)作與社會(huì)效益</p><p>　　在創(chuàng)作《雙生》之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，本人都在公司里學(xué)習(xí)MAYA的技能。應(yīng)該不能說(shuō)是初級(jí)的學(xué)習(xí)，而是在原本就有基礎(chǔ)的同時(shí)更上一層樓。本人一直都覺(jué)得自己的技能不是很精，那種精

43、益求精的想法一直讓本人追求著自己的理想不斷奔跑?？墒蔷褪腔谧畛醯倪@種想法，導(dǎo)致本人只注重為學(xué)習(xí)一個(gè)軟件學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，對(duì)于技術(shù)在藝術(shù)上的應(yīng)用這點(diǎn)不夠重視，這是相當(dāng)不好的。也讓本人浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間，幸好本人后來(lái)也意識(shí)到了這一點(diǎn)，才潛心的投入《雙生》的創(chuàng)作，最后讓人欣喜的是效果還算滿(mǎn)意。至少本人全心投入了，一些技術(shù)上達(dá)不到的效果本人一直感覺(jué)非常遺憾。</p><p>　　話題再轉(zhuǎn)到作品本身，就其本身而言，商業(yè)價(jià)值不

44、高。但是如果能讓那些看到本人作品的人體會(huì)到本人的制作初衷，如同那樣呼吁界內(nèi)人士重視起帶有中國(guó)本土文化氣息的三維動(dòng)畫(huà)。本人的《雙生》就不僅僅是本人的創(chuàng)作作品那樣簡(jiǎn)單了。讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的“光輝”普照中國(guó)三維動(dòng)畫(huà)時(shí)代的到來(lái)。這將是非常美好且嶄新的開(kāi)端，走具有中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)之路將是光明的。為這天的到來(lái)僅憑本人一個(gè)人的一廂情愿是不切實(shí)際的，這個(gè)需要每一個(gè)中國(guó)“動(dòng)畫(huà)人”的共同努力，讓這個(gè)美好的藍(lán)圖加快速度實(shí)現(xiàn)。</p><p&g

45、t;<b>　　致謝</b></p><p>　　感謝學(xué)校為本人提供的學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)，感謝吳俊峰老師、王宇老師的指導(dǎo)。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1]劉茂俊.三維動(dòng)畫(huà)之基礎(chǔ)與建模［M］.現(xiàn)代出版社,2007.12.</p><p>　　[2]馮文. 動(dòng)畫(huà)

46、概論[M].中國(guó)電影出版社,2006.9.</p><p>　　[3]袁曉黎. 動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景基礎(chǔ)教程[M].南京大學(xué)出版社,2006.9.</p><p>　　[4]倪鑌. 動(dòng)漫游戲角色設(shè)計(jì) [M].四川美術(shù)出版社,2006.10.</p><p>　　[5]陳義冰. 色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)[M].西泠印社,2003.9.</p><p>　　[6]張

47、欣. Photoshop CS3基礎(chǔ)與實(shí)例教程[M].電子科大出版社,2007.9.</p><p>　　[7]薛燕平. 世界動(dòng)畫(huà)電影大師[M].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2006.1.</p><p>　　附錄1 設(shè)計(jì)作品圖片</p><p><b>　　《雙生》最終效果圖</b></p><p><b>